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L’origine dei pensieri

Venite istruiti dal Regno spirituale. Se vi è afferrabile questo pensiero, siete anche nella fede ed allora accogliete un patrimonio mentale, che non ha nessuna origine terrena, che quindi dovrebbe essere venuto dal Regno dell’Infinito oppure nato da voi stessi, se non volete riconoscere il primo. E così vi voglio dare una Spiegazione in quale collegamento si trova il vostro proprio pensare con il Regno spirituale. Sarà difficile per voi dare ad un pensiero in voi la giusta direzione, cioè di rispondere ad una domanda secondo la verità aperta da voi stessi, se vi manca ogni conoscenza. Potete bensì darvi una risposta da dove prendete i pensieri, che secondo voi secondo la vostra interpretazione passano attraverso il vostro cervello. Inoltre vi domando, Chi vi ha dato il dono del pensare e che cosa è in sé il pensiero. Voi potete dare a questo bensì la risposta: E’ una funzione corporea, che è propria dell’uomo, senza che sia stato necessario dargliela. Il pensare in sé però è qualcosa di imponente, se osservate più da vicino un procedimento, che si svolge senza attività percettibile, che non è visibile a nessun altro uomo e che non lascia nemmeno delle conseguenze o effetti percettibili. E’ un procedimento, che può aver luogo ovunque ed in ogni momento, senza poter essere controllato da esterni. Quindi è già un procedimento che è da dichiarare spirituale, in contrasto ad ogni altro agire dell’uomo, per cui ha bisogno del suo corpo in qualche modo. Qualunque cosa l’uomo faccia, egli utilizza un organo del suo corpo per l’esercizio delle sue funzioni assegnate a questa parte del corpo. E questo potrà anche sempre essere riconoscibile. Ma non il pensare dell’uomo. Questo può aver luogo nella più grande calma del corpo, benché l’uomo consideri la sede dell’intelletto, il cervello, come organo, che esercita pure la sua funzione. Ma questa consiste semplicemente nel fatto, di accogliere delle irradiazioni mentali, quando viene toccato da queste. Ma dov’è da cercare l’origine dei pensieri, in particolare quando non si tratta di cose percettibili terrenamente, ma di cose spirituali, che non possono essere afferrate dai sensi dell’uomo? A volte compaiono fulmineamente dei pensieri nell’uomo, senza che costui se ne sia occupato prima intellettualmente. Anche ogni risposta ad una domanda posta a sé stesso è pure un pensiero che compare all’improvviso, che quindi deve provenire da una Riserva, se già l’uomo crede che il pensiero nasce da lui stesso. Questa Riserva dev’essere in lui stesso da qualche parte, da cui la vivace attività d’intelletto coglie il patrimonio mentale. E questo contenitore di pensieri dovrebbe quindi svuotarsi oppure di nuovo poter essere riempito, se è da cercare all’interno dell’uomo, oppure deve venir riconosciuto come trovandosi all’esterno del corpo umano, dev’essere cercato nel Regno spirituale, da dove viene irradiato ogni pensiero nel cuore dell’uomo, per venir afferrato ed elaborato tramite la volontà dell’uomo dall’organo pensante. La volontà dell’uomo può essere più forte o più debole, di far uso delle irradiazioni che lo toccano, e di conseguenza è anche riconoscibile esteriormente la facoltà di un uomo di spiegare delle cose e con ciò di valere come sapiente. Se e quando l’uomo accoglie la Verità rispetto alle irradiazioni, richiede ulteriori insegnamenti, ma che accoglie queste irradiazioni dal Regno dello spirituale, è consolidato e con un poco di riflessione può diventare anche convinzione. Perché nulla di non percettibile terrenamente sorge attraverso la volontà umana, ma è ciò che è sempre stato, ha la sua origine nel Regno spirituale, come tutto lo spirituale sono Irradiazioni della Forza divina, che è accessibile all’uomo secondo la sua volontà. Ma il pensiero è appunto la dimostrazione di ciò che l’uomo è portatore dello spirituale e come essere terrenamente legato può stabilire il collegamento tramite il pensiero con il Regno spirituale. In pensieri egli si può levare in quel Regno, si può staccare dalla Terra e dimorare mentalmente nelle regioni spirituali. E se crede, che un tale dimorare nel Regno spirituale sia una formazione della propria fantasia, allora serva da spiegazione, che l’uomo non può pensare o immaginarsi ciò che non esiste, che tutto ciò che l’uomo s’immagina, esiste anche da qualche parte ed i pensieri sono in certo qual modo il riflesso di ciò che l’uomo, grazie alla sua volontà, cerca di sondare. Soltanto, le immagini possono essergli offerte deformate, cosa che però è indotto nuovamente dalla sua volontà. Ma l’origine del pensiero non è mai il cervello dell’uomo, ma questo è soltanto l’apparecchio, che deve accogliere il patrimonio mentale che lo tocca dal Regno spirituale, se deve diventare percettibile per l’uomo. Perché questo dev’essere anche indubbio per l’uomo non credente, che lui stesso deve dapprima ricevere la sapienza, che lui stesso non la può partorire, a meno che non fosse in lui. Questo però richiede una fede più forte, perché allora deve anche riconoscere in sé la divinità, che sonnecchia in lui come scintilla spirituale e che lo può istruire anche dall’interiore secondo la Verità. Ma allora gli viene offerta la stessa spiegazione, perché allora si trova in diretto collegamento con il Regno spirituale, con Me, con lo Spirito del Padre dall’Eternità, ed E’ Lui Stesso che lo istruisce. Allora sa anche che ogni patrimonio mentale è la Mia Irradiazione e che si trova nella pienissima Verità, appena è entrato in contatto con Me, Quale Donatore della Verità.

