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Dio tollera cattive azioni, ma non le approva

Ciò che Io lascio giungere all’esecuzione, non deve sempre corrispondere alla Mia Volontà, al contrario, può essere totalmente rivolto contro la Mia Volontà, ma non lo impedisco, perché da un lato rispetto la libera volontà dell’uomo, e d’altra parte dev’essere riconosciuta la volontà orientata erroneamente, per venir cambiata secondo la conoscenza migliore. Ma il riconoscere ha quasi sempre luogo solamente, quando l’effetto di un cattivo agire, pensare o parlare significa in un qualche modo danno o perdita, quando è in qualche modo rovinoso. Allora è possibile che un uomo si rende conto di agire contro il Mio eterno Ordine. All’uomo non sarebbe data nessuna possibilità di progresso, se Io impedissi ogni cattiva azione, quindi se ritirassi la Mia Forza a coloro che pensano di eseguirla. L’uomo deve maturare nella libera volontà. Esso è in possesso della forza vitale finché vive sulla Terra con carne e sangue; e deve poter usare liberamente questa forza in ogni direzione, la sua volontà si deve decidere bene. Questa è la prova della fede che voi tutti dovete superare, e siete buoni solamente, quando scegliete il Bene per libera spinta, anche se il male vi procurerebbe un grande vantaggio. Ed allora non impedirò mai un’azione, posso ed impedirò l’effetto o lo rivolgerò contro la volontà dell’uomo che sta agendo. E così qualcosa che dall’uomo viene riconosciuto come male, può sembrare come favorito da Me, e malgrado ciò non ne ho alcun Compiacimento, ma lo tollero solamente, però non lo approvo mai e poi mai. Ma l’uomo deve rendere conto per tutto ciò a cui tende la sua volontà, persino, quando ha l’effetto benefico attraverso la Mia Volontà. Allora è una possibilità di maturazione per le anime che sono vittime delle azioni generate da una cattiva volontà, che Io concedo bensì, ma non approvo mai, appena questa trasgredisce il Comandamento dell’amore per Dio e per il prossimo.

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

Gott duldet schlechte Handlungen, heißt sie aber nicht gut....

Was Ich zur Ausführung kommen lasse, braucht nicht immer Meinem Willen zu entsprechen, es kann im Gegenteil gänzlich Meinem Willen entgegengerichtet sein, doch Ich verhindere es nicht, weil Ich einerseits den freien Willen des Menschen achte, und andererseits der falsch gerichtete Wille erkannt werden soll, um nach besserer Erkenntnis gewandelt zu werden. Das Erkennen findet aber zumeist erst dann statt, wenn die Auswirkung schlechten Handelns, Denkens oder Redens in irgendeiner Weise Schaden oder Verlust bedeutet, wenn sie irgendwie verderbend ist. Dann erst ist es möglich, daß sich ein Mensch besinnt, daß er entgegen Meiner ewigen Ordnung tätig ist. Es wäre für den Menschen keine Fortschrittsmöglichkeit gegeben, so Ich jegliche schlechte Handlung verhindern möchte, also Meine Kraft denen entziehen würde, die sie auszuführen gedenken. Es muß der Mensch reifen im freien Willen. Er ist im Besitz von Lebenskraft, solange er auf Erden lebt mit Fleisch und Blut; und diese Kraft muß er frei gebrauchen können nach jeder Richtung hin, sein Wille muß sich recht entscheiden.... Dies ist die Glaubensprobe, die ihr alle bestehen sollt, und ihr seid erst dann gut, wenn ihr das Gute wählt aus freiem Antrieb, obwohl euch das Schlechte großen Vorteil eintragen würde. Und darum werde Ich niemals eine Tat verhindern, nur kann und will Ich die Auswirkung verhüten oder wenden entgegen dem Willen des handelnden Menschen. Und so kann etwas von Menschen als schlecht Erkanntes von Mir als begünstigt erscheinen, und dennoch habe Ich daran kein Wohlgefallen, sondern Ich dulde es nur, heiße es aber nimmermehr gut. Verantworten muß sich der Mensch jedoch für alles, was sein Wille angestrebt hat, selbst wenn es durch Meinen Willen sich segenbringend auswirkt. Es ist dann eine Ausreifungmöglichkeit für die Seelen, die Opfer sind von Taten, die ein schlechter Wille gebärt, die Ich wohl zulasse, aber niemals gutheiße, sowie sie gegen das Gebot der Gottes- und Nächstenliebe verstoßen....

Amen

Traduttore
This is an original publication by Bertha Dudde