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La confutazione dell’insegnamento della re-incorporazione - La Giustizia

Vi viene data una chiara Luce se avete la volontà di farla splendere. Un tempo di confusione confonde anche il pensare degli uomini, si indebolisce la facoltà di pensare e non possono più riconoscere le Verità spirituali come tali, per cui è necessario un sempre continuo guidarla a loro e questo richiede uomini volenterosi di accettare, attraverso i quali il sapere spirituale può essere trasmesso ai ricercatori. Un tale ammaestramento può ora aver luogo in modo differente, può completare un sapere che esiste già, può essere offerto come sapere totalmente nuovo se l’uomo stava prima nel pensare errato, ma come confutazione può chiarire falsi insegnamenti in un campo su cui regna ancora non-chiarezza fra gli uomini. C’è però sempre la premessa che delle Forze rivolte a Dio trasmettano il patrimonio spirituale alla persona che si dichiara come vaso d’accoglienza dello Spirito divino, di servire Dio attraverso la diffusione della Verità. E questa premessa è data appena ad un ammaestramento spirituale precede l’intima preghiera per l’apporto della pura Verità. Tutte le buone Forze hanno solo una meta: di unire con Dio l’essenziale incorporato sulla Terra, cioè che lo aiutano in questo. Ma un’unificazione spirituale esiste però solo nello stato di Luce, cioè nello stato della conoscenza che è la conseguenza di una vita nell’amore. Per raggiungere questo stato, all’uomo è data la vita terrena nella quale può sviluppare le sue facoltà che all’inizio della sua incorporazione sono soltanto deboli, ma secondo la sua volontà possono sperimentare uno sviluppo che sale oppure scende. Il corso della sua vita gli dà abbastanza occasioni per questo sviluppo, ma non dipende da doni dell’intelletto più o meno sviluppati, ma unicamente dalla volontà per il Bene, dalla predisposizione verso Dio e quindi dall’agire nell’amore, dal tendere all’unione con Dio attraverso buone opere. Solo attraverso questo l’uomo può raggiungere un alto gradino di sviluppo spirituale, cioè che giunga alla conoscenza. Allora si è già svolto l’adeguamento a Dio e al decesso dell’uomo è stato assicurata all’anima di costui l’entrata nel Regno di Luce, in sfere dove può partecipare all’Opera di Redenzione di Cristo, dove è in grado di aiutare di nuovo altre anime alla Sapienza, alla Luce, mentre insegna l’amore ed è quindi attiva in modo salvifico. Quindi possono raggiungere con facilità questo grado di perfezione quegli uomini che hanno soltanto la volontà per il Bene e di stabilire il collegamento con Dio attraverso l’intima preghiera. Che gli uomini hanno diverse facoltà di apprendimento, che sono più o meno intelligenti, non è per nulla determinante per questa volontà per il Bene. Perché la scintilla spirituale nell’uomo viene risvegliata attraverso l’amore. Ma l’amore viene generato nel cuore e può essere oltremodo vivo in un uomo la cui attività d’intelletto sta notevolmente dietro ad un altro uomo. E persino dove la Luce, la conoscenza della Verità non si manifesta straordinariamente durante la vita terrena, l’anima all’entrata nel Regno dell’aldilà può essere circumfluita dalla Luce, cioè le può venire fulmineamente la conoscenza ed un sapere ultraricco la può ora rendere capace per una fervente attività d’amore nell’aldilà. E perciò cadono i dubbi che un pensare d’intelletto meno sviluppato possa pregiudicare la maturità animica, che quindi ad ogni anima dovesse essere una volta offerta l’occasione di sfruttare delle facoltà corporee progredite per raggiungere una elevata maturità sulla Terra. Tali anime possono comunque agire sulla Terra in modo oltremodo benefico in quanto mettono al servizio del prossimo le loro straordinarie facoltà d’intelletto, per trasmettergli il sapere spirituale e con ciò stimolarlo all’aumentata attività d’amore. Ma un uomo può anche portare l’amore al massimo sviluppo senza particolare stimolo, e costui giungerà indubbiamente alla più alta maturità. Il suo pensare può però essere del tutto non complicato, non deve necessariamente far riconoscere una sapienza superiore e malgrado ciò viene guidato nel suo pensare ed agire da Forze spirituali buone che lo provvedono secondo il suo dono di apprendimento ed a spingerlo costantemente all’aumentato agire d’amore, per raggiungere la sua unificazione con Dio. Perché l’amore è la prima cosa dal quale nasce la Sapienza e questa è parte dell’anima appena entra nel Regno spirituale. Ma l’amore può portare al pieno sviluppo con una unica incorporazione sulla Terra, perché l’amore può essere esercitato in ogni situazione di vita, in ogni destino di vita, in ogni disposizione corporea e spirituale, perché questo ha per premessa solamente che venga accesa la scintilla spirituale nell’uomo ed attizzata alla fiamma più alta e lo può fare l’uomo più primitivo nel pensare, se soltanto ha la volontà di