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Zmierenie viny bez Kristovho diela spásy....

Rozsah viny ľudskej bytosti zostáva nezmenený, ak neuznáva Kristovo dielo Spásy, tj. ona musí svoju vinu úplne odstrániť, ona sama musí o nej vážne uvažovať.... musí ju večne splácať, pretože hriech ľudskej bytosti je obrovský.... Nie je to len otázka hriechov, ktorých sa človek dopustil na zemi, čo samo o sebe postačí na to, aby dušu na nekonečne dlhé časy vylúčilo zpred Božej tváre, ale minulá vzbura proti Bohu počas jeho pozemského života nemôže byť zmierená, a preto musí byť prenesená do večnosti, aby tam po určitom čase našiel Spasiteľa. Bytosť musí byť trápené vo tme cez večnosť, je navždy bez slobody a musí vydržať stav najtrápnejších obmedzení, cez večnosť je bez Božského svetla a milosrdenstva, vzdialená najďalej od Boha a trápená najtrpkejšími utrpeniami.... pretože dobrovoľne vzdoruje Bohu a nemôže byť nútená zmeniť svoju vôľu. Preto ona musí zaplatiť odškodnenie za svoju vinu, pretože sa jej nezbavila svojou vlastnou vôľou; ale Božská vôľa ju však nemôže oslobodiť, pretože by to bolo v úplnom rozpore s Božou múdrosťou a Láskou. Následkom toho padlá duša trestá sama seba, ak neprijíma Spásu skrze Ježiša Krista, ak odmietne uznať Jeho obeť.... Odpustia sa mu všetky hriechy, všetky obmedzenia slobody budú odstránené a vyhne sa akémukoľvek odškodneniu keď človek padne pod Kristov Kríž, aby dovolil sebe byť vykúpený Jeho krvou, ktorú Ježiš Kristus prelial pre všetky ľudské bytosti a ich vinu. On zniesol túto obrovskú obeť pre Lásku k ľudstvu, pretože vedel o nekonečne dlhej ceste utrpenia v inej ríši, On sa zľutoval nad extrémnymi ťažkosťami bytostí v inej ríši, chcel ich zmierniť, On chcel vykúpiť vinu, aby viedol ľudí k večnej blaženosti a dal im večné šťastie. Kristova smrť na Kríži je kúpnou cenou za večný život a všetka vina bola tým zmiernená.... Je tu jeden nevyhnutný predpoklad.... že ľudská bytosť uznáva toto dielo Spásy, aby sa jeho vina stala súčasťou viny, za ktorú Ježiš Kristus zaplatil Svojou smrťou na Kríži.... Inak on zostane nezmenený a po fyzickej smrti ju prenesie do duchovného kráľovstva ako bremeno, ktoré bytosť nemôže nikdy odstrániť, pretože nemôže nájsť silu na to aby sa sáma vykúpila. Preto je Ježiš Kristus jediná cesta do večného života (Ján 14:6), bez Neho bude bieda, ale spasenie iba s Ním.... bez Neho je ľudská bytosť slabá a jej vôľa sa protiví Bohu, s Ním ona túži k Bohu a môže prijať silu od Neho, zvýšenú silu vôle, ktorú jej Ježiš kúpil na Kríži. Z tohto dôvodu je Ježiš Kristus Spasiteľ sveta, Spasiteľ všetkých ľudí, ktorí prinášajú svoju vinu a seba samých k Jeho nohám, ktorí sa Mu verne zverujú a žiadajú Ho o pomoc.... Ježiš Kristus pre ních zniesol túto obeť na Kríži, aby mohli byť prepustení zo všetkej viny a hriechu....

AMEŇ

Prekladatelia
Preložila: Lorens Novosel

L'expiation de la faute sans l'Œuvre de Libération du Christ

La grandeur de la faute de l’homme reste existante et inchangée, si celui-ci ne reconnaît pas l'Œuvre de Libération du Christ, c'est-à-dire s’il doit réparer sa faute jusqu'à la dernière virgule, mais s’il doit s’en occuper totalement tout seul il devra expier durant l'Éternité, parce que la faute de l'homme est démesurément grande. Ce ne sont pas seulement les péchés qu'il a commis sur la Terre, bien qu’ils suffiraient déjà pour repousser l'âme de la Face de Dieu pour des temps infiniment longs, mais c’est sa rébellion d’autrefois contre Dieu, c’est une faute si grande qu’elle ne peut pas être expiée pendant la vie terrestre et donc elle doit être portée durant l'Éternité, pour trouver là un jour le Rédempteur. L'être doit languir durant l'Éternité dans l'obscurité, se passer de liberté et supporter l’état atroce de l'être lié, pour l'Éternité il perd le divin Soleil de Grâce, il se trouve très loin de Dieu et souffre désespérément de la misère, parce que par sa propre volonté il reste dans une position de refus envers Dieu et l'être ne peut jamais et encore jamais être incité au renoncement de sa volonté. Donc il doit expier sa faute, parce que lui-même ne s'en rachète pas à travers sa volonté; et il ne peut pas être racheté par la Volonté divine, parce que cela irait totalement contre la Sagesse et l'Amour de Dieu. Le spirituel mort de Dieu se punit donc lui-même, s'il n'accepte pas la Libération à travers Jésus Christ, s'il ne reconnaît pas Son Sacrifice. Chaque péché est pardonné, chaque non-liberté sera enlevée et chaque expiation épargnée, si l'homme se met sous la Croix du Christ, s’il se laisse racheter par le Sang que Jésus Christ a versé pour tous les hommes et pour leur faute. Il a porté ce grand Sacrifie par Amour des hommes, parce qu'il savait la souffrance infiniment longue dans l'au-delà, parce qu'Il a été attendri par la grande misère des êtres sur la Terre et dans l'au-delà, parce qu'Il voulait la diminuer, parce qu'Il voulait éteindre la faute, pour redonner aux hommes l'éternelle Béatitude, pour les rendre heureux dans l’éternité. La mort sur la Croix du Christ est le prix du rachat pour la Vie éternelle et avec cela toute faute est éteinte, mais une chose est exigée: c’est que l'homme reconnaisse cette Œuvre de Libération, pour que sa faute fasse partie de celles dont le Christ a payé le prix sur la Croix avec Sa mort, autrement elle reste existante et inchangée après le décès terrestre et elle est apportée dans le Règne spirituel comme un poids que l'être ne réussit pas à faire disparaitre durant l'Éternité, vu qu’il ne peut pas arriver à aucune volonté de la racheter lui-même. Donc Jésus Christ est la seule voie pour l’accès à la Vie éternelle, sans Lui il y a seulement la ruine, mais avec Lui il y a la Libération, sans laquelle l'homme est sans force et sa volonté est loin de Dieu, avec Lui il tend à la rencontre de Dieu et peut recevoir de Lui la Force, une volonté renforcée que Jésus a racheté pour lui sur la Croix. Pour cela Jésus Christ est le Rédempteur du monde, le Rédempteur de tous les hommes qui mettent à Ses Pieds leur faute et qui se confient eux-mêmes à Lui en croyant et en demandant Son Aide. Pour ceux-ci Jésus Christ a porté le Sacrifice sur la Croix, pour qu'ils soient rachetés de toute faute du péché.

Amen

Prekladatelia
Preložila: Jean-Marc Grillet