Attraverso tempi infinitamente lunghi vi siete mossi nello stato relegato, vi era tolta ogni libertà della volontà, stavate sotto la divina Legge e dovevate agire in modo come lo voleva Dio, come doveva svolgersi secondo la Legge della natura, per corrispondere al Suo Piano dall’Eternità. Eravate non-liberi, perché la vostra anima era legata nelle sue singole sostanze nelle Opere di Creazione, l’intera Creazione è in certo qual modo la catena che teneva la vostra anima legata, l’intera Creazione è lo spirituale legato che si trova ancora nella volontà ribelle a Dio e perciò non può aspettarsi nessuna libertà così a lungo, finché esso stesso non cede in questa resistenza contro Dio. Ma una volta verrà per tutto lo spirituale legato il tempo, in cui non si trova più nello stato dell’obbligo, in cui gli viene concessa una certa libertà, in cui come essere singolo consapevole dell’io può pensare, volere ed agire, senza esserne impedito, una volta sarà venuto il tempo in cui avrà riottenuto la libera volontà e la può utilizzare senza impedimento. Ma allora esiste il grande pericolo, che la libera volontà venga utilizzata in modo sbagliato, che la resistenza contro Dio sale di nuovo così forte nell’essere, che si allontana nuovamente da Dio, invece di tendere verso di Lui. Il percorso nella volontà legata attraverso l’intera Creazione era una conseguenza dell’allontanamento da Dio, era una conseguenza della resistenza una volta prestata contro Dio. Ma una volta questo percorso sarà terminato, ed allora all’essere viene di nuovo data la libertà della volontà, perché deve dimostrare la rinuncia della resistenza contro Dio liberamente da sé stesso per poi poter andare incontro ad insospettate Beatitudini. Ma se abusa della libertà della volontà, si svolgerà nuovamente un allontanamento da Dio oppure viene conservata la resistenza, allora per l’essere esiste solo ancora una via d’uscita, di camminare di nuovo nello stato dell’obbligo attraverso la Creazione, affinché la resistenza venga finalmente spezzata. Una volta ogni essere deve svolgere la decisione della libera volontà, e cioè nello stadio come uomo, dato che ha il talento dell’intelletto ed attraverso il grande Amore di Dio gli viene anche trasmessa la conoscenza, che consiste nella volontà orientata bene. Se fallisce nel tempo di questa vita terrena, Dio non rinuncia comunque allo spirituale, ma dato che Egli non può condurre indietro l’essere per costrizione alla perfezione, perché questo contraddice la Sua Legge dell’eterno Ordine, perché qualcosa che era stato divino e che deve di nuovo diventare qualcosa di divino, non è mai da pensare senza la libera volontà, allora Egli gli crea sempre nuovamente delle nuove possibilità di raggiungere la sua meta, ma sempre nella cornice della legittimità, di cui fa parte anche un cammino attraverso la Creazione, che tiene legato l’essenziale così a lungo, finché non cede la sua resistenza, che viene raggiunto sicuramente, perché all’avversario di Dio è stata sottratta ogni influenza sull’essenziale legato. Non ha nessun potere sullo spirituale che è legato nella Creazione, e perciò questo cammina anche verso l’Alto con sicurezza. Ma viene richiesta una decisione della libera volontà, che anche il potere opposto può influenzare l’essere e perciò nella vita terrena, l’uomo è esposto ad oppressioni dalla sua parte; ma gli stanno a disposizione in grande misura contemporaneamente i mezzi di Grazia, affinché possa davvero prendere una giusta decisione. Perciò, ogni uomo porta la piena responsabilità per la sua anima, perché nel Suo Amore Dio fa di tutto, per rendergli facile la decisione. Gli viene sottoposto un sapere sul suo compito terreno, bensì in modo differente, ma sempre così che lui stesso possa prenderne posizione. (19.12.1952) Può riflettere su questa, ma lo può anche omettere, ma allora non si può nemmeno scusare di non aver saputo nulla del suo compito terreno, perché solo il minimo desidero gli viene esaudito. All’uomo non viene mai nascosto nulla, ma su di lui non viene mai esercitata nessuna costrizione. Secondo l’antecedente percorso infinitamente lungo nello stato dell’obbligo, il tempo della vita terrena è da chiamare oltremodo breve, e malgaro ciò basta, perché l’uomo si possa decidere nella direzione giusta, che ritorni a Dio, il Quale ora riconosce come suo Padre dall’Eternità, oppure risporofonda e si rivolge di nuovo all’avversario di Dio nella libera volontà. E per lui è ora ancora una Grazia, se viene richiamato anzitempo, affinché l’avversario di Dio non lo prenda del tutto nel suo potere. Allora l’anima può giungere alla conoscenza ancora nell’aldilà e liberarsi dalle catene di quel potere attraverso il grande Amore e Misericordia di Dio. Ma chi non accetta nemmeno allora l’Aiuto salvifico e sprofonda sempre di più, a costui viene di nuovo legata la volontà e deve ripercorrere nuovamente il cammino attraverso la Creazione e questo così a lungo, finché una volta non si decide come uomo nella libera volontà per il Padre dall’Eternità, dal Quale ha avuto una volta la sua Origine.
