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VEGETARIJANSKA PREHRANA?.... UBIJANJE ŽIVOTINJA....

Vi Me kao svog učitelja možete pitati sve. Dat ću vam ispravno shvaćanje za ono što vam je nejasno, i bit će vam lako shvatljivo. Kome Ja dam sposobnost da prodre u duhovno znanje, kome dakle Ja duh prosvijetlim tako da on tim istim duhovnim znanjem treba podučavati svoje bližnje, taj je od strane Mene morao biti procijenjen valjanim, on je se duhovno morao razviti tako da Ja Sâm mogu stupiti u vezu s njim putem njegove volje. Ali veza sa Mnom uvjetovana je unutarnjim potpunim okretanjem k Meni, što Me jedino privlači, jer, ono što za Mnom žudi, od Mene i biva obuhvaćeno. Ja ljudima ni u kojem slučaju nisam postavio ograničenja, kao što ljudima nikada nisam postavio zahtjeve da se muče da bi dosegli Kraljevstvo Božje. Sve sam stvorio i kad sam vas postavio na Zemlju, dao sam vam i pravo da Zemlju kao i sve što je na njoj iskorištavate. Kad sam vam na izvjestan način kao Gospodarima stvaranja predao Zemlju, bilo je vama na izbor kakav odnos želite uspostaviti između vas i stvorenih bića koja su vas okruživala.

Nisam vam dao nikakve zapovjedi, dao sam vam potpunu slobodu, povukao sam se, na izvjestan način sam vas ostavio nasamo s Mojim djelima. Jer trebali ste ispitati vašu volju. Vlastitom voljom ste trebali ući u Moj Božanski red, trebali ste ostati u njemu i morali ste po tome bez Mog utjecaja razmišljati i djelovati. I tako ste si dakle sami morali stvoriti odnos sa svim što vas je okruživalo.

No Moja djela stvaranja sva su duhovno oživljena, to što ste mogli vidjeti već ste sami bili prevladali, tj. vaša duša je prošla kroz svako djelo stvaranja, koje je za nju predstavljalo stanje prisile, i to onoliko dugo sve dok ju materijalna vanjska forma nije oslobodila. Izlazak duhovnoga iz forme uvijek je bio čin oslobođenja, jer slijedeća forma uvijek je bila mekša i fleksibilnija, sve dok duša nije došla do toga da nakon beskrajno dugog vremena može naseliti svoju posljednju formu na ovoj Zemlji.

Dobar čovjek nesvjesno čini ono što u formu zarobljenom duhovnom pomaže da se vine u visinu, pošto mu duša poznaje stanje patnje i želi ga smanjiti iz Ljubavi. Tako da može biti izvršen čin oslobođenja, koji se čini okrutan, no koji ipak ne može biti nazvan okrutnošću.... (14 Listopada 1949) Mora se praviti razlika između one akcije koja uništava iz čisto zle volje, i akcije koja treba ispuniti svrhu koja se čovjeku čini dobra....

Nadalje, treba se praviti razlika između čovjeka i životinje, utoliko da jedan čovjek drugome nikada ne smije oduzeti život, jer na Zemlji više ne postoji drugo utjelovljenje za njega, jer zemaljski život predstavlja posljednju stanicu za sazrijevanje duhovnog, dok međutim duhovno u životinji još nije dostiglo svoje zadnje preoblikovanje, znači prijelaz u jednu novu formu u svezanom stanju ili u oblik čovjeka kao posljedica ubijanja tako da bi moglo biti nazvano napretkom.

Nadalje, ovisi o okolnostima, o načinu na koji je toj životinji oduzet život. To mora biti čin Ljubavi, u smislu da se životinju poštedi boli i patnje, jer u njoj se uvijek mora gledati Božansko stvorenje, koje posjeduje Moju Ljubav i dakle već stoga mora biti tretirano zaštitnički, kako bi duhovno u njoj sa čovjekove strane osjetilo Ljubav i spremno je za dobrobit čovjeka dati svoj život. Pošto ona u biti služi čovjeku, ispunjava svoj zemaljski zadatak i postiže viši stupanj zrelosti koji joj osigurava utjelovljenje kao čovjek ili pak jedan viši stupanj razvoja u nekom drugom živom stvorenju.

