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Il Legislatore – L’Ordine divino

La Legge che l’Amore di Dio ha data ed alla base è posta la Sapienza divina, deve anche far riconoscere l’Amore e la Sapienza. Il Legislatore deve voler raggiungere qualcosa che sia di Benedizione per le Sue Opere di Creazione, perché le ama; nella saggissima Conoscenza delle manchevolezze di queste Creazioni, Egli deve aver determinato l’Ordine divino in modo che queste manchevolezze vengano sospese, appena la creatura osserva questo Ordine. Questo vale per lo stadio in cui l’essenziale si incorpora come uomo, perché negli stadi antecedenti l’essenziale nella Creazione non può fare altro che mantenere questo Ordine, dato che si trova nello stato dell’obbligo, in uno stato in cui la sua volontà è legata e l’essere viene guidato dalla Volontà di Dio, quindi deve adempiere la Legge divina. Nell’ultimo stadio però l’essenziale è in grado di riconoscere sia l’Amore che anche la Sapienza di Dio, è capace di vivere sia nell’Ordine divino ma anche di trasgredirlo. Ma possiede anche la facoltà di riconoscere intellettualmente sia l’Amore come anche la Sapienza di Dio, per cui gli può essere facile rimanere nell’Ordine divino. Ma se non utilizza i Doni dell’intelletto mentre lascia inosservato l’Operare e l’Agire di Dio, allora non gli sarà visibile né l’Amore né la Sapienza divini, come gli è posto come compito durante il suo cammino terreno. Allora lo trasgredisce e comprensibilmente non può raggiungere alla meta di diventare perfetto e venir provveduto da Dio con l’eterna Beatitudine. Perché l’Amore e la Sapienza di Dio scelgono davvero il giusto mezzo e questo sono le Creazioni alle quali sono alla base le Leggi divine. Ogni adeguamento a questo Ordine divino deve essere perfezionato da parte dell’uomo, mentre una trasgressione significa inevitabilmente una retrocessione o arresto spirituale secondo il modo di questa trasgressione. Perché allora l’uomo và contro l’Amore e non considera la Sapienza di Dio e questo significa per l’essenziale una rinnovata ribellione contro Dio nello stadio della libera volontà che gli era stata data per unirsi definitivamente con l’eterna Divinità. Ogni parola ed ogni azione devono perciò essere adeguate all’Ordine divino, che significa che hanno pure la loro origine nell’amore e riconoscono sempre la Sapienza di Dio, altrimenti sarebbero orientati contro l’Ordine divino. Tutta la vita terrena si deve svolgere secondo l’Ordine divino, allora alla fine della vita terrena l’essere riconoscerà chiaramente sia l’ultragrande Amore di Dio come anche la Sua insuperabile Sapienza che volevano aiutarlo a sconosciute Magnificenze e perciò Egli ha dato una Legge eterna il cui adempimento gli procura quelle Magnificenze. E’ facile adempiere questa Legge dalle entità incorporate come uomo, se questo stesso si forma nell’amore, allora non la percepisce come costrizione, ma solo come via presegnata alla Beatitudine. Invece l’uomo disamorevole sentirà ogni Pretesa di Dio come pressione e limitato nella sua libertà e si sottrarrà all’adempimento di quelle Leggi, si sentirà spinto di infrangere contro l’Ordine divino, non vi riconoscerà né Sapienza né Amore e vi si ribellerà costantemente, per cui non può mai e poi mai raggiungere l’ultima meta, perché Dio non devia dalle Sue Pretese che si estendono però solo all’ultimo stadio dell’incorporazione, mentre negli stadi antecedenti non si può parlare di Pretese, ma la Volontà di Dio, la Sua Legislazione, domina tutti gli esseri, quindi l’essenziale non può fare altro che vivere secondo questo Ordine divino e con ciò adempie la Legge divina nello stato dell’obbligo. Ed in questi stadi antecedenti nulla di ciò che è creato si può ribellare contro l’Ordine divino, perché ha dichiarato dapprima la sua volontà, prima che gli venisse data qualsiasi incorporazione. Ma come uomo alla sua volontà è data nuovamente la libertà e la forza opposta a Dio cerca di nuovo di conquistarla per sé. Quindi la forza opposta a Dio presenta all’uomo l’Ordine divino come costrizione al quale deve cercare di fuggire. Ma Dio gli ha dato l’intelletto attraverso il quale l’uomo può osservare l’Amore e la Sapienza di Dio e con ciò conquistare la fede in Dio. Ma la fede gli procura anche la Forza di vivere nell’Ordine divino, gli procura la Forza di essere lui stesso attivo nell’amore ed a vedere la Legge non più come costrizione, ma come un mezzo usato nell’Amore e Sapienza per la conquista dell’eterna Beatitudine ed ora gli sarà facile adempiere questa Legge. E perciò l’uomo deve anche rispondere se dà ascolto alle presentazioni dell’avversario, perché può usare il suo intelletto e non usa questo Dono, altrimenti dovrebbe riconoscere l’insostenibilità, l’errore di quelle presentazioni. Ma la volontà dell’uomo è libera e né l’Amore né la Sapienza di Dio costringono l’uomo alla conoscenza, se la volontà non Gli è incline.

