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Il conflitto di corpo ed anima - La loro collaborazione

Ciò che serve per il meglio all’anima, viene quasi sempre percepito poco gradevole dal corpo, finché l’anima ed il corpo sono in reciproco conflitto. Perché il corpo esige ciò che all’anima è inconveniente, ma aiuta lui stesso al più grande benessere. E se ora l’anima deve progredire nel suo sviluppo, allora al corpo dev’essere sottratto molto, affinché l’anima non venga osteggiata nel suo tendere. Quindi il pensare, sentire e volere deve in certo qual modo essere distolto dal terreno per costrizione, cioè il corpo dev’essere provvisto con rinunce e delusioni di ogni genere, affinché l’anima prenda distanza nel suo pensare da cose che piacciono al corpo e si possa dare al suo vero compito, il lavoro su sé stessa. Da sé stessa è difficile per l’anima, perciò viene aiutata da Dio in quanto il destino della vita dell’uomo ha pronte molte delusioni, quindi all’uomo che il desiderio corporeo viene provveduto scarsamente la vita si presenta, con perdere i beni e gioie terreni e che con ciò l’anima ha la possibilità di procedere, quindi di imparare a superare il terreno e di svilupparsi progressivamente. Diversamente è invece quando l’anima ed il corpo tendono allo sviluppo verso l’Alto, quando il corpo cede sempre al desiderio dell’anima, quindi partecipa per così dire all’opera del cambiamento, che è lo scopo della vita terrena. Allora non c’è più molto bisogno di rinunce e delusioni e possono perciò anche rimanere risparmiate al corpo; perché ambedue, anima e corpo aspirano a Dio secondo lo spirito in loro, non si lasciano nemmeno più distogliere da questo tendere, benché il mondo si presenta a loro con le sue pretese o seduzioni. Sono conquistati per il Regno spirituale, lo spirito in loro opera troppo potentemente e possono stare tranquillamente nel mezzo della vita, non ricadono più indietro nel desiderio per i beni terreni soltanto, ma se ne allontanano sempre di più malgrado il possesso, perché il patrimonio spirituale è per loro più desiderabile, appena l’hanno una volta ricevuto. Delusioni e sofferenze di ogni genere sono quindi sempre degli Avvertimenti dal cedere nel tendere, oppure devono contribuire all’aumentata attività della volontà, che quindi viene svolto con la massima intensità il lavoro su sé stesso, perché agli uomini vengono poste maggiori pretese nel campo dell’attività salvifica. Ci vuole perseveranza ed auto abnegazione per questo lavoro e l’uomo dev’essere educato a lasciar inosservato il corpo, invece di formare la vita dell’anima in modo che corrisponda del tutto alla Volontà di Dio, che lo spirito da Dio possa diventare attivo, per renderlo capace per il lavoro spirituale che è salvifico. Ma se il corpo è disposto per lo stesso lavoro, allora né gioie né sofferenze sono d’ostacolo per lo sviluppo dell’anima verso l’Alto, allora l’influenza dello spirito da Dio è così forte sull’anima, che non può mai più essere diminuita attraverso impressioni. Il tendere spirituale starà sempre nel proscenio e non cederà mai, perché l’anima viene dominata del tutto dallo spirito in sé e non ha nemmeno la volontà di sottrarsi alla sua influenza, attira piuttosto il corpo nel campo spirituale, lo determina di seguire del tutto la spinta dello spirito, quindi seguire tutto ciò che lo spirito pretende dall’anima. E quindi l’anima ed il corpo sono ora sottomessi allo spirito in sé e questo ha per conseguenza una più rapida maturazione e quindi anche una particolare facoltà di essere attivo per Dio, quindi prendere parte alla Redenzione dello spirituale legato. Ma a questo l’uomo non viene costretto in nessun modo, ma la volontà viene messa in lui, viene stimolato attraverso sempre continui ammaestramenti spirituali che giungono all’uomo in forma di pensieri e che vengono di nuovo sostenuti o rafforzati attraverso la Parola divina che viene offerta all’uomo come dimostrazione dell’Amore ed Onnipotenza divini, che la vuole ricevere e dare oltre. Perché questa Parola coinciderà con i pensieri di colui che lavora coscientemente su di sé. E quest’ultimo viene accettato da Dio come operaio nella sua Vigna, ora la sua vita terrena viene guidata e benedetta la sua attività spirituale e non verrà mai più licenziato dai servizi di Dio. Troverà sostegno attraverso uomini che sono dello stesso spirito, gli viene guidata la Forza in modo terreno, mentre la sua vita si svolge in modo che non venga ostacolato nel suo tendere. Quindi anche avvenimenti terreni gli si possono presentare senza danneggiarlo seriamente spiritualmente, appena si è una volta offerto a Dio in servizio. Allora anche il corpo non chiederà più nulla per sé, ma si sottometterà sempre ed in ogni modo all’anima ed allo spirito, nella gioia e nella sofferenza ascolterà la voce interiore, attraverso la quale lo spirito da Dio si annuncia, perché riconosce lo scopo della sua vita terrena ed è pronto a contribuire alla Redenzione dello spirituale legato. La voce dello spirito quindi penetra e perciò non potrà mai essere coperta da sofferenze o gioie terrene e perciò queste ultime possono anche essere destinate ad un uomo che tende spiritualmente, senza mettere seriamente a rischio il suo sviluppo verso l’Alto.

