• Indietro

L’adorazione della vergine Maria - La Nascita di Cristo

La Vita di Gesù sulla Terra era condizionata attraverso una Nascita normale. La Divinità Si voleva incorporare nel Corpo di un Uomo sulla Terra, e perciò questo Corpo doveva avere un’origine naturale, essere proceduto dal grembo di una donna. Ora, ai tempi di Gesù, tutto lo straordinario aveva una rapida spiegazione, come stando nel patto con il diavolo. Si cercava bensì di scoprire una spiegazione naturale, ma questa non la si poteva trovare su una via semplice, allora ci si accontentava con appunto questo giudizio e con ciò si portavano innumerevoli uomini nella fama di infedeli a Dio. La Nascita di Gesù, secondo il misurare umano, era pure un Atto, a cui mancavano tutte le premesse e così avveniva che si voleva far valere la stessa spiegazione per una vergine tuttavia conosciuta come estremamente religiosa. Gli straordinari fenomeni durante la Nascita sorprendevano bensì certi, ma la maggior parte attribuiva loro poca importanza. E così avvenne che soltanto una piccola cerchia ha avuto l’annuncio di una Nascita del genere più raro, di un risveglio di una Vita, che mancava di qualsiasi premessa naturale e così era un avvenimento dovuto alla Volontà ed Onnipotenza di Dio. Questa è stata ora valutata in un modo, che gli uomini nella figura della madre Maria si sono creati un essere, al quale va la loro adorazione, meditazione ed amore in una misura, che limita l’uomo nel suo più grande compito terreno, di stabilire il collegamento con il Signore e Salvatore Stesso. Questo vale sia per la straordinaria presa di possesso dell’intercessione come anche nell’insensata adorazione, che manca di ogni motivazione, perché la madre di Gesù era eletta da Dio in seguito alla sua religiosità, ma non si rendeva assolutamente conto dell’ultragrande Grazia che le era stata assegnata, lei era una serva eletta da Dio, perciò Solo a Dio spetta l’Onore, perché tutti gli esseri sono la Sua Opera.

Amen

Verering van de maagd Maria – Geboorte van Christus

Het leven van Jezus op aarde vereiste een normale geboorte. De Godheid wilde Zich op aarde in het lijf van een mens belichamen en dus moest dit lichaam het natuurlijke begin hebben, namelijk voortkomen uit de schoot van een vrouw.

Nu had ten tijde van Jezus al het buitengewone een snelle verklaring: als door een bondgenootschap met de duivel. Men probeerde weliswaar achter een natuurlijke verklaring te komen, maar als deze niet op een eenvoudige manier te vinden was, nam men genoegen met dit oordeel en bezorgden daarmee talloze mensen de naam van afvalligen van God.

De geboorte van Jezus was nu volgens menselijke beoordeling eveneens een daad, waarbij alle voorwaarden afwezig waren en daarom geschiedde het, dat men dezelfde verklaring had willen laten gelden bij een allerwegen als uiterst vroom bekend staande maagd. De buitengewone verschijnselen bij de geboorte bevreemdde wel menigeen, maar de meesten kenden er weinig betekenis aan toe. En zo kwam het, dat slechts een kleine kring kennis had van een geboorte van de zeldzaamste soort. Van de verwekking van een leven, wat iedere natuurlijke voorwaarde ontbeerde en dus een door Gods wil en almacht teweeggebracht gebeuren was.

Dit is nu op deze manier in de praktijk gebracht, dat de mensen zich nu in de gedaante van moeder Maria een wezen schiepen, wie hun verering, aandacht en liefde in zo’n mate geldt, dat het de mens schaadt in zijn opdracht op aarde, namelijk om de verbinding met de Heer en Heiland Zelf tot stand te brengen. Dit geldt zowel voor de buitengewone gebruikmaking van de voorbede als ook voor de onzinnige verering, die elke grondslag ontbeert, want de moeder van Jezus was door God uitverkozen ten gevolge van haar vroomheid. Maar ze was zich op geen enkele wijze bewust van de overgrote genade, die haar ten deel viel. Ze was een uitverkozen dienares van God. Daarom behoort alleen God de eer toe, want alle wezens zijn Zijn werk.

Amen