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La presa di posizione mentale verso gli insegnamenti di fede

E’ un’incapacità spirituale, una mancanza di sapere spirituale e di forza di conoscenza, quando l’uomo crede di stare nella Verità il quale ha colto il suo sapere da uomini senza averne preso mentalmente posizione lui stesso. Credere significa considerare qualcosa per vero che non può essere dimostrato. Malgrado ciò tutto quello che viene preteso di credere, dev’essere seriamente pensato; ma se viene ciecamente accettato tutto quello che viene insegnato, allora questa non è una fede viva, convincente, ma soltanto un tramandare un insegnamento secondo un piano ed un’accettazione dello stesso senza pensare. Ed una tale fede non può davvero resistere davanti a Dio. Non basta quando delle obiezioni vengono confutate contro insegnamenti di fede con modi di parlare che sono stati a loro volta imparati a memoria, cioè accolti, ma che non motivano un insegnamento in modo sensato o convincente. La Verità si deve lasciar motivare del tutto chiaramente e inconfutabilmente, deve per così dire parlare per sé stessa. Ma non può essere Verità qualcosa che viene composto senza nesso e senza motivazione come insegnamento di fede ed ogni uomo pensante ha il dovere ed il diritto di pretendere un chiarimento, quando un insegnamento di fede gli sembra incomprensibile o inaccettabile. Se questo chiarimento non gli può essere dato da uomini in modo soddisfacente, allora deve chiederlo a Dio Stesso e soltanto quando gli viene dato mentalmente, quando lui stesso può affermare l’insegnamento di fede nel suo cuore, allora si può parlare di una fede convincente. Dio non esige una fede cieca, allora sarebbero vuote le parole “io credo”, ma l’uomo può avere una profonda fede anche in qualcosa che non gli può essere dimostrato, quando il suo cuore vi si predispone in modo affermativo. Ma questo è solo la conseguenza della riflessione e questa viene pretesa per ogni insegnamento di fede, perché altrimenti l’uomo dovrebbe credere tutto ciò che gli viene sottoposto. Che ora l’avversario è interessato a mescolare ogni Verità con l’errore e la sua impresa non gli viene vietato da Dio, l’uomo ha ora l’obbligo di esaminare sulla Veridicità gli insegnamenti che gli giungono, cioè di riflettere ed accettarli solo dopo se gli sembrano accettabili. Ed ora dipende da lui se per questo chiede l’Assistenza divina. Questa richiesta gli procurerà la Forza per la conoscenza, perché senza l’Assistenza di Dio la sua facoltà di giudizio è davvero troppo scarsa. Se la sua volontà è buona, allora saprà molto bene discernere se gli viene offerta la pura Verità oppure l’errore.

Amen

Prise de position mentale envers les enseignements de la foi

C’est une incapacité spirituelle, un manque de savoir spirituel et de force de connaissance, lorsque l'homme croit être dans la Vérité parce qu’il a accueilli un savoir d'homme mais sans avoir pris mentalement position lui-même. Croire signifie considérer quelque chose qui ne peut pas être démontrée comme vrai. Mais tout ce qu’il est demandé de croire doit être sérieusement pesé ; car si tout ce qui est enseigné est accepté aveuglement, alors cela n'est pas une foi vivante, convaincue, mais seulement la transmission d’un enseignement selon un plan et une acceptation de celui-ci sans réfléchir. Et une telle foi ne peut pas vraiment exister devant Dieu. Elle ne suffit pas lorsque des objections lui sont faites pour réfuter les enseignements de foi avec des arguments tout fait, c'est-à-dire accueillis, mais qui ne sont pas justifiés par un enseignement sensé ou convainquant. La Vérité doit pouvoir être expliquée entièrement clairement et irréfutablement, elle doit pour ainsi dire parler par elle-même. Mais quelque chose qui est établi sans rapport et sans motivation comme enseignement de foi ne peut pas être Vérité et chaque homme qui réfléchit a le devoir et le droit d’exiger un éclaircissement, lorsqu’un enseignement de foi lui semble incompréhensible ou inacceptable. Si cet éclaircissement ne peut pas lui être donné par les hommes de manière satisfaisante, alors il doit le demander à Dieu Lui-Même et seulement lorsqu’il lui est donné mentalement la réponse, lorsque lui-même peut affirmer l'enseignement de foi dans son cœur, alors on peut parler d'une foi convaincue. Dieu n'exige pas une foi aveugle, car alors les mots « je crois » seraient vides, bien que l'homme puisse avoir une profonde foi même dans quelque chose qui ne peut pas lui être démontré, lorsque son cœur se manifeste d’une manière affirmative. Mais cela est seulement la conséquence de la réflexion et celle-ci est exigée pour tout enseignement de foi, parce qu'autrement l'homme devrait croire tout ce qui lui est soumis. Mais maintenant l'adversaire est intéressé à mélanger la Vérité avec l'erreur et son entreprise n’est pas interdite par Dieu, donc l'homme a maintenant l'obligation d'examiner la Véracité des enseignements qui lui arrivent, c'est-à-dire d’y réfléchir et d’accepter seulement après ceux qui lui semblent acceptables. Et maintenant il dépend de lui si pour cela il demande l'Assistance divine. Cette demande lui procurera la Force pour la connaissance, parce que sans l'Assistance de Dieu sa faculté de jugement est vraiment trop insuffisante. Si sa volonté est bonne, alors il saura très bien discerner s’il lui est offert la pure Vérité ou bien l'erreur.

Amen