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Amore e sofferenza sono mezzi di purificazione

L’anima deve essere purificata sulla Terra oppure nell’aldilà, prima che possa entrare nel Regno di Luce dopo il suo decesso terreno. L’anima deve perdere ogni impurità, deve essere chiara e pura, come è proceduta una volta dalla Forza di Dio, affinché sia di nuovo ricettiva per l’Irradiazione della Luce di Dio, che un’anima macchiata non può ricevere. Questa purificazione si svolge sulla Terra mediante l’amore e la sofferenza. L’amore è un mezzo volontario, mentre la sofferenza per togliere le scorie alle anime, è involontaria e la misura di ambedue è determinante per il grado di Luce, nel quale l’anima si trova alla morte del suo corpo. Amore e sofferenza insieme aumentano il grado di Luce, perché quando un’anima amorevole ha da portare sofferenza ed afflizione, sarà priva di tutte le scorie, diventerà così come dev’essere, per poter unirsi all’eterna Divinità. Un’anima amorevole si forma secondo la Volontà di Dio, perché l’amore non fa salire in sé nulla di impuro, partorisce pensieri, parole ed azioni buoni e nobili, e dove esiste ancora un soffio di impurità, di slealtà ed oscurità, là è la sofferenza che aiuta e cambia l’anima, affinché la Luce divina possa irradiarla senza ostacolo. E perciò viene anche imposta di portare la sofferenza a quegli uomini che vivono nella volontà rivolta a Dio e perciò apparentemente non hanno più bisogno di sofferenza per arrivare alla conoscenza. Ma nessun’anima è così luminosa e chiara e si trova in un così alto grado di maturità da non aver più bisogno di sofferenza, dato che questa non la può più convertire, ma soltanto purificare. Dapprima la sofferenza deve guidare l’uomo a Dio, ma dopo deve cristallizzare la sua anima, affinché sia chiara e trasparente e ricettiva per ogni raggio di Luce che la tocca dal Regno spirituale. Finché l’uomo dimora sulla Terra, gli si avvicinano anche delle tentazioni ed ogni tentazione significa una macchia offuscata sull’anima, se non le presta fervente resistenza. Ora sovente attraverso la sofferenza deve essere resa innocua una tale tentazione, cioè, l’uomo deve rimanere totalmente intoccato da ciò, cosa che quasi sempre riesce alla sofferenza, a meno che all’uomo non sia facile la rinuncia oppure che superi sé stesso, per non essere esposto ad una sofferenza più dura. Deve combattere contro sé stesso, sovente si stanca del mondo e dei suoi fascini e la sua anima giunge lentamente nello stato da non desiderare più niente sulla Terra che soltanto la Vicinanza di Dio, che svolge soltanto delle opere d’amore ed è anche grata per la sofferenza, perché la porta sensibilmente vicina a Dio, perché nella sofferenza si rifugia in Lui e riceve la Sua Forza che ora compenetra totalmente l’anima, scaccia da lei ogni impurità e la mette nel grado di maturità, che ha per conseguenza l’entrata nel Regno di Luce. Questo è un processo di purificazione e cioè è doloroso, ma che conduce sicuramente alla meta, se la volontà dell’uomo è rivolta a Dio; perché allora la sofferenza lo induce a prendere ancora più intimamente il contatto con Lui, ed ogni presa di contatto con Dio significa conduttura di Forza, significa l’Irradiazione dell’Amore ed il fuoco dell’Amore divino è un ulteriore mezzo di purificazione che viene impiegato attraverso l’impiego del proprio agire d’amore. L’amore risolve tutto, purifica e irradia tutto ed in collegamento con la sofferenza deve spiritualizzare l’anima e farla diventare una portatrice di Luce, perché ora è priva di tutte le scorie e raggiunge un alto grado di maturità che le assicura l’ingresso nel Regno di Luce dell’aldilà.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

El amor y el sufrimiento son medios de purificación....

El alma debe ser purificada en la tierra o en el más allá antes de que pueda entrar en el reino de la luz después de su muerte terrenal. El alma debe perder toda impureza, debe ser clara y pura, como una vez surgió del poder de Dios, para que pueda volver a ser receptiva a la irradiación luminosa de Dios, que un alma contaminada no puede recibir. Y esta purificación se realiza en la tierra mediante el amor o el sufrimiento.... El amor es un medio voluntario, el sufrimiento involuntario, de purificar el alma, y la medida de ambos determina el grado de luz en que se encuentra el alma en el momento de su muerte corporal.

El amor y el sufrimiento juntos aumentan el grado de luz porque si un alma amorosa ha de soportar sufrimiento y tribulación, será liberada de toda escoria, se convertirá en lo que debe ser para unificarse a la Deidad eterna. Un alma amorosa se forma según la voluntad de Dios, porque el amor no permite que surja en sí nada impuro, da origen a pensamientos, palabras y obras buenas y nobles, y donde aún que un toque de impureza, deshonestidad y falta de claridad, allí el sufrimiento ayuda y cambia el alma para que la luz divina pueda brillar a través de ella sin obstáculos.

Y es por eso que el sufrimiento también se opone a las personas que viven en una voluntad dirigida hacia Dios y por lo tanto aparentemente ya no necesitan el sufrimiento para llegar a la cognición. Pero ningún alma es tan brillante y clara y está en un grado de madurez tan alto que ya no necesite el sufrimiento, ya que éste ya no tiene por objeto convertirla, sino sólo purificarla. El sufrimiento primero debe llevar a las personas a Dios, pero luego cristalizar su alma para que sea clara, transparente y receptiva a cada rayo de luz que la toque desde el reino espiritual.

Mientras una persona permanece en la tierra, le sobrevienen tentaciones, y cada tentación significa una mancha oscura en el alma so no ofrece una resistencia tenaz. A menudo, esta tentación debe volverse inofensiva mediante el sufrimiento, es decir, la persona debe permanecer completamente indiferente a lo que normalmente le provoca el sufrimiento, ya sea que le resulte más fácil prescindir de ello o se supere a sí mismo para no ser expuesto a un sufrimiento más duro....

Tiene que luchar contra sí mismo, muchas veces se cansa del mundo y de sus encantos, y su alma llega lentamente al estado de que no desea nada más en la tierra que la cercanía de Dios.... que sólo realiza obras de amor y también agrades el sufrimiento porque la acerca notablemente a Dios, porque en el sufrimiento se refugia en Él y recibe Su fuerza, que ahora penetra completamente el alma, expulsa de ella todo lo impuro y la pone en el grado de madurez que necesita, que tiene como consecuencia la entrada en el reino de la luz. Este es un proceso de purificación que es doloroso, pero que ciertamente llevará al objetivo si la voluntad del hombre se dirige hacia Dios.

Porque entonces el sufrimiento le permite entrar en contacto más íntimamente con Él, y cada contacto con Dios significa un suministro de fuerza, significa penetración a través del amor, y el fuego del amor divino es un medio adicional de purificación, que también es utilizado mediante la propia obra de amor.... Porque el amor todo lo redimirá, todo lo purifica y brilla, y en conexión con el sufrimiento debe espiritualizar el alma y convertirla en portadora de luz, porque ahora se ha liberado de toda escoria y ha alcanzado un alto grado de madurez, lo que asegura su entrada en el reino de la luz del más allá....

amén

Traduttore
Tradotto da: Hans-Dieter Heise