Amen
TraduttoreAtravés de tempos intermináveis, movia-se num estado limite, era privado de toda a liberdade de vontade, estava sujeito à lei divina e tinha de agir como Deus queria, como tinha de acontecer de acordo com a lei natural, a fim de cumprir o Seu plano de eternidade. Não eras livre porque a tua alma estava ligada nas suas substâncias individuais nas obras da criação, toda a criação é, por assim dizer, a manilha que mantinha a tua alma cativa, toda a criação é a substância espiritual ligada que ainda está na vontade de oposição a Deus e, portanto, não pode esperar liberdade até que ela própria se enfraqueça nesta resistência contra Deus. Mas um dia terá chegado o momento para todos os seres espirituais ligados, em que deixarão de estar num estado de compulsão, em que lhes será concedido um certo grau de liberdade, em que serão capazes de pensar, querer e agir como seres individuais conscientes sem serem impedidos de o fazer; um dia terá chegado o momento em que terão recuperado o livre arbítrio e poderão agora usar esse livre arbítrio sem impedimentos. Mas então há um grande perigo de que o livre arbítrio seja usado erroneamente.... que a resistência contra Deus se levante de novo no ser com tanta força que se afaste novamente de Deus em vez de se esforçar por Ele. A caminhada na vontade vinculada através de toda a criação foi uma consequência do afastamento de Deus, foi uma consequência da resistência outrora dada a Deus. Mas uma vez terminado este curso, e então a liberdade de vontade é dada novamente ao ser, porque é para provar o abandono da sua resistência contra Deus livremente fora de si para depois poder aproximar-se de bem-aventuranças inimagináveis. Mas se a liberdade de vontade for abusada, se um afastamento de Deus for realizado novamente ou se a resistência for mantida, então só há uma saída para este ser.... caminhar novamente através da criação num estado de compulsão, para que a resistência seja finalmente quebrada.... Cada ser tem de renunciar uma vez à sua livre decisão de vontade, nomeadamente no palco como ser humano, uma vez que é dotado de intelecto e, através do grande amor de Deus, é-lhe também dado o conhecimento daquilo em que consiste a vontade correctamente dirigida. Se falhar durante este tempo de vida terrena, Deus não abandonará o ser espiritual, no entanto, uma vez que não pode dirigi-lo compulsoriamente de acordo com a Sua vontade, uma vez que não pode guiar compulsoriamente o ser de volta à perfeição, porque isto contradiz a Sua lei de ordem eterna, porque algo que é divino e que deve tornar-se divino nunca mais pode ser pensado sem livre arbítrio, uma e outra vez Ele cria novas oportunidades para que ele atinja o seu objectivo, mas sempre dentro do quadro da legalidade.... que inclui também um curso repetitivo através da criação que mantém a beingness bound até que a sua resistência diminua, o que será certamente conseguido porque o adversário de Deus está privado dessa influência sobre a beingness bound.... Não tem poder sobre o espiritual, que está ligado à criação, e é por isso que também ascende com certeza.... Mas uma livre decisão de vontade exige que o poder oposto também possa influenciar o ser, e é por isso que na vida terrena o ser humano está exposto às aflições do seu lado; mas ao mesmo tempo grandes meios de graça estão à sua disposição para que ele possa verdadeiramente tomar uma decisão correcta. Assim, cada pessoa tem plena responsabilidade pela sua vontade, pois Deus faz tudo no Seu amor para lhe facilitar a decisão. Também lhe será dado conhecimento sobre a sua tarefa terrena, certamente de formas diferentes mas sempre de tal forma que ele próprio possa tomar uma posição sobre ela.... (19.12.1952) Ele pode pensar nisso, mas também pode abster-se de o fazer, mas depois não se pode desculpar por não ter sabido nada sobre a sua tarefa terrena, pois apenas lhe será concedido o mais pequeno desejo para o fazer. O ser humano nunca será privado de algo que possa contribuir para uma decisão de vontade favorável, mas também nunca será coagido. Depois do curso infinitamente longo anterior em estado de compulsão, o tempo da vida terrena pode ser chamado extremamente curto e, no entanto, basta que o ser humano possa decidir na direcção certa, regressar a Deus, a quem agora reconhece como seu Pai da eternidade, ou afundar-se e voltar-se de novo para o adversário de Deus por sua livre vontade.... E para este último ainda é uma misericórdia se for chamado prematuramente para que o adversário de Deus não assuma completamente o seu controlo. Então a alma ainda pode vir a realizar-se no além e libertar-se dos grilhões deste poder através do grande amor e misericórdia de Deus. Mas quem ainda não aceitar a ajuda redentora e se afundar cada vez mais terá a sua vontade vinculada novamente e terá de tomar o caminho renovado através da criação, e isto continuará até que a alma finalmente tome o caminho certo, até que uma vez decida em livre arbítrio como ser humano para o Pai da eternidade de Quem uma vez tomou a sua origem...._>Ámen
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