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L'Amour et la Justice de Dieu

Vous n'aurez jamais à craindre en Moi un Juge impitoyable qui vous condamnerait sans Pitié, même si vous l'aviez mérité. Certes, Ma Justice doit se manifester dans chaque Verdict de Jugement, mais Mon Amour l'accompagne toujours en atténuant et en ne condamnant jamais impitoyablement, parce qu’il ne peut faire autrement que pardonner, arranger et imposer la Main guérisseuse sur les blessures que l'homme s’est causé lui-même à travers ses péchés, parce que chaque malheur, toutes les douleurs de l'âme, toutes les misères et les tourments, il se les ait préparés tout seul et Je n’ai pas prononcé pour ceux-ci de verdict, mais lui-même s'est jugé dans la libre volonté, il s’est aussi créé un état d'esprit dans lequel maintenant il se trouve. Ma Justice Me défend de le hisser hors de cette terrible situation auto-créée, si lui-même ne désire pas Jésus Christ. Il se trouve certes dans le Jugement, mais lui-même s’est choisi ce Jugement. Il doit toujours être reconnu que Je ne suis pas un «Dieu punitif», qui a imposé au pécheur de telles punitions comme expiation pour ses péchés, mais vers lesquels le pécheur a tendu et il est entré librement dans cet état punitif, et sur la base de Ma justice Je ne peux lui donner aucun sort meilleur que ce que lui-même a choisi par sa libre volonté. J'ai Compassion de la misère, dans laquelle se trouve les âmes devenues pécheresses, et Mon Amour voudrait vraiment leur créer un sort meilleur, mais cela est à nouveau une affaire de libre volonté que ni Mon Amour ni Ma Justice ne toucheront. L'âme elle-même doit vouloir sortir de sa misère et doit invoquer Jésus Christ pour la Force et pour l'Aide, parce que toute seule elle est trop faible pour exécuter sa volonté. Cela est l'unique voie qui peut leur être indiquée, alors se manifestera Ma Miséricorde et par Jésus Christ tous les péchés seront pardonnés. Si maintenant on parle du dernier «Jugement», avec cela il n'est pas entendu un Acte de punition de Ma Part, qui pourrait faire douter de Ma Miséricorde ou bien faire apparaître incertain Mon infini Amour. Il faut plutôt entendre un rétablissement de l'Ordre, un redressement de l'état mal orienté dans lequel se trouve en particulier l'humanité et aussi tout le spirituel encore lié dans le dernier temps, où les hommes font rage sous l'influence de Mon adversaire et vivent totalement d’une manière anti-divine. Alors intervient de nouveau Mon Amour miséricordieux et il redresse tout, mais il ne peut pas préparer au spirituel qui a échoué en tant qu’homme aucun autre sort que celui auquel il a aspiré lui-même dans la libre volonté. Cela est certes un Jugement, mais non fondé dans Ma Colère, au lieu de cela Je bannis dans une très profonde Miséricorde le spirituel à nouveau dans la forme, parce que la Justice M’empêche de créer à ce spirituel un sort de béatitude. Un jour lui-même retrouvera ce sort, un jour la libre volonté de ce spirituel se tournera vers Moi consciemment et alors Je pourrai le saisir et l’irradier avec Mon Amour, sans que celui-ci soit repoussé, parce que même si Mon Amour est infini, la Justice fait aussi partie de Mon Être et celle-ci se manifeste lorsque le temps est accompli.

Amen

하나님의 사랑과 공의.

너희는 비록 너희가 스스로 잘못했을지라도 절대로 나를 너희를 무자비하게 심판하는 긍휼이 없는 재판관으로 두려워할 필요 없다. 비록 모든 심판에 내 공의가 나타나야만 할지라도 그러나 내 사랑이 모든 경우에 가볍게 해주게 변호하고 너희를 무자비하게 심판하지 않게 할 것이다.

왜냐면 사랑은 용서해주는 일 외에는 올바르게 세워주는 일 외에는 사람 스스로 자신의 죄로 입은 상처를 치료하는 손길로 다가가는 일 외에는 다른 일을 할 수 없기 때문이다. 모든 불행, 혼의 모든 아픔, 모든 고통과 고난은 혼 스스로 만든 것이다. 그러므로 내가 판단한 것이 아니고 혼 스스로 자신을 자유의지로 심판한 것이다.

혼이 스스로 혼이 처한 현재의 상태를 만든 것이다. 혼이 스스로 예수 그리스도를 의지하길 원하지 않으면, 내 공의가 혼을 그가 스스로 만든 끔찍한 상태로부터 자유롭게 해주는 일을 막는다. 혼은 실제 재판정에 있다. 그러나 혼 스스로 심판을 스스로 선택한 것이다.

내가 죄인들에게 속죄로써 이런 형벌을 내린 것이 아니고 혼이 이런 벌받는 상태를 자유의지로 추구해 만들었고 내 공의 때문에 내가 그에게 그가 자유의지로 선택한 운명보다 더 나은 운명을 줄 수 없음을 내가 심판하는 하나님이 아님을 항상 깨달아야만 한다.

이런 죄를 지은 혼들이 처한 고통을 나는 긍휼히 여기고 내 사랑은 진실로 그들에게 더 나은 운명을 주길 원하다. 그러나 이는 다시 내 사랑과 내 공의가 간섭해서는 안 되는 자유의지에 달려 있다. 혼이 혼자서는 예수 그리스도에게 능력과 도움을 구하기에 너무 연약하기 때문에 혼이 스스로 이런 고통으로부터 자유롭게 되길 원해야 하고 원해야만 한다.

이 것이 혼에게 가르쳐 줄 수 있는 유일한 길이다. 그러면 내 긍휼이 나타나고 예수 그리스도 때문에 모든 죄가 용서받을 것이다. 만약에 이제 “마지막 심판”을 말하면, 내가 내 긍휼을 의심하게 만드는 내 끝이 없는 사랑을 의심하게 만드는 벌을 주는 것으로 여겨서는 안 된다.

이는 질서를 다시 세우는 것으로 사람들이 내 대적자의 영향으로 활개를 치며 전적으로 하나님에게 대적하면서 사는 마지막 때에 특별히 인류가 거하고 있는 잘못 된 방향을 향한 상태를 그리고 모든 묶임을 받은 영적인 존재들이 잘못 된 방향을 향한 상태를 올바른 방향으로 바꾸는 것으로 이해해야 한다.

그러면 내 긍휼히 여기는 사랑이 다시 개입하여 모든 것을 올바르게 세운다. 그러나 인간으로 실패한 영적인 존재에게 그가 스스로 자유의지로 만든 운명 외에 다른 운명을 줄 수 없다. 이는 비록 심판이라 할지라도 내 분노에 기인한 것이 아니고 나는 가장 깊은 긍휼로 영적인 존재들을 새롭게 형체 안으로 파문한다.

왜냐면 내 공의가 이런 영적인 존재에게 축복된 운명을 만들어 줄 수 없기 때문이다. 그러나 언젠가는 그도 축복된 운명을 앞두게 될 것이다. 언젠가는 그도 자유의지로 나에게 의식적으로 향할 것이다. 그러면 나는 그를 붙잡을 수 있고 거부받지 않고 내 사랑으로 충만하게 그를 채워줄 수 있을 것이다. 왜냐면 내 사랑은 끝이 없을지라도 내 공의도 내 속성에 속해 있어 내 공의가 때가 되면, 나타나기 때문이다.

아멘