essere buono. Ma in lui c’è la conoscenza di Bene e male, perché ambedue le Forze, le buone e le cattive, combattono per la sua anima e quindi il suo pensare viene influenzato da ambedue le Forze spirituali e riportano la vittoria le Forze alle quali si rivolge la sua libera volontà. Ma come si decide la sua volontà, dipende in un certo grado dalla sua fede, dalla sua predisposizione verso Dio e l’Opera di Redenzione di Cristo, appena ne ha la conoscenza. Gesù Cristo E’ morto sulla Croce per i deboli che da sé non erano in grado di avere la volontà per il Bene. Ma nessuno si creda di essere forte! Benché possa mostrare delle alte facoltà spirituali, ha comunque bisogno delle Grazie dell’Opera di Redenzione, della forte volontà riscattata da Gesù Cristo per poter maturare durante la sua vita terrena. E perciò Gesù Cristo ha creato il pareggio, affinché possano diventare beati tutti coloro che sono di buona volontà. (13.08.1944) L’umanità è rimasta molto indietro nel suo sviluppo spirituale e non bada a nessuna delle possibilità di progresso. Questo è un indubbio processo di raffreddamento che però ha la sua causa nella libera volontà dell’uomo e per la quale ha anche la responsabilità. Perciò l’uomo non può aspettarsi nessun favoreggiamento per qualcosa che è subentrato per propria colpa. Ma sarebbe un favoreggiamento se potesse recuperare arbitrariamente lo sviluppo mancato e trascurato per propria colpa, in una ripetuta incorporazione sulla Terra. Perché non ha usato la sua libera volontà nel modo giusto, per cui era comunque capace in ogni situazione di vita attraverso l’Opera di Redenzione di Cristo, il Quale ha spezzato il potere del Suo avversario sulla volontà degli uomini attraverso la Sua morte sulla Croce. Perciò non esiste nessuna motivazione per un ripetuto cammino di vita sulla Terra di un’anima imperfetta che potesse basarsi sulla Giustizia divina, perché appena l’uomo ha fallito malgrado l’apporto di Grazia, non può pretendere una arbitraria rinascita di un’incorporazione sulla Terra, per raggiungere lo stesso grado di maturità che un uomo con buona volontà può raggiungere durante la sua vita terrena, ma allora deve ripercorrere la risalita molto più difficile nell’aldilà come giusto pareggio per la sua volontà errata. Gli uomini hanno bensì delle conoscenze diverse e differenti facoltà terrene e queste li fa arrivare sovente all’opinione errata che la maturazione dell’anima si svolga rispetto a queste facoltà. Ma allora rimane inosservato che è determinante solo l’attività d’amore, quindi solo l’agire nell’amore promuove lo sviluppo verso l’Alto. Ma ogni uomo può esercitare l’amore, perché per questo è necessaria solo la sua volontà, è una spinta del cuore che non sta in nessuna dipendenza da un determinato grado di sapere oppure da una attività d’intelletto particolarmente sviluppata. Che il raffreddamento dell’amore abbia per conseguenza anche un sapere diminuito, è innegabile e perciò si manifesta anche particolarmente l’oscuro stato spirituale, perché è la conseguenza del disamore per il quale l’anima una volta dovrà rispondere. (14.08.1944) Si può parlare di uno sviluppo verso l’Alto solamente quando l’anima si è unita con lo spirito, quando ha esercitato l’amore e con ciò risvegliata alla Vita la scintilla spirituale in sé che ora spinge ad una costante attività, cioè stimola l’anima ad un sempre continuo agire nell’amore. Di conseguenza senza l’agire d’amore è da registrare un arresto dello sviluppo oppure persino una retrocessione con l’evidente disamore. Ma ad ogni uomo sta a disposizione la stessa misura di Grazia e gli sono date le stesse possibilità per la maturazione dell’anima. Se ora non le utilizza e lascia anche inosservate le Grazie, in modo che non possono diventare efficaci per lui, allora secondo la Giustizia divina deve anche prendere su di sé le conseguenze, cioè lui stesso deve affrontare lo stato nell’aldilà nel quale è capitato per propria colpa, quindi meritatamente. Sarebbe allora in certo qual modo un’ingiustizia se a lui, che non ha valutato la grande Grazia dell’incorporazione per la salvezza della sua anima, venisse offerta ancora una volta la stessa occasione di recuperare ciò che ha mancato di fare. Questa sarebbe un’ingiustizia nei confronti di coloro che hanno sfruttato pienamente la loro vita terrena sotto la non considerazione del loro corpo, sotto la prestazione di rinuncia e costante astinenza da gioie del mondo. Il sapere più profondo non è proprio necessario, quanto l’attività d’amore, e perciò anche l’uomo più ignaro si può sviluppare verso l’Alto, se è soltanto attivo amorevolmente, perché il sapere gli giunge quando ne ha bisogno per i suoi prossimi oppure quando entra nel Regno spirituale. Perché allora può rendere felici delle anime nell’aldilà con il suo sapere che gli viene trasmesso fulmineamente, affinché come portatore di Luce possa di nuovo agire nell’amore nel Regno spirituale.