Ubijanje životinje iz zlonamjernosti grijeh je, jer ono prijevremeno prekida jedan razvojni proces. No ista akcija nikad ne može biti nazvana grijehom ako je njezin motiv uslužna djelatnost za bližnjeg čovjeka. Koliko ta uslužna djelatnost odgovara Mojoj volji, treba biti odmah objašnjeno.... (15 Listopada 1949) Sve što jedete, od Mene je blagoslovljeno ako ste osobno s vjerom u srcu i trudite se da Me dosegnete. Čovjek, koji Mi stremi svjesno ili pak nesvjesno djeluje u Ljubavi, i Meni je time blizak, ne može biti u grijehu. Što on čini, biti će ispravno pred Mojim očima, pošto je on voljan živjeti Mi ugodno.

Dakle on će isto tako moći konzumirati što mu se čini dobrim bez da si tjelesno ili duhovno šteti. Jedino treba biti svjestan da si svakom hranom u sebe unosi duhovne supstance, biti će mu razumljivo da mesna prehrana ima svoje djelovanje na dušu čovjeka koje odgovara biću životinje i da se time treba dati prednost nježnoj životinji, ako čovjek ima mogućnost izbora. A želi li čovjek odustati od konzumiranja mesa, naći će dovoljno zamjene u biljnom kraljevstvu, no uvijek bi mu trebalo biti slobodno birati njegovu tjelesnu hranu, jer Ja ću mu blagosloviti svaku hranu ako Me za blagoslov zamoli.

No pretjerivanje nikada nije dobro, pošto tada čovjekovo Ja biva potisnuto, pošto dolazi do umnažanja duhovnih supstanci koje čovjek iz ranijih utjelovljenja dovoljno posjeduje i koje bi njegovom razvoju mogle predstaviti zastoj. No uz ispravnu mjeru čovjek se ne treba bojati negativnog utjecaja. A ispravnu mjeru jamči riba, koja ne posjeduje za dušu neblagotvorne supstance i stoga je ona hrana za tijelo koja duši najviše odgovara.

Ja vam ne zapovijedam određenu hranu, kao što vam ni ne branim nikakvu hranu. Samo što uvijek trebate obratiti pažnju na pripremu, kako bi se tjelesna hrana prilagodila biću čovjeka, kako bi posebno štetne supstance bile izbačene i sa dušom čovjeka više ne bi mogle doći u dodir. Čovjek će sam činiti te pripreme, pošto je od Mene dobio osjećaj za to, i ako mi stremi, od Mene će biti podučen što je pravo i Meni milo....

AMEN

Nourriture végétarienne ? – Tuer les animaux

En tant que votre Maitre vous pouvez tout Me demander et Je vous répondrai. Je vous donnerai la juste compréhension pour ce qui ne vous est pas clair, et cela vous sera facilement compréhensible. À celui à qui Je donne la faculté de pénétrer dans le savoir spirituel, J’éclaire donc son esprit, pour qu'il puisse instruire son prochain avec le même patrimoine spirituel, et il doit avoir été trouvé apte par Moi, il doit s’être développé spirituellement de sorte que Moi-même puisse entrer en liaison avec lui au travers de sa volonté. Mais une liaison avec Moi suppose une totale soumission à Moi, qui seule peut M’attirer, parce que celui qui Me désire est aussi saisi par Moi. Maintenant Je n'ai absolument pas imposé aux hommes de limitations, comme Je n’impose jamais d’exigences aux hommes pour se mortifier, pour atteindre le Royaume de Dieu. J'ai tout créé et de même que Je vous ai mis sur la Terre, Moi-même vous ai donné le droit de vous rendre utile la Terre et tout ce qui est sur elle. Lorsque Je vous ai donné la Terre, d’une certaine manière comme patrons de la Création, Je vous ai aussi confié quel rapport vous vouliez créer entre vous et les êtres crées qui vous entouraient. Je ne vous ai pas donné de Commandements, Je vous ai laissé la complète liberté, Je Me suis reculé, Je vous ai laissé d’une certaine manière tous seuls avec Mes Œuvres, parce que vous deviez mettre à l'épreuve votre volonté. Par votre propre poussée vous deviez entrer dans Mon Ordre divin, vous deviez rester en lui et donc penser et agir sans être influencé par Moi. Et ainsi vous-mêmes deviez créer le rapport avec tout ce qui vous entourait.

