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La Volontà divina – Il saggio Governo

La molteplicità di ciò che Dio ha creato, richiede un Governo oltremodo saggio, perché ogni Creazione deve adempiere il suo compito, e pure così tutto dev’essere conservato ed assistito. E quello che apparentemente è perituro, deve di nuovo diventare visibile in una nuova forma. E così Dio guida e conduce tutto secondo un saggissimo Piano, e questa Guida significa nell’Opera di Creazione ancora di più che il creare delle cose stesse. Quello che è, deve vivere, quindi essere attivo. L’attività deve avere un senso ed uno scopo. L’essere attivo richiede Forza che deve continuamente essere guidata ad ogni Creazione. Nulla avviene senza Piano, nulla di ciò che è fondato nella Sapienza ed Amore di Dio. E tutto viene guidato dalla Sua Volontà. La Volontà divina è lo Scettro, si manifesta in tutto ciò che avviene, in tutto ciò che è, ed in tutto ciò che vive. Tutto deve adeguarsi alla Sua Volontà, se tramite la sua resistenza non vuole giocarsi il Suo Amore e la Sua Grazia e venir bandito dalla Sua Vicinanza. Il chinarsi sotto la Sua Volontà non è però nulla di venir umiliato. Al contrario, è una partecipazione alla Sua Forza e Magnificenza, mentre la resistenza è debolezza ed assenza di Forza, e quindi ha per conseguenza uno stato lamentevole. La Creazione cela in sé l’essenziale, ciò che tende di nuovo verso Dio, e di conseguenza si adegua alla Volontà divina, anche se in una certa costrizione, ma ha già dichiarato la sua disponibilità di corrispondere alla Volontà divina, e perciò è stato associato alle Opere di Creazione, che la Volontà divina ha fatto sorgere per uno scopo. Nel Cosmo esistono innumerevoli mondi, ed a tutte presiede una Volontà, che unisce in Sé il più profondo Amore, la più sublime Sapienza e la più grande Onnipotenza!

Amen

Traduttore
Tradotto da: Ingrid Wunderlich

Göttlicher Wille.... Weise Regierung....

Die Vielseitigkeit dessen, was Gott geschaffen hat, benötigt eine überaus weise Regierung, denn eine jede Schöpfung muß ihre Aufgabe erfüllen, und ebenso muß alles erhalten und betreut werden. Und das Scheinbar-Vergängliche muß in neuer Form wieder sichtbar werden. Und also lenkt und leitet Gott alles nach weisestem Plan, und diese Führung bedeutet im Schöpfungswerk noch mehr als das Erschaffen der Dinge selbst. Was ist, muß leben, also tätig sein.... Die Tätigkeit muß Sinn und Zweck haben. Das Tätigsein erfordert Kraft, die ständig aller Schöpfung zugeführt werden muß. Nichts geschieht planlos, nichts, was nicht in Gottes Weisheit und Liebe begründet ist. Und alles wird von Seinem Willen gelenkt.... Der göttliche Wille ist das Zepter, er kommt zum Ausdruck in allem, was geschieht.... in allem, was ist, und in allem, was lebt.... Alles muß sich Seinem Willen fügen, will es nicht durch seinen Widerstand sich Seine Liebe und Gnade verscherzen und aus Seiner Nähe verbannt werden. Das Beugen unter Seinen Willen ist aber keineswegs ein Gedemütigt-Werden.... Es ist im Gegenteil eine Anteilnahme an Seiner Kraft und Herrlichkeit, während das Widersetzen Schwäche und Kraftlosigkeit ist und also einen beklagenswerten Zustand zur Folge hat. Die Schöpfung birgt das Wesenhafte in sich, das Gott wieder entgegenstrebt, und fügt sich sonach in den göttlichen Willen, wenn auch in einem gewissen Zwang.... es hat aber seine Bereitwilligkeit schon erklärt, dem göttlichen Willen zu entsprechen, und wurde daher den Werken der Schöpfung zugesellt, die göttlicher Wille entstehen ließ zu einem Zweck. Ungezählte Welten sind im Weltall, und allen steht der eine Wille bevor.... der tiefste Liebe, höchste Weisheit und größte Allmacht in sich vereinigt....

Amen

Traduttore
This is an original publication by Bertha Dudde