Amen

Le conflit entre le corps et l'âme - leur collaboration

Ce qui sert pour le mieux de l'âme, est presque toujours perçu comme peu agréable au corps, tant que l'âme et le corps sont en conflit réciproque. Parce que le corps exige ce qui pour l'âme est un empêchement, mais aide le corps au plus grand bien-être. Et si maintenant l'âme doit progresser dans son développement, alors au corps il doit être soustrait beaucoup, pour que l'âme ne soit pas contrariée dans sa tendance. Donc les pensées, le ressenti et la volonté doivent d’une certaine manière être détournés du terrestre par contrainte, le corps doit être pourvu avec des renoncements et des déceptions de toutes sortes, pour que l'âme renonce dans ses pensées aux choses qui plaisent au corps et puisse s’adonner à sa vraie tâche, le travail sur elle-même. Si elle est toute seule cela est difficile pour l'âme, donc elle est aidée par Dieu puisque le destin de la vie de l'homme lui fournit beaucoup de déceptions, donc à l'homme dont le désir corporel est pourvu insuffisamment la vie se présente avec une absence de biens et de joies terrestres et avec cela l'âme a la possibilité de procéder, donc d'apprendre à dépasser ce qui est terrestre et à se développer progressivement. Il en est par contre autrement lorsque l'âme et le corps tendent au développement vers le Haut, lorsque le corps cède toujours au désir de l'âme, donc participe pour ainsi dire à l'œuvre de changement, qui est le but de la vie terrestre. Il n'y a alors plus besoin de beaucoup de renoncements et de déceptions et ils peuvent donc être épargnés au corps ; parce que les deux, l’âme et le corps aspirent à Dieu selon l'esprit en eux, ils ne se laissent plus détourner de leur tendance, bien que le monde se présente à eux avec ses exigences ou ses séductions. Ils sont conquis pour le Royaume spirituel, l'esprit en eux œuvre trop puissamment et ils peuvent affronter tranquillement le milieu de la vie, ils ne retombent plus en arrière dans le désir pour les biens terrestres, mais ils s'en éloignent toujours davantage malgré la possession, parce que le patrimoine spirituel est pour eux plus désirable, dès qu’ils l'ont reçu une fois. Les déceptions et les souffrances de toutes sortes sont donc toujours des Avertissements pour ne pas faiblir dans leur tendance spirituelle, ou bien elles contribuent à augmenter l'activité de la volonté, pour que le travail sur elle-même se déroule avec la plus grande intensité, parce que de grandes exigences sont imposées aux hommes dans le domaine de l'activité salvatrice. Il faut de la persévérance et une auto-abnégation pour ce travail et l’homme doit être éduqué à laisser le corps inaperçu, en revanche la vie de l’âme doit être formée de sorte qu’elle corresponde entièrement à la Volonté de Dieu, afin que l'esprit de Dieu puisse devenir actif, pour le rendre capable pour le travail spirituel qui est salvateur. Mais si le corps est disposé pour le même travail, alors ni les joies ni les souffrances sont des obstacles pour le développement de l'âme vers le Haut, alors l'influence de l'esprit de Dieu est si forte sur l'âme qu’elle ne peut jamais plus d'être diminuée à travers des impressions. La tendance spirituelle sera toujours au premier plan et elle ne faiblira jamais, parce que l'âme est dominée entièrement par l'esprit en elle et n'a même pas la volonté de s'esquiver de son influence, elle attire plutôt le corps dans le domaine spirituel, elle le détermine à suivre entièrement la poussée de l'esprit, donc à suivre tout ce que l'esprit exige de l'âme. Et donc l'âme et le corps sont maintenant soumis à l'esprit en eux et cela a pour conséquence un plus rapide mûrissement et donc aussi une faculté particulière d'être actif pour Dieu, donc de participer à la Libération du spirituel lié. Mais à cela l'homme n'est forcé d’aucune manière, mais la volonté est mise en lui, elle est stimulée au travers d’instructions spirituelles continuelles qui arrivent à l'homme sous forme de pensées et de nouveau elles sont soutenues ou renforcées à travers la Parole divine qui est offerte comme preuve de l'Amour divin et de l'Omnipotence divine, à l'homme qui veut la recevoir et la donner au-delà. Parce que cette Parole coïncidera avec les pensées de celui qui travaille consciemment sur lui-même. Et ce dernier sera accepté par Dieu comme ouvrier dans sa Vigne, maintenant sa vie terrestre sera guidée et son activité spirituelle sera bénie et jamais plus il ne sera congédié des services de Dieu. Il trouvera du soutien à travers les hommes qui sont du même esprit, et la Force lui sera guidée du point de vue terrestre, tandis que sa vie se déroulera de sorte qu’il ne soit pas entravé dans sa tendance. Donc même les événements terrestres peuvent se présenter sans l'endommager sérieusement spirituellement, dès qu’il s'est une fois offert pour le service de Dieu. Alors même le corps ne demandera plus rien pour lui, mais il se soumettra toujours et de toute façon à l'âme et à l'esprit, dans la joie et dans la souffrance il écoutera la voix intérieure, au travers de laquelle l'esprit de Dieu s'annonce, parce qu'il reconnaît le but de sa vie terrestre et est prêt à contribuer à la Libération du spirituel lié. La voix de l'esprit pénètre donc et elle ne pourra jamais être couverte par les souffrances ou les joies terrestres et donc ces dernières peuvent aussi être destinées à un homme qui tend spirituellement, sans mettre sérieusement en danger son développement vers le Haut.

Amen