Amen

Refutation of the doctrine of reincarnation.... justice....

A bright light is given to you if you have the will to let it shine.... A time of confusion also confuses people's thinking, their ability to think becomes weaker and they can no longer recognize spiritual truths as such, which is why a constant supply of them is necessary and this requires people who are willing to receive them, through whom spiritual knowledge can be conveyed to the seekers. Such instruction can take place in various ways, it can supplement knowledge which already exists, it can be offered as completely new knowledge if the human being had previously thought wrongly, but it can also clarify an area as a refutation of wrong teachings about which people are still unclear. But the prerequisite is always that God-oriented forces convey the spiritual thought material to the human being who, as a receptacle of the divine spirit, declares himself willing to serve God by spreading the truth. And this prerequisite is given as soon as heartfelt prayer for the supply of pure truth precedes every spiritual instruction.... All good spiritual forces only have one aim.... to unite the embodied being on earth with God, i.e. to help him to do so. However, spiritual unification only exists in the state of light, i.e. in the state of realization, which is the result of a life of love. In order to reach this state the human being is given earthly life in which he can develop his abilities, which are only weakly developed at the beginning of his embodiment but can experience an ascending or also descending development according to his will. His course of life gives him every opportunity for this development, but it does not depend on more or less developed gifts of intellect but solely on the will for good, on the attitude towards God and thus the activity in love.... the striving for connection with God through good works.... Only through this can the human being reach such a high level of spiritual development that he enters a stage of light already on earth, i.e. that he attains realization.... Then the alignment with God has already taken place, and this state ensures the human being's soul's entrance into the kingdom of light at his death, into spheres where it can participate in Christ's act of salvation, where it is able to help other souls into wisdom, into light again, by teaching love and thus being active in redemption. Thus people can easily reach this degree of perfection if they only have the will to do good and establish contact with God through heartfelt prayer.... The fact that people have different faculties of perception, that they are more or less intelligent, is by no means decisive for this will for good. For the spiritual spark in the human being is awakened through love. But love is born in the heart, and it can be exceedingly active in a person whose intellectual activity is considerably behind that of another person. And even if the light, the realization of truth, does not become extraordinarily apparent during earthly life, the soul can be flooded with light upon entering the kingdom of the beyond, i.e., the realization can come to it in a flash and an abundance of knowledge can enable it to be eagerly active in love in the beyond. And therefore the concerns that a less developed intellectual thinking could impair the soul's maturing are invalid, that therefore every soul once has to be offered the opportunity to make use of advanced physical abilities in order to attain increased maturity on earth. Such souls can indeed work extremely beneficially on earth insofar as they place their extraordinary intellectual abilities at the service of their fellow human being in order to impart spiritual knowledge to him and thereby stimulate him into increased activity of love. But a person can also develop love to the highest degree without any special stimulation, and this person will undoubtedly reach the highest level of maturity. But his thinking can be completely uncomplicated, it need not reveal higher wisdom, and yet his thinking and actions are guided by good spiritual forces which consider him according to his perceptive faculty and constantly impel him to increase his activity of love in order to achieve his union with God. For love is the first thing, wisdom is only born from it, and this wisdom is the soul's share as soon as it enters the spiritual kingdom. But love can fully develop a unique embodiment on earth, because love can be practiced in every situation of life, in every fate of life, in every physical and spiritual condition, because this only requires that the divine spark in the human being is ignited and kindled into the highest flame, and this can be done by the most primitive human being in thought if only he has the will to be good. But the knowledge of good and evil is in him because both forces, good and evil, fight for his soul and thus his thinking is influenced by both spiritual forces and the forces to which his free will turns bear the victory over him. But how his will decides depends to a certain extent on his faith, on his attitude towards God and Christ's act of salvation, as soon as he has knowledge of it. Jesus Christ died on the cross for the weak who were not able of themselves to muster the will for good. But no one thins himself to be strong.... Although he has high spiritual abilities he nevertheless requires the grace of the act of salvation, the strong will purchased by Jesus Christ, in order to be able to mature into a being of light during his earthly life.... And for this reason Jesus Christ created the compensation, so that all who are of good will can become blessed....

