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La liberté de la volonté exclut des preuves pour la foi

Aucun homme ne peut être forcé à la foi, donc il est impossible que des Révélations divines soient données de sorte qu’elles ne puissent pas ne pas être mises en doute. Mais elles sont reconnaissables comme des Révélations divines par celui qui a une sérieuse volonté de recevoir des explications, qui donc s’ajuste entièrement sans préjugés et examine sérieusement. Mais si aux hommes il était donné une preuve irréfutable que Dieu Lui-Même s’adresse à eux, alors leurs pensées et leur volonté seraient déterminées par cette preuve, et cela exclurait une libre décision de la volonté, qui cependant est le but et l’objectif de la vie terrestre. Pour Dieu il serait vraiment simple de Se révéler aux hommes de sorte que Son Existence ne puisse pas être mise en doute, mais alors le but de la vie terrestre serait manqué, parce que la divinisation de l'être créé est un acte de libre volonté, et donc celle-ci doit rester intouchée, et donc toute preuve est totalement exclue. Mais il est possible pour chaque homme de se procurer tout seul la conviction intérieure, parce que dès que sa volonté s'est décidée pour Dieu en voulant s'approcher consciemment de Lui, Dieu Lui-Même lui donne la preuve de Son Amour, de Sa Sagesse et de Son Omnipotence. Lui-Même se révèle ensuite à lui d’une manière qui ne laisse maintenant plus de place au doute et il est heureux de la connaissance conquise. La Grâce de la Révélation de Dieu est donnée à chaque homme, mais chaque homme ne l’évalue pas de façon juste, et donc il n'arrive pas à la connaissance. La Création en soi est déjà une Révélation de Dieu et elle toute seule pourrait servir déjà à l'homme comme preuve vivante, elle pourrait le convaincre d'un Esprit éternel Créateur Qui se Manifeste à travers cette Création. Mais même la Création ne doit pas être une preuve qui force à la foi. Donc l'homme doit chercher à sonder d’une autre manière l’émergence de la Création, ce qu’il fera aussi grâce à sa libre volonté, lorsqu’il s'isole lui-même de Dieu au travers de sa volonté rebelle et de celle de l'être opposé à Dieu. Celui-ci ne peut pas croire, parce qu'il ne veut pas croire. Et donner à un tel homme une preuve irréfutable, exercerait seulement une contrainte sur sa volonté, et la foi conquise de cette façon serait totalement sans but. Et de ce fait il existe dans le monde, c'est-à-dire, parmi les hommes de cette Terre, toujours des opinions différentes, parce que les hommes n’ont pas tous le même savoir, et tous n'évaluent pas les Grâces qui leur affluent de la même manière. Mais pour chaque individu il existe la possibilité, qu'une fois il s'occupe sérieusement avec des pensées d'un Pouvoir avec lequel il est en contact au travers de l'apport de Force qui lui maintient la vie. Il existe la possibilité qu'il fasse une comparaison entre lui et les choses qu’il a créées, entre lui-même et Celui Qui l'a fait se lever. Et il peut arriver à la connaissance qu'on ne peut pas nier un «Dieu» Qui a tout créé, et que sa propre existence lui montre ce Dieu. Et ensuite il peut continuer à édifier sur cette conviction intérieure, et mener sa vie selon ces Révélations qui lui procureront une connaissance toujours plus claire, ainsi qu’une foi dépourvue de doute, même sans preuves. Donc la volonté de l'homme ne doit pas être touchée pour que le parcours terrestre lui apporte le succès, pour qu'il se déifie et qu’il puisse laisser cette Terre comme être libre, plein de Force et de Lumière. Mais la volonté doit être stimulée à se bouger dans la juste direction, et cela se produit par des Grâces, par des événements du destin, par des événements particuliers, par la rencontre avec des hommes ayant différentes directions de pensée, et parfois aussi par l'apport de Révélations divines. Et si l'homme n'oppose à ces Grâces aucune résistance ouverte elles peuvent avoir un effet positif, et ainsi il lui est donné la possibilité qu’il change sa volonté, que l'homme ne refuse pas tout ce qui lui semblait non crédible, que donc ses pensées s'occupent avec cela et avec une bonne volonté, alors (ces Grâces) peuvent même être guidées sans contrainte. L'homme doit admettre seulement une chose : qu'il est faible et petit, et n'est pas en mesure de sonder tout seul avec son intelligence. Le sentiment de sa faiblesse et l'absence de connaissance peuvent le pousser vers Cette Puissance qu’il n'est maintenant plus en mesure de nier. Mais celui qui se présume sage, qui estime son esprit trop haut, n'arrivera jamais à la Vérité et à la Sagesse, parce qu'il ne concède pas l’accès à cette Force Qui voudrait le pénétrer, parce que lui-même s'en isole. L'homme doit se soumettre à cette Puissance dans la libre volonté, seulement alors il reconnaîtra comment lui-même est vis à vis de cette Puissance, et il saura ce qu'il est, ce qu'il était, et ce qu’il doit de nouveau devenir.

Amen

Willensfreiheit schaltet Glaubensbeweise aus....