Mes Œuvres de Création sont toutes vivifiées spirituellement, ce que vous pouvez contempler vous l'avez déjà dépassé vous-mêmes, c'est-à-dire, que votre âme est passée à travers chaque Œuvre de Création, ce qui signifiait pour elle un état de contrainte, et cela pendant longtemps, jusqu'à ce que vous soyez libérés de la forme matérielle extérieure. La sortie du spirituel de la forme est toujours un acte de libération, parce que la forme suivante est toujours plus souple et mouvante, jusqu'à ce qu’après un temps infiniment long, l'âme puisse entrer dans sa dernière forme sur cette Terre. L'homme bon fait ce qui aide le spirituel encore lié dans la forme à monter en haut, parce que son âme connaît un état de tourment et veut le diminuer grâce à son amour. Et ainsi il peut être exercé un acte de libération qui semble cruel mais qui ne peut pas de toute façon être évalué comme une cruauté. (14.10.1949) Il doit être fait une différence entre une action qui a pour but simplement la destruction par mauvaise volonté et une action qui doit s'acquitter d'un but qui semble bon à un homme. En outre il doit être fait une différence entre l’homme et l’animal car un homme ne doit jamais donner la mort à un autre homme, parce que sur la Terre il n'existe plus aucune incorporation ultérieure pour lui, parce que la vie terrestre signifie le dernier stade pour le mûrissement du spirituel, alors que le spirituel dans l'animal n'a pas encore atteint sa dernière formation, donc la conséquence du meurtre est le passage dans une nouvelle forme dans l'état lié ou bien en homme et donc cela peut être appelé un progrès. En outre la circonstance dans laquelle la mort est donnée à l'animal est déterminante. Ce doit être un acte d'amour quant à l'âme il est épargné douleur et tourment, parce qu’en elle il faut toujours voire la créature divine qui possède Mon Amour, et donc déjà pour cela elle doit être ménagée, pour que le spirituel en elle sente l'amour de la part de l'homme et soit prêt à sacrifier sa vie pour le bien des hommes. Vu qu’en Vérité il sert les hommes, il s'acquitte de sa tâche terrestre et conquiert un degré supérieur de maturité, qui lui assure l'incorporation comme homme ou bien une marche supérieure de développement dans un autre être vivant. Le meurtre d'un animal par caprice est un péché, parce qu'il interrompt prématurément un stade de développement. Mais le même acte ne peut jamais être considéré comme un dommage, si le motif est une prestation d'aide pour le prochain. Jusqu'où cette prestation d'aide correspond maintenant à Ma Volonté, cela doit aussi être expliqué. (15.10.1949) Tout ce qui est mangé est bénit par Moi, si vous-même êtes de cœur croyant et cherchez à arriver à Moi. Un homme qui tend consciemment ou inconsciemment vers Moi dans l'amour et avec cela agit pour Moi, ne peut pas pécher. Ce qu’il fait sera juste devant Mes Yeux, parce qu'il veut vivre pour Ma Complaisance. Donc il pourra aussi consommer ce qui lui semble bon, sans s'endommager physiquement ou spirituellement. Il doit seulement penser qu'avec chaque nourriture il prend des substances spirituelles, et il lui sera compréhensible que la nourriture charnelle en fonction de l'être de l'animal ait un effet sur l'âme de l'homme et que donc il faut préférer un animal docile, si l'homme a le choix. Mais si l'homme veut se passer de la consommation de chair, il trouvera une substitution suffisante dans le règne végétal, mais il doit toujours être laissé libre de se choisir une nourriture charnelle, parce que Je lui bénirai chaque nourriture, s’il M’en demande la Bénédiction. L’absorption d’une mesure excessive de nourriture n’est pas bonne, parce qu'alors Je suis repoussé par l'homme, parce qu'alors a lieu une augmentation des substances spirituelles que l'homme possède déjà en abondance des précédentes incorporations et qui peuvent signifier un empêchement dans son développement. Si l’homme reste dans une juste mesure il ne doit craindre aucune influence. Une juste mesure est contenue dans le poisson, qui ne contient pas de substances inadéquates pour l'âme et donc pour l'âme il est la nourriture la plus convenable y compris pour le corps. Je ne vous commande aucune nourriture déterminée, comme Je ne vous en défends aucune. Vous devez seulement toujours vous occuper de la préparation, pour que la nourriture corporelle s'adapte à l'être de l'homme, pour que les substances particulièrement nuisibles soient exclues et ne puissent pas venir au contact de l'âme de l'homme. L'homme lui-même fera ces préparatifs, parce que pour cela il a reçu de Moi l’instruction et, dès qu'il tend vers Moi, il est instruit par Moi sur ce qui est juste et complaisant à Moi.

Amen