Amen

Legislador.... Orden divino....

La ley, que fue dada por el amor de Dios y que se basa en la sabiduría divina, también debe revelar amor y sabiduría. El Legislador debe querer lograr algo que sirve como una bendición a Sus obras de creación porque Él las ama; Debe haber reconocido en la más sabia cognición las deficiencias de estas creaciones y determinado el orden divino de tal manera que estas deficiencias sean corregidas tan pronto como la criatura observe este orden. Esto último se aplica en la fase en que la esencia se encarna como ser humano, porque en las fases anteriores la esencia en la creación no puede dejar de mantener este orden, ya que se encuentra en un estado de coerción, en un estado donde su voluntad está atada y el ser está controlado por la voluntad de Dios y por tanto tiene que cumplir la ley divina.

Pero en la última fase, la esencia es capaz de reconocer tanto el amor como la sabiduría de Dios; es capaz tanto de vivir en el orden divino como de violarlo. Pero también tiene la capacidad de reconocer intelectualmente tanto el amor como la sabiduría de Dios, por lo que le puede resultar fácil permanecer en el orden divino. Pero si no usa los dones del entendimiento ignorando la regla y el obra de Dios, entonces ni el amor divino ni la sabiduría divina le serán evidentes, y entonces no hará ningún esfuerzo por cumplir las leyes, como le fue asignada como tarea durante su vida en la tierra.

Entonces viola eso y, comprensiblemente, no puede alcanzar el objetivo de volverse perfecto y ser considerado de Dios con la felicidad eterna. Porque el amor y la sabiduría de Dios verdaderamente eligen los medios correctos.... y estas son las creaciones que se basan en las leyes divinas. Cada adaptación a este orden divino por parte del hombre debe perfeccionarlo, mientras que una violación del mismo significa inevitablemente una regresión o un estancamiento espiritual, según la naturaleza de esta violación. Porque entonces el hombre ofende el amor y no respeta la sabiduría de Dios, y para la esencia esto significa una rebelión renovada contra Dios en la fase del libre albedrío, que le fue dada para unificarse finalmente a la Deidad eterna.

Por lo tanto, cada palabra, cada pensamiento y cada acción debe adaptarse al orden divino, lo que significa también que tienen su origen en el amor y reconocen siempre la sabiduría de Dios, de lo contrario serían contrarios al orden divino. Toda la vida terrenal debe desarrollarse de acuerdo al orden divino, luego al final de la vida terrenal el ser reconocerá claramente tanto el amor sobremanera grande de Dios como Su sabiduría insuperable, que quiso ayudarlo a alcanzar glorias desconocidas y por eso le dio una ley eterna, cuyo cumplimiento le trae estas glorias. Esta ley es fácilmente de cumplir por los seres encarnados como seres humanos, si se forman para amar, entonces no sentirán nada como compulsión, sino sólo un camino predeterminado hacia la felicidad.

Por otra parte, la persona sin amor percibirá toda exigencia de Dios como opresiva y restrictiva de su libertad y eludirá el cumplimiento de esas leyes, se sentirá impulsada a violar el orden divino, no verá en ello amor ni sabiduría y constantemente se opone, por eso nunca podrá lograr el objetivo final, porque Dios no abandona Sus exigencias, que sólo se extienden hasta la última fase de la encarnación, mientras que en las fases anteriores no se puede hablar de exigencias, sino que la voluntad de Dios y Su legislación dominan a todas las criaturas, por la que la esencia no puede de otra manera que vivir según este orden divino, y así cumple la ley divina en el estado de coerción.

Y en estas fases anteriores nada creado se rebelará contra el orden divino, porque previamente ha expresado su voluntad antes de convertirse en la respectiva encarnación. Pero como ser humano su voluntad vuelve a ser liberada, y la fuerza opuesta a Dios busca conquistarlo nuevamente. De modo que la fuerza opositora de Dios presenta ek orden divino al hombre como una limitación de la cual debe tratar de escapar. Pero Dios le dio el entendimiento a través del cual el hombre puede observar el amor y la sabiduría de Dios y así ganar fe en Dios.

Pero la fe también le da la fuerza para vivir en el orden divino, le da la fuerza para que él mismo esté activo en el amor y ya no ve la ley como una compulsión, sino como un medio utilizado en el amor y la sabiduría para alcanzar la felicidad eterna, y ahora se le resultará fácil cumplir esta ley. Y es por eso que las personas tienen que responder por sí mismas si escuchan las ideas del oponente, porque pueden usar su entendimiento y no usa este don, de lo contrario tendría que reconocer la falta de fundamento y el error de estas ideas. Pero la voluntad del hombre es libre, y ni el amor ni la sabiduría de Dios obligan a reconocer si la voluntad no se inclina hacia Él....

amén