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La chute des anges – l'être primordial - la Volonté et la Force - la libre décision

L’être primordial était lumineux, il était procédée de Dieu, il était parfait, c'est-à-dire puissant et fort, parce qu'il était semblable à Dieu. Il était de la même volonté que Dieu, donc sa libre volonté était tournée vers Dieu. Il était semblable à Dieu. Mais vu qu’il était semblable à Dieu, il devait aussi être capable de créer comme Lui, donc de lui procédait de nouveaux êtres ; des êtres se sont donc levés au travers de la volonté de l'être parfait procédé de Dieu, toutefois avec l'utilisation de la Force de Dieu qui affluait à cet être. Mais ce que l'être tirait de la Force de Dieu fut le motif de sa rébellion contre Dieu, parce que l'être se croyait si puissant qu’il pensait pouvoir créer lui-même tout seul, donc il a voulu exclure la Source de la Force de Dieu. Cela était d’une part de l’arrogance et de l’autre un abus de la volonté, et les deux étaient tournés contre Dieu. Le fait que maintenant l'être primordial s'était tourné contre Dieu ne pouvait avoir pour conséquence que seulement un affaiblissement, mais jamais l’épuisement de la Force qui lui affluait. Maintenant l'être se considérait capable de pouvoir créer par sa propre force. Et Dieu l'a laissé créer. L'être qui primordialement était procédé de Lui pouvait continuer à employer Sa Force selon son consentement, la Force ne lui avait pas été soustraite, même si la volonté de créer s'était tournée contre Dieu. Mais maintenant il se leva des êtres avec une volonté déjà tournée contre Dieu, des êtres furent créés qui représentaient un contre-courant envers Dieu et qui donc devaient être considérés comme fils de Satan, donc comme des êtres qui ont été créés avec une volonté tournée contre Dieu et cela avec l'utilisation de la Force de Dieu. Donc les êtres autrefois crées parfaits étaient tombés de Dieu et étaient soumis à un être qui autrefois était le porteur de Lumière et qui maintenant avait changé sa Lumière en ténèbres. Parce que dès qu’il s'est séparé de Dieu, dès qu’il s’est tourné contre Dieu, il était totalement sans Lumière. Il tombait donc de la plus haute Hauteur dans l'abîme le plus profond, un être semblable à Dieu est devenu une entité totalement étrangère à Dieu qui s'éloignait toujours davantage de Dieu et maintenant il était actif comme pouvoir contraire. De cette entité procédaient d’innombrables êtres qui étaient tous de mentalité opposée à Dieu. (22.09.1942) Et donc il avait abusé de la Force de Dieu, il s’était employé pour créer quelque chose qui s'était posé contre Dieu et ce qui avait été créé augmentait, parce que le pouvoir de l'être autrefois parfait était illimité, il pouvait donc créer sans que la Force qui lui arrive diminue. Mais les êtres crées étaient maintenant le produit de ce qui avait fait devenir active sa volonté, même si c’était seulement la Force de Dieu qui rendait possible la levée de ces produits. Par conséquent dans ce qui était créé, il y avait la même volonté que celle que portait en lui le géniteur, la volonté de la substance animique de ces êtres était entièrement tournée contre Dieu, parce que le géniteur l'avait mise dans les êtres engendrés, parce que les êtres qui avaient été créés correspondaient entièrement à sa volonté et à son image ; ils étaient d’une certaine manière devenus involontairement ce qu'il était. Mais Dieu devait d'abord leur donner la liberté de la volonté avant qu'ils puissent être appelés à répondre de leur prédisposition contraire à Dieu. Donc ils obtinrent le droit à l'autodétermination, grâce auquel ils pouvaient se décider parfaitement librement pour leur géniteur de la volonté duquel ils étaient procédés, ou bien pour Celui de la Force duquel ils étaient procédés. Cette libre décision seulement faisait de ces êtres des êtres parfaits dès qu’ils se tournaient vers Dieu. Mais la volonté du géniteur était déjà en eux très solidement enracinée et ainsi ces êtres se sont décidé par leur propre poussée pour celui-ci, donc ils se sont rendu Co-coupable dans la rébellion contre Dieu et maintenant ils font partie des anges tombés qui doivent expier leur rébellion ouverte contre Dieu. Et ainsi la volonté que Dieu avait donné à ces être pour leur libre décision, était liée de sorte que maintenant ces êtres étaient tournés contre Dieu dans un certain état de contrainte, pour ensuite recevoir encore une fois la libre volonté dans une étape plus avancée, pour se décider consciemment pour ou contre Dieu. (23.09.1942) Dans la dernière incarnation sur la Terre il est exigé de l'être cette libre décision pour ou contre Dieu, parce que dans cette dernière incorporation en tant qu’homme il est pourvu avec tous les Dons qui rendent possible une libre décision. Maintenant il lui est donné un savoir sur Dieu comme aussi sur Son adversaire, pour qu'il puisse se tourner vers l’un ou vers l’autre totalement librement, sans contrainte, selon sa volonté. Dieu n'exige rien d'impossible des hommes, Il exige seulement que leur volonté se tourne entièrement vers Lui. Mais Il doit exiger cette volonté parce que l'être avait été autrefois créé par une volonté contraire à Dieu et parce que pour cela la Force de Dieu avait été employée. Si maintenant la volonté est tournée vers Dieu, alors l'être est une créature divine et il peut demeurer durant l’éternité dans la Proximité de Dieu. Mais tant que la volonté est encore rebelle à Dieu, l'être est un produit de l'adversaire de Dieu, parce que la volonté pour le degré de Divinité ou d'éloignement de Dieu est déterminante. La volonté est l’essence même de l’être et donc la volonté doit aspirer à Dieu, pour faire devenir c’est être un être de Dieu. Donc la volonté dans la vie terrestre comme homme doit se tourner vers Dieu, l'homme doit reconnaître en Dieu l'Origine de la Force qui l'a créé et aspirer à cette Source Primordiale de la Force, alors l'être s'est décidé librement pour Dieu et s’est porté lui-même dans un état qui s'ajuste à l'Être de l'éternelle Divinité et avec cela il se rapproche de Dieu ce qui rend l'être indiciblement heureux. Il s'est décidé consciemment pour Dieu et cette libre décision fait de lui Sa créature, Son fils qui est inséré dans tous les droits d'un fils. Le spirituel autrefois tombé de Dieu a retrouvé la voie du retour au Père dont il ne peut maintenant plus se séparer et donc il reste avec Lui dans toute l'Éternité.