Zum Glauben kann kein Mensch gezwungen werden, weshalb es unmöglich ist, daß göttliche Offenbarungen so gegeben werden, daß sie nicht angezweifelt werden können.... Aber sie sind als göttliche Offenbarungen zu erkennen von dem, der den ernsten Willen hat, aufgeklärt zu werden, der sich also völlig unvoreingenommen dazu einstellt und ernsthaft prüfet. Würde aber den Menschen ein unwiderlegbarer Beweis gegeben, daß sie von Gott Selbst angesprochen werden, so würde nun auch ihr Denken und Wollen durch diesen Beweis bestimmt werden.... also einen freien Willensentscheid ausschließen, der aber Zweck und Ziel des Erdenlebens ist. Es wäre wahrlich für Gott ein leichtes, die Menschen so anzureden, daß sie Seine Existenz nicht mehr anzweifeln könnten, aber es wäre dann auch der Zweck des Erdenlebens verfehlt, denn die Vergöttlichung des geschaffenen Wesens ist ein Akt des freien Willens, und darum muß dieser unangetastet bleiben, und es schaltet daher jeder hundert-prozentige Beweis aus. Aber dennoch ist es möglich für jeden Menschen, sich selbst die innerliche Überzeugung zu verschaffen, denn sowie zuerst sein Wille sich entschieden hat für Gott, indem er Ihm bewußt sich nähern möchte, gibt Gott Selbst ihm Beweise Seiner Liebe, Weisheit und Allmacht.... Er offenbart Sich Selbst ihm in einer Weise, daß er nun nicht mehr zweifeln kann und glücklich ist über die gewonnene Erkenntnis. Die Gnade der Offenbarung Gottes wird aber jedem Menschen zuteil.... Doch nicht jeder Mensch wertet sie aus und gelangt zur Erkenntnis. Die Schöpfung an sich ist schon eine Offenbarung Gottes, und sie allein schon könnte dem Menschen als lebendiger Beweis dienen, sie könnte ihn überzeugen von dem ewigen Schöpfergeist, Der Sich durch diese Schöpfungen äußert. Aber auch die Schöpfung darf kein zum Glauben-zwingender Beweis sein.... Und darum kann der Mensch auch die Entstehung der Schöpfung in anderer Weise zu begründen suchen.... was er auch tun wird kraft seines freien Willens, wenn er sich selbst isoliert von Gott durch widersetzlichen Willen und widergöttliches Wesen. Dieser also kann nicht glauben, weil er nicht glauben will. Und einem solchen Menschen einen unwiderlegbaren Beweis zu geben würde nur seinem Willen Zwang antun, und der so gewonnene Glaube wäre völlig zwecklos. Und darum wird es in der Welt, d.h. unter den Menschen dieser Erde, stets verschiedene Meinungen geben, weil die Menschen nicht alle gleichen Willens sind und nicht alle die Gnaden gleich auswerten, die ihnen zuströmen. Aber es besteht die Möglichkeit für jeden einzelnen, daß er sich einmal ernstlich befaßt mit den Gedanken an eine Macht, mit Der er selbst in Verbindung steht durch die ihm-das-Leben-erhaltende Kraftzufuhr.... Es besteht die Möglichkeit, daß er einen Vergleich zieht zwischen sich und den von Ihm erschaffenen Dingen.... und sich selbst und Dem, Der ihn erstehen ließ. Und er kann zu der Erkenntnis gelangen, daß "ein Gott" nicht zu leugnen ist, Der alles erschaffen hat, und daß seine eigene Existenz diesen Gott beweiset. Und dann kann er weiter auf dieser inneren Überzeugung aufbauen und nun auch die Offenbarungen Gottes für möglich halten und sein Leben auch diesen Offenbarungen gemäß nun führen, was ihm stets hellere Erkenntnis eintragen wird und also einen ungezweifelten Glauben auch ohne Beweise. Der Wille des Menschen darf nicht angetastet werden, soll der Erdengang ihm Erfolg bringen, daß er sich vergöttlicht und als freies, kraft- und lichtvolles Wesen von dieser Erde scheiden kann. Aber der Wille soll angeregt werden, sich in rechter Richtung zu entfalten.... Und das geschieht durch Gnaden.... durch schicksalhafte Ereignisse, durch besondere Erlebnisse, durch Zusammenführung von Menschen mit verschiedener Gedankenrichtung.... mitunter auch durch Zuführen von göttlichen Offenbarungen. Und setzet der Mensch diesen Gnaden keinen offenen Widerstand entgegen, dann können sie auch positiv sich auswirken, und es ist die Möglichkeit gegeben, daß der Wille sich wandelt, daß der Mensch nicht alles zurückweiset, was ihm zuvor unglaubwürdig schien, daß seine Gedanken sich damit befassen und.... bei gutem Willen.... auch recht gelenkt werden können ohne Zwang. Es muß der Mensch nur eines einsehen, daß er schwach und klein ist und nicht mit seinem Verstand allein alles zu ergründen vermag. Das Gefühl der eigenen Schwäche und Erkenntnislosigkeit kann ihn hintreiben zu der Macht, Die er als über sich stehend nun nicht mehr zu leugnen vermag. Wer sich selbst aber weise wähnt, wer seinen Verstand zu hoch einschätzt, der wird niemals zur Wahrheit und Weisheit gelangen, denn er gewähret der Kraft keinen Zugang, Die ihn durchfluten möchte, weil er sich selbst von Ihr isoliert. Im freien Willen muß der Mensch sich dieser Macht unterwerfen, dann erst wird er erkennen, wie er selbst zu jener Macht steht, und er wird wissen, was er ist, was er war und was er wieder werden soll....

Amen