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KRISTUSOVO ROJSTVO.... II.

Nihče ne more oceniti globine Božanske Ljubezni, katera se je izrazila v dejstvu, da se je Bog Osebno spustil na Zemljo, da bi namesto človeštva uresničil delo Odrešenja. On se je usmilil ljudi zaradi ogromne krivde greha, ker ga sami grešniki niso bili sposobni plačati, ker je bil prekršek proti Božji Ljubezni narejen popolnoma zavestno.... ne zaradi nepopolnosti, da je bilo bitje nesposobno prepoznati svoj prekršek proti Bogu, ampak zato, ker so bila ta bitja osvetljena z blestečo svetlobo, da so tako lahko Boga prepoznala v Njegovi moči in slavi.... Oni Ga sicer niso bili sposobni videti, vendar pa so kljub boljšemu (spo)znanju sledili tistemu (Luciferju), kateri se je predstavil kot Bog in Stvarnik.... in oni so mu sledili, ker so ga lahko videli, četudi so vedeli, da je bil tudi on samo proizvod Božje ustvarjalne volje in Božje moči. Veličina krivde je v dejstvu, da so bila bitja osvetljena s svetlobo dojemanja in so se kljub temu obrnila stran od svojega Boga ter Stvarnika večnosti. Za njih je bilo namreč nemogoče, da odplačajo to ogromno krivdo, ker oni greha niso bili več sposobni izbrisati; oni so ostali obremenjeni z njim in za Boga je bila edina možnost, da ta greh odplača Osebno.... vendar pa se je to lahko zgodilo samo znotraj okvirja Božanske pravice. Namreč vsaka krivda, da bi se lahko odplačala, zahteva pokoro; da pa bi za človeštvo naredil to pokoro, se je Bog spustil na Zemljo in v človeku Jezusu uresničil delo Odrešenja....

Bog Osebno ni mogel trpeti, vendar pa je On na Sebe želel vzeti trpljenje, katerega je človeška rasa zaslužila zaradi greha njihovega predhodnega odpadništva od Boga.... In to je bil razlog, da je človeško bitje, v ovoju Katerega je se je Bog Osebno utelesil, vzelo trpljenje na Sebe.... Večna Ljubezen, Katera je na ta način želela ponuditi žrtev, žrtev pokore za ogromno krivdo.... Človeško bitje je s srcem polnim Ljubezni dovolilo, da Ga za celotno človeško raso pribijejo na Križ. In edino Ljubezen Ga je motivirala, da uresniči to delo usmiljenja. Človeško bitje se je z vsemi človeškimi slabostmi in strahovi napotilo po mukotrpni zemeljski stezi; Ljubezen v njem pa je neprestano rasla, ker je bil Bog Osebno v tem človeškem bitju, da so bile zaradi tega besede in dejanja vedno motivirane samo z Ljubeznijo (Janez 5:19, 30; 8:28; 12:49; 14:10), kakor je tudi Ljubezen končno hodila po mukotrpni stezi trpljenja, trpela in umrla na Križu. To ni bilo prostovoljno delo človeškega bitja, Katero bi je zaradi koristi žrtvovalo za Svoja bližnja človeška bitja; enostavno ga je Ljubezen spodbudila, da uresniči delo usmiljenja, ker je vedel, da njihova pot do kraljestva je in tudi mora za njih ostati zaprta, če niso najprej osvobojeni njihove krivde greha.... On je namreč vedel, iz česa je bil prvobitni greh sestavljen in da ga oni sami od sebe ne bi bili nikoli sposobni odplačati (oz. »narediti tista dela, katera bi ta greh lahko odplačala). In zaradi tega se je On prostovoljno prijavil, da bi Bogu ponudil žrtev pokore, da bi (od)rešil Svoja bližnja človeška bitja.... V Resnici pa Ga je na to spodbudila Ljubezen znotraj Njega; to je bila namreč Sama Večna Ljubezen, Katera je na ta način želela odrešiti ljudi njihove nezamisljive krivde, ker se je Večno Božanstvo v vsej polnosti zakrilo v človeškem bitju.

In zaradi tega mora biti Božje učlovečenje dojeto tako, da Se je Večna Ljubezen utelesila v človeškem bitju, Katero je Sebe pripravilo na način, da je bila Večna Ljubezen sposobna prebivati v Njem in da je bilo zaradi tega vse, kar je človeško bitje Jezus naredil v zemeljskem življenju, dejansko narejeno s strani Boga Osebno.... da je »Ljubezen« določala vse namere, misli in akcije človeškega bitja Jezusa; da je človeško bitje zagotovo trpelo in umrlo na Križu, vendar pa je bil Bog Osebno v tem človeku in da je glede na to On uresničil delo Odrešenja za človeštvo. Samo takrat, ko ljudje dojamejo, da je Bog Ljubezen (1 Janez 4:8, 16), bodo oni obenem tudi razumeli problem Božjega učlovečenja in bodo razumeli, da sta Bog in Kristus eno (Janez 10:30); da onadva nista dve osebi in da se Božanske Enosti ne more zanikati, ker je Ljubezen prežela človeški ovoj in je bila glede na to zunanja forma človeškega bitja Jezusa ravno tako vidna forma Same Božanske Ljubezni; da onadva nista bili ločeni Bitji, ampak vedno samo Bog Osebno. Problem Božjega Učlovečenja se lahko reši samo na ta način, vendar pa potem človek tudi z lahkoto priznal Jezusa. On bo namreč v Njem našel pribežališče in s tem, ko bo klical Njega, bo klical Boga Osebno in Ga na ta način obenem tudi priznal. In njegov prvobitni greh bo izbrisan, ker se je zaradi njegovega greha Bog Osebno spustil na Zemljo in namesto njega uresničil delo Odrešenja, delo pokore.

