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Christendom - Liefdesleer - Onderkennen van de goddelijkheid van Jezus (1)

Alleen de liefde verlost en alleen de leer die liefde predikt, kan als christelijke leer, dat wil zeggen als liefdesleer van Christus, van de goddelijke Verlosser, worden bestempeld. Het christendom is bijgevolg de uitwerking van een leer aan de mensen, dat wil zeggen alle mensen die werkelijk in overstemming met de liefdesleer leven, zijn aanhanger van deze leer, dus vertegenwoordigers van het ware christendom. De mens die van Jezus Christus niets weet en toch zijn leven op waarachtig christelijke wijze leeft, in het zeer ijverig naleven van het gebod van de liefde voor God en de mens, kan zich ook christelijk noemen. Omgekeerd echter kan ieder mens christelijk denken worden betwist die niet de goddelijke geboden van de liefde tot grondbeginsel van zijn levenswandel maakt. En tegenwoordig is de wereld, dat wil zeggen de mensheid, wel zeer weinig christelijk te noemen, want de liefde is haar vreemd geworden en zelfs het uiterlijke bekennen tot Christus is vaak niet doorslaggevend voor christelijk denken, wanneer de mens niet tevens liefdadig is.

De christelijke leer van de liefde kan ook worden nageleefd door de mensen die zich nog negatief instellen tegenover het verlossingswerk. Ze zullen echter niet lang bij hun opvatting blijven, want waar de liefde werkt, daar is het inzicht niet ver meer en als eerste ziet de mens in dat hij Jezus Christus nooit meer kan afwijzen en dan pas leeft hij het christendom bewust. Hij doet wat Jezus van de mensen in Zijn tijd verlangde. Hij leeft in de liefde en is dus in de navolging van Jezus. Het huidige gebrek aan liefde echter is de aanleiding dat de mensheid zich steeds verder verwijdert van God, dus ook van de goddelijke Verlosser, dat dus het christendom in gevaar is van de wereld te verdwijnen, omdat de mensen er niets voor doen zich van hun liefdeloosheid vrij te maken en dus zullen ze ook Jezus Christus als Verlosser van de wereld ontkennen, want die zelf niet de liefde beoefenen, erkennen Hem ook niet Die in zich puur Liefde was.

Amen

Le Christianisme - la Doctrine de l'amour - Reconnaître la Divinité de Jésus

Seulement l'amour libère et seulement la Doctrine qui prêche l'amour peut être considérée comme Doctrine chrétienne, c'est-à-dire comme Doctrine de l'amour du Christ, du divin Rédempteur. Le Christianisme est ainsi la conséquence de l’enseignement de cette Doctrine aux hommes, c'est-à-dire pour tous les hommes qui vivent réellement en fonction de la Doctrine de l'amour, qui sont disciple de cette Doctrine, donc représentants du vrai Christianisme. On peut aussi appeler chrétien l'homme qui ne sait rien de Jésus Christ mais qui vit sa vie d’une vraie manière chrétienne, en suivant avec une grande ferveur le Commandement de l'amour pour Dieu et pour l'homme. Inversement on peut contester la pensée chrétienne de tout homme qui ne fait pas des Commandements divins de l'amour le fondement de son chemin de vie. Et actuellement le monde, c'est-à-dire l'humanité, ne peut pas être appelée très chrétienne, parce que l'amour lui est devenu étranger et même lorsque quelqu’un se déclare à l'extérieur pour le Christ cela n’est souvent pas déterminant pour témoigner d’une pensée chrétienne, lorsque l'homme n'est pas en même temps actif dans l'amour. La Doctrine chrétienne de l'amour peut parfois être suivie par des hommes qui ne reconnaissent pas l'Œuvre de Libération, mais alors ils ne resteront pas longtemps dans leur opinion, parce que là où agit l'amour, là la connaissance n'est plus loin et l'homme reconnaît en premier lieu qu’il ne peut plus refuser Jésus Christ ; et seulement alors il vit consciemment le Christianisme. Il fait ce que Jésus exigeait des hommes en Son temps, il vit dans l'amour et donc il suit Jésus. Mais l'actuel manque d'amour est le motif pour lequel l'humanité s'éloigne toujours davantage de Dieu, donc aussi du divin Rédempteur, donc le Christianisme est en danger de disparaître du monde, parce que les hommes ne font rien pour se libérer de leur désamour et donc ils renieront aussi Jésus Christ comme Rédempteur du monde, parce que celui qui n'exerce pas l'amour, ne reconnaît pas Celui qui est en soi pur Amour.

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