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La presa di posizione mentale verso gli insegnamenti di fede

E’ un’incapacità spirituale, una mancanza di sapere spirituale e di forza di conoscenza, quando l’uomo crede di stare nella Verità il quale ha colto il suo sapere da uomini senza averne preso mentalmente posizione lui stesso. Credere significa considerare qualcosa per vero che non può essere dimostrato. Malgrado ciò tutto quello che viene preteso di credere, dev’essere seriamente pensato; ma se viene ciecamente accettato tutto quello che viene insegnato, allora questa non è una fede viva, convincente, ma soltanto un tramandare un insegnamento secondo un piano ed un’accettazione dello stesso senza pensare. Ed una tale fede non può davvero resistere davanti a Dio. Non basta quando delle obiezioni vengono confutate contro insegnamenti di fede con modi di parlare che sono stati a loro volta imparati a memoria, cioè accolti, ma che non motivano un insegnamento in modo sensato o convincente. La Verità si deve lasciar motivare del tutto chiaramente e inconfutabilmente, deve per così dire parlare per sé stessa. Ma non può essere Verità qualcosa che viene composto senza nesso e senza motivazione come insegnamento di fede ed ogni uomo pensante ha il dovere ed il diritto di pretendere un chiarimento, quando un insegnamento di fede gli sembra incomprensibile o inaccettabile. Se questo chiarimento non gli può essere dato da uomini in modo soddisfacente, allora deve chiederlo a Dio Stesso e soltanto quando gli viene dato mentalmente, quando lui stesso può affermare l’insegnamento di fede nel suo cuore, allora si può parlare di una fede convincente. Dio non esige una fede cieca, allora sarebbero vuote le parole “io credo”, ma l’uomo può avere una profonda fede anche in qualcosa che non gli può essere dimostrato, quando il suo cuore vi si predispone in modo affermativo. Ma questo è solo la conseguenza della riflessione e questa viene pretesa per ogni insegnamento di fede, perché altrimenti l’uomo dovrebbe credere tutto ciò che gli viene sottoposto. Che ora l’avversario è interessato a mescolare ogni Verità con l’errore e la sua impresa non gli viene vietato da Dio, l’uomo ha ora l’obbligo di esaminare sulla Veridicità gli insegnamenti che gli giungono, cioè di riflettere ed accettarli solo dopo se gli sembrano accettabili. Ed ora dipende da lui se per questo chiede l’Assistenza divina. Questa richiesta gli procurerà la Forza per la conoscenza, perché senza l’Assistenza di Dio la sua facoltà di giudizio è davvero troppo scarsa. Se la sua volontà è buona, allora saprà molto bene discernere se gli viene offerta la pura Verità oppure l’errore.

Amen

Thought Statement on Doctrines of Faith.... (Declaração de Pensamento sobre Doutrinas da Fé)

É uma incapacidade espiritual, uma falta de conhecimento espiritual e de poder de cognição, se uma pessoa acredita estar de pé na verdade, que recebeu o seu conhecimento das pessoas sem nunca ter tomado uma posição mental sobre ele mesmo. Acreditar significa considerar algo como verdade que não pode ser provado. No entanto, tudo o que se exige para ser acreditado deve ser pensado seriamente; mas se tudo o que é ensinado é cegamente aceito, então isto não é uma fé viva, não convencida, mas apenas uma transmissão sistemática de um ensinamento e uma aceitação irreflectida do mesmo. E tal fé realmente não pode permanecer diante de Deus. Não basta que as objeções contra as doutrinas de fé sejam refutadas com afirmações que, por sua vez, foram aprendidas, ou seja, adotadas, mas não substanciam uma doutrina de forma significativa ou convincente. A verdade deve ser clara e irrefutavelmente justificável, deve falar por si mesma, como se fosse..... No entanto, algo não pode ser verdade que tenha sido estabelecido como uma doutrina de fé incoerente e sem justificação, e toda pessoa que pensa tem o dever e o direito de exigir esclarecimento se uma doutrina de fé é incompreensível ou lhe parece inaceitável. Se esse esclarecimento não pode ser dado a ele pelas pessoas de forma satisfatória, então ele deve pedir esclarecimentos ao próprio Deus, e somente quando isso lhe é dado mentalmente, quando ele mesmo pode afirmar a doutrina da fé em seu coração, então se pode falar de fé convicta. Deus não exige fé cega...., pois então as palavras 'eu creio' seriam apenas palavras vazias...., mas o ser humano também pode ter fé profunda em algo que não pode ser provado a ele tão logo o seu coração o afirme. Mas isto é apenas o resultado da reflexão, e a reflexão sobre cada doutrina de fé é necessária porque, caso contrário, o ser humano teria de acreditar em tudo o que lhe é apresentado. Como o adversário tem a intenção de impor toda verdade com erro e Deus não o impede de o fazer, é dever do ser humano examinar a veracidade dos ensinamentos que recebe, ou seja, pensar bem neles e só então aceitar o que lhe parece aceitável. E agora depende dele se ele pede ajuda divina. Este pedido vai lhe ganhar poder de conhecimento, pois sem a ajuda de Deus seu poder de julgamento é realmente muito baixo. Se a sua vontade é boa e assim voltada para a verdade, então ele saberá muito bem se lhe é oferecida a verdade pura ou o erro...._>Amém