To fathom the mystery of eternal love is beyond human ability, and thus it will never be possible for a person to imagine God as love Itself, for God is an entity for the believing human being but love is a feeling.... Entity and perception, however, are two concepts that can certainly belong together, where one can mean the complement of the other, but which are difficult to think of as the same.... God is only conceivable as love insofar as the highest, most perfect being must also be in the highest degree of love, consequently God and love cannot be separated from each other. And this explanation is also the only one that can be given to people, but it does not reveal the secret of eternal love. For any thought beyond this is wrong because human thoughts are unable to fathom this miracle. And it must be enough for man to imagine divine love as something incomprehensible which can only be grasped with the same, i.e. that only the loving man penetrates into a mystery and he then only ever applies his own degree of love as a yardstick, since a 'more' is simply not comprehensible to him. Only when he has succeeded in transforming his own being into love will it be easier for him to imagine God as love Itself, but as a human being he will never fathom it completely. He is certainly able to imagine God as an entity, even if this entity is not conceivable in human terms either, yet the human being always imagines an entity as something physical (a form), even if it is not visible to the eye as such. Love, however, cannot take on a form in his imagination, and as soon as it were given a form, it would have to be addressed as something essential again. And therefore the attempt to introduce the human being to this mystery is completely pointless, it would only lead to erroneous trains of thought which could prevent the human being from recognizing the eternal truth. The human being, in his limitedness, will certainly be able to fathom everything that is related to earthly life, but to understand the spiritual requires (even) an activity of love. Then its essence also forms itself into love and when the soul separates itself from the body only the essence remains, which is now also love in itself, therefore is then also not to be seen as two different things, but could only become what it is through love.... thus again essence and love are the same thing.
(23.12.1940) However, the one Who is love in Himself only becomes conceivable as an entity because the possibility of comprehension for the human being only lies in the essence.... Although he also feels love, even if in the smallest measure, he cannot imagine the eternal deity as something that is only expressed in the life of feeling. For he would only regard this as belonging to the entity, but not as the entity itself. Love is a power, and God is power, therefore God and love must be the same. And again God must be recognized as an entity, otherwise the basic concept for the existence of the eternal deity would be missing. Only when the being has approached the eternal deity is it possible to merge the two concepts into each other, and then the being will completely realize what it cannot yet comprehend. On earth, however, it lacks this ability as it can only absorb what can be united with earthly laws, otherwise it will remain misunderstood....
Amen
TranslatorDas Geheimnis der ewigen Liebe zu ergründen geht über die menschliche Fähigkeit, und so wird es niemals einem Menschen möglich sein, Gott als die Liebe Selbst sich vorzustellen, denn Gott ist für den gläubigen Menschen eine Wesenheit, die Liebe aber eine Empfindung.... Wesenheit und Empfindung aber sind zwei Begriffe, die wohl zueinander gehören können, wo das eine die Ergänzung des anderen bedeuten kann, die aber schwer zu denken sind als das gleiche.... Es ist Gott als die Liebe nur insofern vorstellbar, als daß das höchste, vollkommenste Wesen auch im höchsten Liebesgrad stehen muß, folglich also Gott und die Liebe nicht voneinander zu trennen sind. Und diese Erklärung ist auch die einzige, die den Menschen gegeben werden kann, lüftet aber nicht das Geheimnis der ewigen Liebe. Denn jeder Gedanke darüber hinaus ist falsch, weil menschliche Gedanken dieses Wunder nicht zu ergründen vermögen. Und es muß dem Menschen genügen, sich die göttliche Liebe als etwas Unfaßbares vorzustellen, das mit dem gleichen erst begriffen werden kann, d.h., daß nur der liebende Mensch eindringt in ein Mysterium und er dann nur immer den eigenen Liebesgrad als Maßstab anlegt, da ihm ein "Mehr" einfach nicht faßlich ist. Erst wenn es ihm gelungen ist, sein eigenes Wesen in Liebe zu wandeln, wird es ihm leichter fallen, sich Gott als die Liebe Selbst vorzustellen, doch restlos ergründen wird er es als Mensch nie. Er vermag wohl, sich Gott als eine Wesenheit vorzustellen, wenngleich diese Wesenheit nach menschlichen Begriffen auch nicht vorstellbar ist, jedoch denkt sich der Mensch eine Wesenheit immer als etwas Körperliches (eine Form wurde überschrieben d. Hg.), wenn es auch dem Auge nicht sichtbar ist als solche(s). Liebe aber kann in seiner Vorstellung keine Form annehmen, und sobald ihr eine Form gegeben würde, wäre diese eben wieder als etwas Wesenhaftes anzusprechen. Und daher ist der Versuch ganz zwecklos, den Menschen in dieses Geheimnis einzuführen, es würde nur zu irrigen Gedankengängen führen, die den Menschen am Erkennen der ewigen Wahrheit hindern könnten. Der Mensch in seiner Beschränktheit wird wohl alles ergründen können, was mit dem Erdenleben in (Berührung) Zusammenhang steht, doch Geistiges zu verstehen erfordert (selbst) ein Liebetätigsein. Dann gestaltet sich auch sein Wesen zur Liebe und so die Seele sich trennt vom Körper, bleibt auch nur das Wesenhafte zurück, das nun eben in sich gleichfalls Liebe ist, also dann auch nicht als zweierlei anzusehen ist, sondern durch die Liebe überhaupt nur zu dem werden konnte, was es ist.... also wieder Wesen und Liebe das gleiche ist. (23.12.1940) Der in Sich Selbst die Liebe ist, wird jedoch erst als Wesenheit vorstellbar, weil für den Menschen die Möglichkeit des Begreifens erst im Wesenhaften liegt.... Obgleich er die Liebe auch empfindet, wenn auch im kleinsten Maß, so kann er sich doch nicht die ewige Gottheit vorstellen als etwas, das im Empfindungsleben nur zum Ausdruck kommt. Denn dieses würde er erst als zur Wesenheit gehörig ansehen, nicht aber als Wesenheit selbst. Es ist die Liebe eine Kraft, und es ist Gott Kraft, also muß Gott und die Liebe das gleiche sein. Und wiederum muß Gott als Wesenheit anerkannt werden, da sonst der Grundbegriff für die Existenz der ewigen Gottheit fehlen möchte. Erst wenn das Wesen sich der ewigen Gottheit genähert hat, ist es möglich, die beiden Begriffe ineinander zu verschmelzen, und es wird dann dem Wesen völlig klarwerden, was es jetzt noch nicht begreifen kann. Auf Erden aber mangelt ihm die Fähigkeit, da es nur das aufnehmen kann, was sich mit irdischen Gesetzen vereinen läßt, ansonsten es unverstanden bleibt....
Amen
Translator