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Causa, scopo e meta della sofferenza – Conoscenza – Temporaneità

Gli uomini di sentimento mondano sono così lontani dalla Verità che per questo non sanno nemmeno quale Forza si può attingere dalla fede e dall’intima unione con Dio e che badano perciò sempre soltanto agli avvenimenti mondani e non riconoscono che le false predisposizioni d’animo verso Dio sono la causa di ogni avvenimento nel mondo, che ha l’effetto di sofferenza sugli uomini. E fintanto che questa conoscenza manca agli uomini, la situazione di sofferenza non cambierà. La sofferenza assume sempre soltanto altre forme, affinché gli uomini, a causa della differenza delle loro miserie e tristezze si ricordino una volta, che un altro Potere, che quello umano, si trova dietro ad ogni tristezza, che non soltanto la volontà umana è l’autore, ma la Volontà di un Potere Superiore entra contemporaneamente in Azione, e che devono mettersi in una certa presa di posizione verso questo Potere Superiore. Il sapere della pura Verità spiega tutto, rende comprensibile la grande miseria, perché attraverso questa è riconoscibile causa, scopo ed alla meta. Soltanto allora esiste la possibilità di cambiare, appena gli uomini si adattano allo scopo e meta, cioè cerchino di eliminare la causa di sofferenza e miseria, cosa che però è incomprensibile all’uomo di sentimento mondano e lo rimane, finché egli ritiene il mondo più importante – finché premette al suo corpo tutte le precedenze e lascia languire l’anima. Il sapere sulla Verità può però essere guidato soltanto a quell’uomo che si separa dal mondo, perché appena il sapere viene trasmesso all’uomo di sentimento mondano, non lo riconosce come Verità e perciò lo rifiuta. Quindi deve essere portato in uno stato di grande sofferenza, dove è ricettivo per la Verità, mentre impara a riconoscere attraverso sofferenza e miseria l’inutilità dei beni mondani ed il desiderio per questi diminuisce. Il desiderio per la Verità aumenta relativamente, premesso che non venga influenzato da forze maligne che confondono del tutto il suo pensare e cercano di deviarlo dalla Verità, che aizzano l’odio nell’uomo, più il mondo con le sue gioie lo delude. Ma questi non trovano più il collegamento con Dio sulla Terra, ed ogni mezzo che Dio impiega, manca il suo scopo. Perché è un vantaggio per l’anima dell’uomo, quando impara a riconoscere la temporaneità di valori terreni, quando impara a disdegnarli e non è più incatenato oltremodo da loro alla Terra quando l’anima lascia la Terra, anche se entra nell’aldilà in un grado basso di maturità. Il superamento della materia nel Regno spirituale poi non è più così difficile, ed il processo dello sviluppo in Alto può procedere più velocemente, appena ha iniziato nel Regno spirituale. L’anima accetta la Verità offertale prima nel Regno spirituale, non è più così avversa a Dio come sulla Terra. E per questo la sorte delle anime decedute non è così senza speranza, se sulla Terra hanno riconosciuto la temporaneità di beni terreni attraverso grande sofferenza, persino quando apparentemente come sacrificio del tempo di miseria perdono la loro vita terrena. E così la sofferenza e la miseria causata da cattiva volontà umana, serve anche a quelle anime, che sono ancora molto lontane da Dio e per questo Dio permette agli uomini di infuriarle vicendevolmente nella libera volontà, finché Egli Stesso impone l’Alt, quando corrisponde al Suo Piano dall’Eternità. E fintanto che gli uomini camminano nell’ignoranza, finché chiudono il loro orecchio alla Verità, Ehli li lascia maturare nelle proprie azioni e passare attraverso indicibili miserie e sofferenze, perché loro stessi lo vogliono così, e perciò sono anche loro stessi autori di queste sofferenze.