Amen

Fall der Engel.... Wesenhaftes.... Wille und Kraft.... Freier Entscheid....

Uranfänglich war das Wesenhafte lichtvoll, es war aus Gott hervorgegangen, es war vollkommen, d.h. kraft- und machtvoll, weil es Gott ähnlich war.... Es stand im gleichen Willen mit Gott, also sein freier Wille war Gott zugewandt.... Es war Gott gleich.... Doch weil es Gott gleich war, mußte es auch fähig sein, Gleiches schaffen zu können, also es ging aus ihm wieder Wesenhaftes hervor, es entstanden Wesen kraft des Willens des vollkommen aus Gott hervorgegangenen Wesens, jedoch unter Nützung der diesem Wesenhaften von Gott zuströmenden Kraft. Und daß das Wesen die Kraft aus Gott bezog, war der Anlaß des Auflehnens gegen Gott, denn es dünkte sich das Wesen so machtvoll, daß es aus sich selbst heraus das gleiche schaffen zu können glaubte.... daß es also Gott als Kraftquell ausschalten wollte.... Es war dies eine Überheblichkeit einerseits und ein Mißbrauch des Willens andererseits, und beides war gegen Gott gerichtet. Daß sich nun das Wesenhafte gegen Gott stellte, konnte nur zur Folge haben eine Schwächung, jedoch niemals das Entziehen der ihm zugehenden Kraft. Es hielt sich nun das Wesen selbst für fähig, schaffen zu können aus eigener Kraft.... Und Gott ließ es schaffen.... Was ursprünglich aus Ihm war, konnte weiter Seine Kraft gebrauchen nach eigenem Ermessen.... es wurde ihm die Kraft nicht entzogen, obgleich der Wille des Schaffenden sich gegen Gott wandte. Doch nun entstand Wesenhaftes mit schon Gott entgegengewandtem Willen, es wurden Wesen geschaffen, die eine Gegenströmung zu (gegen) Gott bedeuteten und die deshalb als Kinder des Satans gelten mußten.... also als Wesen, die der Gott entgegengewandte Wille schuf unter Nutzung der Kraft aus Gott. Es fiel also das einst vollkommene Wesenhafte (Wesen) von Gott ab und unterstand einem Wesen, das einstmals Lichtträger war und das sein Licht nun in Finsternis gewandelt hatte. Denn sowie es sich von Gott trennte, sowie es sich Gott entgegenstellte, war es völlig lichtlos. Es stürzte also aus der höchsten Höhe in die tiefste Tiefe, es wurde aus einem Gott-ähnlichen Wesen ein gänzlich Gott-fremdes Wesen, das sich immer weiter von Gott entfernte und als Gegenmacht nun tätig war.... Aus diesem Wesen gingen zahllose Wesen hervor, die alle Gott-abgewandten Sinnes waren.... (22.9.1942) Und also ward die Kraft aus Gott mißbraucht, sie wurde verwandt, um etwas zu schaffen, das gegen Gott eingestellt war, und dieses Geschaffene vermehrte sich, weil die Macht des einstmals vollkommenen Wesens unbegrenzt war, es also erschaffen konnte, ohne daß die ihm zugehende Kraft geschmälert wurde. Die geschaffenen Wesen waren nun aber Produkte dessen, der seinen Willen tätig werden ließ, obgleich die Kraft aus Gott erst das Entstehen dieser Produkte möglich machte. Folglich war auch der gleiche Wille in dem Erschaffenen, wie ihn der Erzeuger in sich trug.... es war der Wille des Wesenhaften gleichfalls Gott-gegnerisch, weil der Erzeuger ihn in die gezeugten Wesen hineingelegt hatte, denn die Wesen, die er schuf, entsprachen ganz seinem