Amen

L'origine des pensées

Vous recevez votre connaissance du Royaume spirituel. Si vous admettez cette pensée, vous êtes aussi dans la foi et alors vous accueillez un patrimoine mental qui n'a aucune origine terrestre, et qui donc doit provenir du Royaume de l'Infini ou bien être né de vous-même si vous ne voulez pas reconnaître le premier. Et ainsi Je veux vous donner une explication sur la relation entre vos propres pensées et le Royaume spirituel. Il sera difficile pour vous de donner à une pensée en vous la juste direction, c'est-à-dire de répondre selon la vérité à une question soulevée par vous-mêmes, s'il vous manque toute connaissance. Vous pouvez certes vous donner une réponse issue de là où vous prenez les pensées, qui selon vous et selon votre interprétation passent à travers votre cerveau. Mais Je vous demande : Qui vous a donné le don de penser et qu’est-ce qu'est en soi la pensée. Vous pouvez certes donner à cela la réponse : c’est une fonction corporelle, qui est dans l'homme, sans qu’il ait été nécessaire de la lui donner. Penser est en soi quelque chose de superbe si vous observez de plus près ce processus qui se déroule sans activité perceptible, qui n'est visible par aucun autre homme et qui ne laisse même pas de conséquences ou d’effets perceptibles. C’est un processus qui peut avoir lieu partout et à tout instant, sans pouvoir être contrôlé de l'extérieur. Donc c’est déjà un processus qui est à déclarer spirituel, en contraste avec chaque autre action de l'homme, pour lequel il a besoin de son corps de quelque façon. Quoi que l'homme fasse, il utilise un organe de son corps pour l'exercice de la fonction assignée à cette partie du corps. Et cela pourra aussi toujours être reconnaissable. Mais ce n’est pas le cas pour la pensée de l'homme. Celle-ci peut avoir lieu dans le plus grand calme du corps, bien que l'homme considère le siège de l'esprit, le cerveau, comme un organe qui exerce aussi sa fonction. Mais celle-ci consiste simplement dans le fait d'accueillir des rayonnements mentaux, quand il est touché par ceux-ci. Mais où faut-il chercher l'origine des pensées, en particulier quand il ne s'agit pas de choses perceptibles du point de vue terrestre, mais de choses spirituelles qui ne peuvent pas être saisies par les sens de l'homme ? Parfois il apparait fugacement des pensées dans l'homme, sans que celui-ci s'en soit occupé auparavant intellectuellement. De même chaque réponse à une question posée est une pure pensée qui paraît tout à coup, qui donc doit provenir d'une Réserve si l'homme croit que la pensée naît de lui-même. Cette Réserve doit être quelque part en lui, où l’activité vivante de l'esprit accueille le patrimoine mental. Et ce conteneur de pensées devrait donc se vider ou bien de nouveau pouvoir être rempli s'il doit être cherché à l'intérieur de l'homme, ou bien il doit être reconnu comme se trouvant à l'extérieur du corps humain, et être cherché dans le Royaume spirituel, d'où est rayonné chaque pensée dans le cœur de l'homme, pour être saisie et élaborée par la volonté de l'organe pensant de l'homme. La volonté de l'homme peut être plus forte ou plus faible quant à l’emploi des rayonnements qui la touchent, et par conséquent la faculté d'un homme d'expliquer des choses et avec cela de valoir comme savant est reconnaissable de l'extérieur. Si et quand l'homme accueille la Vérité au travers des rayonnements, demande des enseignements complémentaires, et s'il accueille ces rayonnements du Royaume spirituel, ils sont consolidés et avec un peu de réflexion ils peuvent même devenir conviction. Parce que rien n’est perceptible corporellement et tout se lève à travers la volonté humaine, mais tout est comme cela a toujours été, et a son origine dans le Royaume spirituel, or tout le spirituel est Rayonnement de la Force divine qui est accessible à l'homme selon sa volonté. Mais la pensée est justement la preuve que l'homme est porteur de spirituel et qu’en tant qu’être terrestre lié il peut établir la liaison par la pensée avec le Royaume spirituel. En pensées il peut s’élever dans ce Royaume, il peut se détacher de la Terre et demeurer mentalement dans les régions spirituelles. Et s'il croit que demeurer dans le Royaume spirituel est une formation de sa fantaisie, alors il devrait expliquer que l'homme ne peut pas penser ou s'imaginer ce qui n'existe pas, que tout ce que l'homme s’imagine, existe quelque part et les pensées sont d’une certaine manière le reflet de ce que l'homme, grâce à sa volonté, cherche à sonder. Seulement, les images peuvent lui être offertes déformées, chose qui cependant est provoquée de nouveau par sa volonté. Mais l'origine de la pensée n'est jamais le cerveau de l'homme, car celui-ci est seulement l'appareil qui doit accueillir le patrimoine mental qui le touche depuis le Royaume spirituel s'il doit devenir perceptible par l'homme. Parce qu’il doit être indubitable pour l'homme non croyant, que lui-même doit d'abord recevoir la sagesse, car lui-même ne peut pas la mettre au monde, à moins qu'elle soit en lui. Mais cela demande une foi très forte, parce qu'alors il doit aussi reconnaître en soi la divinité qui somnole en lui comme une étincelle spirituelle et qu'elle peut l'instruire de l’intérieur selon la Vérité. Mais alors la même explication est offerte, parce qu'alors il se trouve en liaison directe avec le Royaume spirituel, avec Moi, avec l'Esprit du Père de l'Éternité, et c’est Lui-Même qui l'instruit. Alors il sait aussi que tout patrimoine mental est Mon Rayonnement et qu'il se trouve dans la très pleine Vérité dès qu'il est entré en contact avec Moi, Qui suis le Donateur de la Vérité.

Amen