Amen

Cause, objectif et but de la souffrance – Connaissance – caducité des biens terrestres

Les hommes de sentiment mondain sont si loin de la Vérité qu’à cause de cela ils ne savent pas quelle Force ils peuvent puiser de la foi et de l'intime union avec Dieu et donc ils s’occupent toujours seulement des événements mondains et ils ne reconnaissent pas que les fausses prédispositions d'esprit envers Dieu sont la cause de tout événement dans le monde qui a un effet douloureux sur les hommes. Et tant que cette connaissance manque aux hommes, la situation de souffrance ne changera pas. La souffrance prendra toujours seulement d’autres formes, pour que les hommes, à cause de la diversité de leurs misères et de leurs peines se rappellent qu'un autre Pouvoir que celui humain, se trouve derrière chaque difficulté qui n’a pas seulement la volonté humaine pour auteur, mais la Volonté d'un Pouvoir Supérieur entre en même temps en Action, et ils doivent se mettre dans une certaine prise de position envers ce Pouvoir Supérieur. Le savoir de la pure Vérité explique tout, il rend compréhensible la grande misère, parce qu'à travers celle-ci la cause, l’objectif et le but sont reconnaissables. Seulement alors il existe la possibilité de changer, dès que les hommes s'adaptent à l’objectif et au but, ils cherchent à éliminer la cause de la souffrance et de la misère, chose qui cependant est incompréhensible à l'homme de sentiment mondain et cela le reste tant qu’il retient le monde comme le plus important – tant qu’il donne à son corps toutes les priorités et laisse languir l'âme. Le savoir sur la Vérité peut être guidé seulement à cet homme qui se sépare du monde, parce que dès que le savoir est transmis à l'homme de sentiment mondain, il ne le reconnaît pas comme Vérité et donc il le refuse. Donc il doit être porté dans un état de grande souffrance où il sera réceptif pour la Vérité, tandis qu'il apprendra à reconnaître à travers la souffrance et la misère l'inutilité des biens mondains et son désir pour ceux-ci diminuera. Le désir pour la Vérité augmentera en conséquence, étant supposé qu'il ne soit pas influencé par des forces malignes qui confondent entièrement ses pensées et cherchent à le détourner de la Vérité en excitant la haine dans l'homme plus le monde avec ses joies le déçoit. Mais ceux-ci ne trouvent plus la liaison avec Dieu sur la Terre, et chaque moyen que Dieu emploie, manque son but. Parce que c’est un avantage pour l'âme de l'homme, lorsqu’il apprend à reconnaître la caducité des valeurs terrestres, lorsqu’il apprend à les dédaigner et n’est plus enchaîné outre mesure par elles à la Terre lorsque l'âme laisse la Terre, même si elle entre dans l'au-delà dans un bas degré de maturité. Le dépassement de la matière dans le Règne spirituel n'est ensuite plus aussi difficile, et le processus de développement en haut peut procéder plus rapidement, dès qu'il a commencé dans le Règne spirituel. L'âme accepte plus facilement la Vérité offerte dans le Règne spirituel, elle n'est plus aussi adverse à Dieu que sur la Terre. Et pour cela le sort des âmes décédées n'est pas sans espoir, si sur la Terre elles ont reconnu la caducité des biens terrestres à travers de grandes souffrances, même lorsqu’apparemment à cause du temps de misère elles perdent leur vie terrestre. Et ainsi la souffrance et la misère causée par la mauvaise volonté humaine, sert aussi à ces âmes qui sont encore très loin de Dieu et pour cela Dieu permet aux hommes de faire rage les uns contre les autres dans la libre volonté, tant que Lui-Même n’impose pas une Halte, lorsque celle-ci correspond à Son Plan de l'Éternité. Et tant que les hommes marchent dans l'ignorance, tant qu’ils ferment leur oreille à la Vérité, Il les laisse mûrir au travers de leurs propres actions et passer à travers d’indicibles misères et souffrances, parce qu'eux-mêmes le veulent ainsi, et donc ils sont aussi eux-mêmes les auteurs de ces souffrances.

Amen