A che cosa serve a voi uomini il vostro sapere terreno, quando la vostra anima entra immatura nel Regno dell'aldilà? Non se ne potrà fare nulla, perché i suoi pensieri vengono confusi, e non lo potrà nemmeno valutare, perché nessuno vorrà il sapere di ciò che lei possiede come bene di pensiero, perché per un tal sapere non esiste nessuna possibilità d'impiego nel Regno spirituale. Inoltre l'anima non perderà nemmeno questo sapere, più a lungo dimora nel Regno dell'aldilà senza maturità. Tutto è perituro, anche il sapere terreno ed all'anima rimarrà soltanto ciò che si porta con sé come bene spirituale, il quale le ha procurato soltanto una vita d'amore e che perciò è anche imperituro e costituisce tutta la sua ricchezza. E con questa ricchezza potrà lavorare, cioè potrà distribuire a degli ignari il sapere spirituale che possiede. E devono accettare da lei il suo sapere spirituale anche le anime che sulla Terra possedevano un ricco sapere terreno ma non ne possono fare nulla nell'aldilà, perché nessuno ne ha bisogno. E perciò delle anime che sulla Terra erano superiori nel sapere a molti uomini, si smarriscono nella totale povertà ed altre staranno molto al di sopra di loro, ma costoro penseranno anche nell'amore a tutti gli ignari, perché questo è il compito di coloro che stanno nella Luce della conoscenza ed ora possono lasciar splendere la loro Luce nell'oscurità. Ma quella Luce si può conquistare solamente attraverso una vita nell'amore disinteressato per il prossimo e perciò il cammino di vita dell'uomo è determinante, non la sua acutezza d'intelletto e la sua memoria. Ed il sapere di un uomo può anche corrispondere soltanto alla Verità, quando ha per origine l'amore, quando è nato in un cuore d'amore e che perciò ha anche una grande Forza di splendere. Amore e Sapienza sono inseparabili. E l'uno procede dall'altra. Ma Sapienza può essere chiamato soltanto il sapere, che riguarda campi spirituali, perché tutto ciò che appartiene al mondo - quindi anche il sapere terreno - è caduco e non può nemmeno pretendere per sé il diritto della Parola “Sapienza”. E così l'Amore partorirà anche sempre prima la Sapienza, non potrà mai essere conquistato un sapere secondo la Verità senza amore, che può essere portato come imperituro nel Regno spirituale, mentre il sapere terreno non ha una lunga sussistenza e passa con la morte, a meno che un'anima maturata possieda questo sapere, che poi può anche influenzare degli uomini credenti sulla Terra anche in questioni terrene, per cui l'uomo può pregare per un giusto pensare anche in faccende terrene; perché queste anime maturate stanno poi anche nella Verità di cose che riguardano la vita terrena e che sono di utilità per il bene degli uomini. Ma un'anima può maturare soltanto tramite l'amore e perciò solo un uomo volonteroso d'amare può essere in possesso della Verità, non importa, se in campo spirituale o terreno. E' determinante il cammino di vita dell'uomo, com'è il suo pensare, e così entra anche risvegliato e non risvegliato nel Regno spirituale, dove condurrà ora la sua vita in possesso di beni spirituali oppure totalmente privo di possesso. Ma distribuire può solo l'anima che possiede qualcosa, e distribuire significa unicamente Beatitudine nel Regno dell'aldilà, perché allora l'anima sta anche nella Luce della conoscenza e può rendere felici le altre anime secondo la sua conoscenza.
Amen
Traduttore만약에 너희 혼이 성장하지 못한 상태로 저세상에 들어가면, 너희의 세상 지식이 너희 사람들에게 무슨 유익이 있느냐? 혼은 이런 지식으로 아무것도 시작할 수 없을 것이다. 왜냐면 그의 생각은 혼돈될 것이기 때문이다. 혼은 이 지식을 사용할 수 없을 것이다. 왜냐면 혼이 가지고 있는 생각의 내용을 어느 누구도 알려고 하지 않기 때문이다.
