• Back

Paying off the debt of sins through children and children's children....

The consequence of sin is also its punishment. This is to be understood in such a way that every sin has its consequences, which in turn have a corrupting effect on the sinner, which is why we can speak of a just punishment. However, this punishment is not inflicted on the human being by God, but he himself has incurred it because he has given the direct cause for it. However, the consequences of sin can also take a long time, but they inevitably come, only then they do not affect man himself, but his children and children's children, so that they have to bear a punishment that was inflicted generations before. This is an apparent injustice on God's part, but it always concerns souls who need particularly difficult living conditions to mature and who have chosen particularly difficult living conditions for their path in life. They bear, as it were, undeserved suffering and are also in spiritual contact with the souls of those who are to blame for this suffering. Thus they are influenced by those souls to pay off a debt which has followed them into the kingdom of the beyond and which would require an excessive amount of time to pay off in the hereafter. And God accepts atonement from children and children's children.... If the human being can pay off his guilt on earth himself, there are countless ways to do so, i.e. the human being has to deal with the consequences of sin; he will then, in a manner of speaking, have to suffer the same fate he has caused others.... he will have to bear the suffering he has caused others; the effects of sin will always affect him again and he will not be able to defend himself against it. But then he spares his descendants all these sufferings which he himself has caused. But if he enters the kingdom of the beyond with this guilt he will not find peace there until he has again persuaded the people close to him on earth through mental influence to atone for his former sin on earth, which then earns them an earthly fate which clearly reveals the sins of the fathers. Atonement for the sin committed is accepted from children and children's children in order to awaken a sense of responsibility in people, as well as to make them underestimate the magnitude of a guilt.... Sinners suffer immense agony in the beyond if they see people on earth atoning for their guilt, and therefore the guilt is atoned for twice and accordingly paid off more quickly, just as, conversely, a person who knows about his fathers' sins does not bear the punishment so heavily because it seems just to him and his soul thereby reaches maturity more quickly on earth. However, it is extremely easy for a sinner to be released from his guilt if he lays it at His feet in profound faith in Jesus Christ, if he sincerely asks Him for forgiveness after he has sincerely repented of his sins and endeavours to amend them.... Then the consequences of his sins will also be absent, he will not need to fear that his guilt will have to be paid off by his descendants.... He will be freed from his guilt for the sake of Jesus Christ, who died on the cross for the sins of mankind....

Amen

Het aflossen van de zondenschuld door kinderen en kindskinderen

Het gevolg van de zonde is ook haar straf. Dat moet zo begrepen worden dat elke zonde gevolgen heeft die weer een verderf brengende uitwerking voor de zondaar hebben, om welke reden dan van een rechtvaardige straf kan worden gesproken. Maar deze straf is dan niet door GOD aan de mens opgelegd, integendeel heeft hij ze zelf naar zich toegetrokken, omdat hij de onmiddellijke aanleiding daartoe heeft gegeven.

Nu kan echter de uitwerking van de zonde ook langere tijd op zich laten wachten, maar ze komt onherroepelijk, alleen dat ze dan niet de mens zelf treft, maar zijn kinderen en kindskinderen, dat dezen dus een straf moeten dragen die generaties tevoren veroorzaakt werd.

Dit is een schijnbare onrechtvaardigheid GOD's, maar het gaat dan steeds om zielen die om rijp te worden, bijzonder zware levensvoorwaarden nodig hebben en die voor zichzelf bijzonder zware levensomstandigheden hebben gekozen. Ze dragen a.h.w. onverdiend leed en staan ook met de zielen van hen die dit leed hebben veroorzaakt in geestelijke verbinding. Ze worden dus door die zielen beïnvloed een schuld af te lossen die hen in het rijk hierna is gevolgd en waarvan het tenietdoen in het hiernamaals uitermate veel tijd zou eisen. En GOD neemt de genoegdoening door kinderen en kindskinderen aan.

Wanneer de mens zijn schuld zelf op aarde kan aflossen, dan bestaan daar ontelbare mogelijkheden voor, d.w.z. de mens moet met de gevolgen van de zonde klaarkomen, hij zal dan in zekere zin hetzelfde lot moeten lijden dat hij anderen heeft bereid, hij zal het leed moeten dragen dat hij anderen heeft aangedaan, steeds zal de zonde in haar uitwerkingen hem zelf weer treffen en hij zal zich daar niet tegen kunnen verweren.

Maar dan bespaart hij zijn nakomelingen al dit lijden dat hij zelf heeft veroorzaakt. Maar gaat hij met deze schuld binnen in het rijk hierna, dan vindt hij daar niet eerder rust, tot hij weer de mensen die op aarde nauwe banden met hem hebben ertoe heeft bewogen door beïnvloeding van gedachten, zijn vroegere zonde op de aarde uit te boeten, wat dezen dan een aards noodlot oplevert dat de zonden van de vaderen duidelijk herkenbaar laat worden.

Van kinderen en kindskinderen wordt de verzoening voor de begane zonde aangenomen om in de mensen het verantwoordelijkheidsgevoel te wekken, wanneer ze de grootte van een schuld onderschatten. De zondaars in het hiernamaals lijden buitengewone kwellingen, wanneer ze de mensen op aarde voor hun schuld zien boeten en daarom wordt de schuld tweevoudig uitgeboet en in overeenstemming daarmee sneller aflost, zoals omgekeerd een mens die op de hoogte is van de zonden van zijn voorvaderen niet zo zwaar hoeft te lijden onder de straf, omdat ze hem rechtvaardig voorkomt en zijn ziel daardoor sneller tot rijpheid komt op aarde.

Maar uitermate makkelijk is het voor 'n zondaar van zijn schuld verlost te worden als hij deze in diep geloof in JESUS CHRISTUS aan Zijn voeten legt, als hij HEM innig vraagt om vergeving, nadat hij er ernstig berouw over heeft en zijn best doet zich te beteren. Dan zullen ook de gevolgen van zijn zonden wegblijven, hij zal niet bang hoeven te zijn dat zijn schuld door zijn nakomelingen moet worden afgelost. Hij zal vrij worden van zijn schuld ter wille van JESUS CHRISTUS, DIE voor de zonden van de mensen aan het kruis is gestorven.

Amen