AMEN

Le Jour de Noel de 1958, la Naissance du Christ

Aucun homme ne peut mesurer la profondeur de l'Amour divin qui s’est manifesté dans le Fait que Dieu Lui-Même descende sur la Terre pour accomplir l'Œuvre de Libération pour les hommes. Il avait Compassion pour l'incommensurable faute du péché des hommes, parce qu'elle ne pouvait pas être éteinte par les pécheurs eux-mêmes, parce que l'infraction contre l'Amour de Dieu consistait dans une faute faite en très pleine conscience, parce que ce n’était pas l’«imperfection» de l'être qui l’empêchait de reconnaître l'infraction contre Dieu, car ces êtres étaient dans la Lumière la plus limpide et donc ils reconnaissaient Dieu dans Son Pouvoir et dans Sa Magnificence. Mais ils ne Le voyaient pas et donc ils suivaient contre toute meilleure connaissance celui qui se présentait lui-même comme Dieu et Créateur, ils le suivaient parce qu'ils pouvaient le voir, même s’ils savaient qu’eux-mêmes étaient le produit de la Volonté du Créateur et de la Force de Dieu. La grandeur de la faute consistait donc dans le fait que les êtres étaient dans la Lumière de la connaissance et malgré cela ils se sont éloignés de leur Dieu et Créateur de l'Éternité. Ils ne pouvaient plus éteindre cette grande faute, ils ne pouvaient plus rendre non produit le péché, il leur restait attaché et il existait seulement encore une possibilité, c’est que Dieu Lui-Même éteigne la faute, chose qui cependant pouvait seulement se produire de nouveau dans le Cadre de la Justice divine, parce que chaque faute exige une expiation pour pouvoir être éteinte. Pour prêter cette Expiation pour l'humanité, Dieu est descendu sur la Terre et a accompli l'Œuvre de Libération dans l'Homme Jésus. Dieu Lui-Même ne pouvait pas souffrir, mais Il voulait prendre sur Lui la souffrance que l'humanité avait méritée pour son péché de l'éloignement d'un temps de Dieu. Donc un Homme a pris sur Lui cette souffrance dans une Enveloppe dans laquelle Dieu Lui-Même S’est incorporé, l'Éternel Amour qui maintenant voulait porter le Sacrifice, le Sacrifice de Rachat pour la grande faute. Un Homme dont le Cœur était rempli d'Amour, S’est laissé mettre sur la Croix pour l'Humanité entière, seulement l'Amour l'a bougé à cette Œuvre de Miséricorde. Un Homme avec toutes les faiblesses et les peurs humaines a parcouru une amère voie terrestre, l'Amour en lui croissait toujours davantage, parce que Dieu Lui-Même Était dans cet Homme et donc toujours seulement l'Amour déterminait l'Homme Jésus à Parler et à Agir, de même l’infini Amour a parcouru la voie amère de la souffrance, Il souffrit et mourut sur la Croix. Ce n'était pas un Acte arbitraire d'un Homme qui s'était sacrifié pour son prochain pour un avantage, mais simplement l'Amour le poussait à cette Œuvre de Miséricorde, parce qu'il savait que la voie vers le Règne de la Lumière avait été verrouillée et devait le rester si d'abord les hommes n'étaient pas libérés de leur faute du péché. Il savait en quoi consistait la faute primordiale et qu'ils n'auraient jamais pu éteindre leur faute avec leur propre force. Donc Il S’offrit à Dieu pour porter le Sacrifice d'Expiation, pour libérer Son prochain. En Vérité cependant c’était l'Amour en Lui qui le poussait à cela ; c’était l'Éternel Amour Même Qui donc voulait racheter les hommes de leur incommensurable faute, parce que dans l'Homme Jésus se cachait l'Éternelle Divinité dans toute la Plénitude de l'Amour. Si les hommes comprenaient ainsi la Venue en tant qu’Homme de Dieu, que l'Éternel Amour S’est incorporé dans un Homme Qui s’est préparé Lui-Même pour que l'Éternel Amour puisse prendre demeure en Lui et que maintenant tout ce que l'Homme Jésus a fait dans la vie terrestre, en Vérité c’est Dieu Lui-Même qui l’a fait en Lui, «l'Amour» déterminait l'Homme Jésus à Sa Volonté, à Ses Pensées et à Ses Actes, certes c’est bien l'Homme qui a souffert et est mort sur la Croix, mais Dieu Lui-Même Etait dans cet Homme, donc Il a accompli l'Œuvre de Libération pour tous les hommes. Seulement lorsque les hommes comprennent que Dieu Est l'Amour, ils comprendront aussi le problème de la Venue en tant qu’Homme de Dieu et comprendront que Dieu et Jésus Sont Un, que ce n'est pas deux Personnes, mais que la divine Unité ne doit pas être mise en doute, parce que l'Amour remplissait l'Enveloppe humaine, et avec cela la Forme extérieure de l'Homme Jésus était aussi la Forme visible de l'Amour divin Lui-Même, ce n’était pas des Êtres séparés, mais justement toujours Dieu Lui-Même. Seulement ainsi il faut résoudre le problème de Dieu Devenu Homme, mais alors il sera aussi facile à l'homme de reconnaître Jésus, de se réfugier en Lui et une invocation à Lui sera une invocation à Dieu Lui-Même, donc il Le reconnaît. Sa faute primordiale sera rayée, parce que Dieu Lui-Même est descendu sur la Terre pour sa faute et a accompli pour lui l'Œuvre de Libération de l'Expiation.

Amen