La poussée la plus intérieure guide bien l'homme, pour autant qu’il tende à s'acquitter de la Volonté de Dieu. Et il n'a ainsi pas à craindre de faire quelque chose de faux, parce qu'il est guidé par les intelligences, ce sont les substances de son âme qui induisent en lui les pensées et les actes. Maintenant l'âme doit vouloir presque comme Dieu Le veut, vu que la volonté humaine s'est soumise consciemment à la Volonté divine. Alors une volonté de révolte contre Dieu est exclue. Il est impossible qu'un homme qui est rempli par la volonté de s'acquitter de la Volonté de Dieu, puisse faire quelque chose qui ne corresponde pas à la Volonté divine, seulement sa volonté doit être sérieusement tournée vers Dieu, des mots prononcés seulement avec désinvolture ne peuvent pas témoigner à l'extérieur d’une volonté subordonnée à Dieu. Pour celui qui cherche à venir près de Dieu tout ce qu’il fait et pense est maintenant conditionné par sa volonté. La substance animique originelle dans l'homme est maintenant déterminée par la Force de l'Esprit divin, c'est-à-dire que le Spirituel en dehors de l'homme cherche le contact avec le spirituel dans l'homme et transfère pour ainsi dire sa volonté, qui est en accord avec la Volonté divine, sur le spirituel qui se cache dans l'homme. Celui-ci reconnaît vite la volonté divine et lui obéit sans contradiction, l'homme agit donc par la poussée la plus intérieure qui est l’action des Forces spirituelles de l'au-delà. Ce que l'homme maintenant commence pourra parfois donner l'impression de ne pas être juste, mais l'homme ne doit pas être confondu, ce qu’il fait sera juste, mais cela ne sera pas toujours immédiatement reconnu par l'homme. Parce que du fait qu'il se tourne vers Dieu et que donc il établit le juste rapport envers le Père en tant que Son fils, le Père le protège contre les fausses pensées et contre chaque action erronée. Il ne laisse pas aller Son fils dans l'erreur, Il le mène d’une manière utile pour rester sur la voie juste, même lorsque cette voie semble encore non praticable au fils et qu’il craint de marcher sur une voie fausse. Alors l'homme doit montrer une foi solide et une profonde confiance en Dieu dans le fait que Dieu ne peut jamais permettre quelque chose qui serait dommageable pour l'âme de Sa créature, lorsque celle-ci demande l'Assistance à Dieu pour son âme. La prière intérieure : «Seigneur, que Ta Volonté soit faite» est une totale soumission et en même temps l’exigence de Sa Providence, parce que maintenant le fils terrestre a confié sa vie, ses actes et ses pensées totalement au Père Céleste dans la foi d'être maintenant pourvu et dirigé par Lui-Même. Et Dieu ne laisse pas tomber en ruine cette foi. Et désormais l'homme est dégagé de sa responsabilité, parce que Dieu Lui-Même détermine maintenant les pensées et les actes de celui qui s'est sacrifié à Lui dans le plus profond amour et résignation par sa libre volonté.
Amen
TraducteursThe innermost instinct instructs the human being correctly as long as he strives to fulfil God's will. And thus he need not fear doing something wrong, for the intelligences embodied in him, the substances of his soul, instruct him to think and act. The soul must now, as it were, will as God wills, since the human will has consciously subordinated itself to the divine will. An own will that is contrary to God is then ruled out. It is impossible that a human being who wants to fulfil God's will can do something that does not correspond to the divine will, only his will must be turned towards God in all seriousness, not just thoughtlessly spoken words outwardly intended to testify to a will subordinate to God. Whoever seeks to come close to God will always endeavour to live in the divine will, and everything he does and thinks is conditioned by (in?) his now present will. The beingness in man is now determined by divine spiritual power, i.e., the spiritual outside of man seeks the connection with the spiritual in man and as it were transfers his will, which is in harmony with the divine will, to the spiritual sheltered in man. This immediately recognizes the will and obeys it without contradiction.... the human being therefore acts out of his innermost impulse, which is the working of spiritual forces from the beyond. What the human being now begins may sometimes give the impression of not being right, and yet the human being should not allow himself to be put off.... it is right, but not always immediately comprehensible to man. For insofar as he turns to God and thus establishes the right relationship with the father as His child, the father also protects him from wrong thinking and from every wrong action. He does not allow His child to go astray, He carefully guides it along the right path, even if this path still seems impassable to the child so that it fears that it has gone wrong. The human being must then prove his firm faith and deep trust in God that God can never allow something to happen which is detrimental to His creature's soul if the latter asks God for help for the sake of his soul. The heartfelt prayer 'lord, Thy will be done' is complete submission and yet at the same time the utilization of His care, for now the earthly child has completely handed over its life, its actions and thoughts to the heavenly father in the belief that it will now be cared for and guided by Him Himself. And God will not let this faith come to nothing.... And from the very beginning the human being is relieved of his responsibility, for God Himself now determines the thoughts and actions of the one who has sacrificed his free will to Him in deepest love and devotion....
Amen
Traducteurs