Willen und seinem Ebenbild; sie waren also gewissermaßen unfreiwillig zu dem geworden, was sie waren.... Also mußte ihnen von Gott aus zuvor die Willensfreiheit gegeben werden, bevor sie für ihre Gott-gegnerische Einstellung zur Rechenschaft gezogen werden konnten. Und sie erhielten nun das Selbstbestimmungsrecht, kraft dessen sie sich völlig frei entscheiden konnten für ihren Erzeuger, aus dessen Willen, oder für Den, aus Dessen Kraft sie hervorgegangen waren. Dieser freie Entscheid machte das Wesenhafte erst zum vollkommenen Wesen, sowie es sich Gott zuwandte.... Doch der Wille des Erzeugers war schon zu fest in ihm verwurzelt, und so entschied sich das Wesenhafte aus freiem Antrieb für jenen, es machte sich also an der Auflehnung gegen Gott mitschuldig, und nun gehörte es mit zu den gefallenen Engeln, die nun die offene Auflehnung gegen Gott auch büßen mußten.... Und so wurde der Wille, den Gott dem Wesenhaften gegeben hatte zur freien Entscheidung, gebunden, so daß nun das Wesenhafte in einem gewissen Mußzustand sich Gott zuwendet, um dann in einer höheren Stufe nochmals den freien Willen zu erhalten, um sich bewußt zu entscheiden für oder gegen Gott.... (23.9.1942) In der letzten Verkörperung auf Erden wird von dem Wesen dieses freie Entscheiden für oder gegen Gott gefordert, weil es in dieser letzten Verkörperung als Mensch ausgestattet ist mit allen Gaben, die einen freien Entscheid ermöglichen. Es wird ihm nun ein Wissen unterbreitet sowohl über Gott als auch Dessen Gegner, so daß es sich völlig ungezwungen einem jeden zuwenden kann, je nach seinem Willen.... Gott fordert nichts Unmögliches von den Menschen, Er fordert nur dessen Willen, der sich Ihm ganz und gar zuwenden soll. Diesen Willen aber muß Er fordern, weil das Wesenhafte einst geschaffen wurde aus Gott widersetzlichem Willen und weil die Kraft aus Gott dazu genützt worden ist. Ist nun der Wille Gott zugewandt, dann ist das Wesen ein göttliches Geschöpf und kann für ewig in der Gottnähe weilen.... Solange aber der Wille noch Gott widerstrebt, ist das Wesenhafte das Produkt des Gegners von Gott, denn der Wille ist bestimmend für den Grad der Göttlichkeit oder der Gottferne.... Der Wille ist das eigentliche Wesenhafte, und darum muß der Wille zu Gott streben, um das Wesenhafte zum Gottwesen werden zu lassen. Also muß der Wille im Erdenleben als Mensch sich zu Gott wenden, es muß der Mensch den Ausgang der Kraft, die ihn erschaffen hat, in Gott erkennen und diesem Urquell der Kraft zustreben, dann hat sich das Wesenhafte frei für Gott entschieden und sich selbst in einen Zustand gebracht, der sich dem Wesen der ewigen Gottheit angleicht und damit auch eine Annäherung an Gott bewerkstelligt, die für das Wesen unsagbar beglückend ist.... Es hat sich bewußt entschieden für Gott, und dieser freie Entscheid macht es zu Seinem Geschöpf, zu Seinem Kind, das in alle Rechte eines Kindes eingesetzt wird.... Es hat das einst von Gott abgefallene Geistige (den Weg) zum Vater zurückgefunden, von Dem es sich nun nicht mehr trennen kann und also vereint bleibt mit Ihm bis in alle Ewigkeit....

Amen