(13.8.1944) Humanity is indeed very backward in its spiritual development and pays no attention to any possibilities of progress. This is an unmistakable process of development which, however, has its cause in the human being's free will and for which he also has to answer. Consequently, man cannot expect any benefit for something that has occurred through his own fault. But it would be a benefit if he could make up for the development he missed or neglected through his own fault in a renewed embodiment on earth. For he did not use his free will in the right way, but he was capable of doing so in every situation of life due to Christ's act of salvation, Who broke His adversary's supremacy over people's will through His death on the cross. Therefore, there is no justification for an imperfect soul's repeated life on earth which could be based on divine justice, for as soon as the human being has failed despite the granting of grace he cannot claim any repetition of an embodiment on earth in order to reach the same degree of maturity which a person of good will can achieve during his life on earth, instead, he must then cover the far more difficult ascent in the beyond as just compensation for his wrong will. People certainly have different realizations, different knowledge and different earthly abilities, and this often leads them to the erroneous opinion that the maturing of the soul takes place according to these abilities. But then it is disregarded that only the activity of love is decisive, thus only the activity of love promotes the upward development. But love can be practiced by every human being, because only the human being's will is necessary for this, it is an instinct of the heart, which is in no way connected with (dependent on?) a certain degree of knowledge or a particularly developed intellectual activity. That the cooling of love understandably also results in reduced knowledge is indisputable, and therefore the dark spiritual state also appears particularly, because it is the consequence of unkindness, for which the soul therefore has to answer....

(8/14/1944) Higher development can only be spoken of when the soul has united with the spirit, when it therefore practices love and thereby awakens the spiritual spark in itself to life, which now remains in constant activity, i.e. stimulates the soul to everlasting loving activity. Consequently, without love activity a standstill of development or even a decline in the case of obvious lack of love is to be recorded. However, the same measure of grace is available to every human being and the same opportunities are given to him for the maturing of the soul. If he does not make use of them and does not take advantage of the graces because they cannot take effect in him, he must also accept the consequences according to divine justice, i.e. he must himself deal with the state in the beyond into which he has fallen through his own fault, i.e. deservedly.... It would then be an injustice, so to speak, if he, who has not utilized the great grace of embodiment for the salvation of his soul, were offered the same opportunity again to make up for what he has neglected.... This would be an injustice to those who made full use of their earthly life by disregarding their body, by renouncing and constantly abstaining from the pleasures of the world. Deeper knowledge is not absolutely necessary but loving activity is, and therefore even the most ignorant person can develop upwards if only he is lovingly active, for knowledge will then come to him as soon as he needs it for his fellow human beings or he enters the spiritual kingdom. For then he will be able to delight the souls in the beyond with his knowledge, which will then be imparted to him in a flash, so that he can work in love again as a bearer of light in the spiritual kingdom....

Amen