왜냐면 영의 나라에서 이런 지식을 사용할 곳이 없기 때문이다. 게다가 혼이 저세상에서 성장하지 못하고 오랫동안 거하면, 거할 수록 혼은 이런 지식을 잃을 것이다. 모든 것이 헛된 것이다. 세상의 지식도 헛된 것이다. 혼에게 남는 것은 단지 혼이 저세상으로 가지고 가는 사랑의 삶이 준 그러므로 쇠하지 않는 혼의 부유함을 의미하는 영의 지식이다.
혼은 이런 부유함을 가지고 일할 수 있을 것이다. 다시 말해 혼은 자신이 소유하는 영적인 지식을 알지 못하는 존재들에게 전할 수 있을 것이다. 이 땅에서 풍성한 세상적인 지식을 소유하였지만 그러나 저세상에서 어느 누구도 이 지식을 필요로 하지 않기 때문에 어떤 것도 시작할 수 없는 혼들은 그의 영적인 지식을 영접해야만 할 것이다.
그러므로 이 땅에서 많은 사람들보다 월등한 지식을 가졌던 혼들은 아주 가난한 가운데 저세상에서 방황할 것이고 다른 혼들이 그들보다 훨씬 더 높은 위치에 있을 것이다. 그러나 다른 혼들은 사랑으로 무지한 모든 혼들을 도와줄 것이다. 왜냐면 이렇게 하는 것이 깨달음의 빛 가운데 있는 그의 빛을 어두움에 비추어 줄 수 있는 혼들의 과제이기 때문이다.
그러나 이런 빛은 단지 자신의 유익을 구하지 않는 이웃 사랑의 삶을 통해 얻을 수 있다. 그러므로 사람의 이성의 날카로움이나 그의 기억력이 아니라 사람의 삶의 방식이 결정적이다. 만약에 지식의 근원자가 사랑이면, 지식이 사랑의 심장에서 태어난 것이면, 그러므로 큰 비추이는 능력을 가지고 있으면, 이런 사람의 지식은 그러면 단지 진리에 합당하다 할 수 있다.
사랑과 지혜는 분리할 수 없다. 한 가지가 다른 한 가지로부터 나온다. 그러나 지혜는 단지 영의 영역에 해당되는 지식이라고 할 수 있다. 그러므로 세상에 속한 모든 것은 세상 지식이고 유한한 것이고 지혜라 불릴 수 있는 권한이 없다. 이처럼 항상 사랑이 비로소 지혜가 나오게 한다. 그러므로 사랑이 없이는 절대로 진리에 합당한 지식을 얻을 수 없다.
진리에 합당한 지식은 사라지지 않고 영의 나라로 가지고 갈 수 있는 반면에 세상 지식은 만약에 이 지식이 혼이 성숙한 사람이 소유했고 이 땅의 신자들을 생각으로 세상 문제에 관해 영향을 미칠 수 있는 그러므로 사람에게 세상일에 관해서도 올바르게 생각할 수 있게 해주는 지식이 아니면, 오래가지 않고 죽음으로 사라진다.
왜냐면 이런 성숙한 혼은 그러면 이 땅의 삶과 연관 된 사람들의 복지를 위해 유익한 일에 관한 지혜를 가지고 있기 때문이다. 그러나 혼은 단지 사랑을 통해 성숙해질 수 있다. 사랑을 하려는 의지가 있는 사람이 영적인 또는 세상적인 영역에 상관이 없이 지혜를 소유할 것이다. 사람의 생각이 어떠한지는 사람의 삶의 방식이 결정적이다.
그러므로 그는 깨어난 또는 깨어나지 못한 상태로 영의 나라에 들어가고 그는 이제 영적인 재물을 소유하거나 또는 전적으로 아무런 소유가 없는 삶을 영위한다. 그러나 뭔가를 소유한 혼이 나눠줄 수 있다. 저세상에서는 나누어 주는 일만이 축복이다. 왜냐면 그러면 혼은 깨달음의 빛 가운데 있고 그의 깨달음에 합당하게 다른 혼들을 행복하게 해줄 수 있기 때문이다.
아멘
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