Ser capturado por el amor de Dios y ser agraciado con Su gracia siempre elimina cualquier pensamiento humano erróneo. La voluntad del hombre primero debe haberse alejado claramente de Dios para caer en la desgracia. Sólo entonces es posible que la mentira se apodere de su pensamiento.
Sin embargo, mientras la voluntad del hombre sólo se esfuerce por lo que es correcto, mientras tema a Dios como un juez justo y se esfuerce siempre por vivir según Su agrado, durante tanto tiempo las puertas a la mentira están cerradas; No encuentra un corazón que esté dispuesto a aceptar, y en este conocimiento, todo lo que se transmite desde arriba a un ser humano que está visiblemente en la gracia de Dios puede ser aceptado como la verdad más pura....
Dios ama a todos Sus hijos y quiere protegerlos de la mentira, pero la mayoría de las veces evaden Su protección a través de su disposición para el oponente de Dios. Pero sí un niño se somete conscientemente al Padre, se entrega confiadamente a Él, desea Su amor, Su gracia y la verdad, entonces el Padre ciertamente no deja a este niño desprotegido.....
Porque esta es la relación correcta entre el hijo y el Padre, la que Dios quiere que se establezca entre Sus hijos terrenales y Él Mismo. Es está relación del niño a Él libre de exterioridades, es la conexión viva que el hombre establece con Dios, y un acto de voluntad extremadamente bendito que es mucho más valioso que las costumbres y modales introducidas por hombres que están destinadas a simular la verdadera adoración a Dios, pero impiden que los hombres se conecten con Él de manera íntima y sincera.
Porque la conexión íntima con Dios requiere aislamiento del mundo, requiere un desprendimiento completo de todo lo terrenal..... El hombre debe adentrarse en su interior, libre y sin influencias externas, y ahora orar muy íntimamente: “Padre, aquí estoy..... abrázame con Tu amor y gracia y déjame llegar a ser feliz en ti.....”
Cualquier influencia externa a la que la mente humana todavía sea receptiva hace imposible una conexión tan íntima, porque el pensamiento del hombre permanece orientado hacia el mundo. Él ve y percibe cosas que pertenecen al mundo, pero que no tocan el ser más íntimo de Dios, aunque estén destinadas a ilustrarlo.
Y esta dirección de los sentidos hacia las exterioridades hace que la unión con Dios sea una forma vacía. El hombre se cree conectado con Dios cuando participa en acciones que nada tienen que ver con el profundo culto interior a Dios, y el hombre pierde el deseo de una verdadera unión interior con Dios, y esto es un gran peligro para él.....
amén
TraductorVon der Liebe Gottes erfaßt und mit Seiner Gnade bedacht sein schaltet stets irriges menschliches Denken aus. Es muß sich der Wille des Menschen zuvor erkennbar von Gott abgewendet haben, so daß er in Ungnade fällt, dann erst ist es möglich, daß die Unwahrheit von seinem Denken Besitz ergreift. Solange jedoch des Menschen Wille nur das Rechte anstrebt, solange er Gott fürchtet als einen gerechten Richter und stets bemüht ist, zu Seinem Wohlgefallen zu leben, so lange sind der Unwahrheit die Pforten verschlossen; sie findet kein Aufnahme-bereites Herz, und in dieser Erkenntnis darf alles als reinste Wahrheit angenommen werden, was einem Menschen von oben vermittelt wird, der sichtlich in der Gnade Gottes steht. Gott liebt alle Seine Kinder und möchte sie vor der Unwahrheit schützen, doch zumeist entziehen sie sich selbst Seinem Schutz durch ihre Bereitschaft für den Gegner Gottes. So aber ein Kind sich bewußt dem Vater unterstellt, sich Ihm vertrauend hingibt, Seine Liebe, Seine Gnade und die Wahrheit begehrt, so läßt der Vater dieses Kind wahrlich nicht unbeschützt.... Denn es ist dies das rechte Verhältnis des Kindes zum Vater, das Gott hergestellt wissen will zwischen Seinen Erdenkindern und Sich Selbst. Es ist dieser Verkehr von dem Kind zu Ihm frei von Äußerlichkeiten, es ist die lebendige Verbindung, die der Mensch eingeht mit Gott, und ein überaus segensreicher Willensakt, der weit wertvoller ist als von Menschen eingeführte Sitten und Gebräuche, die wahre Gottesverehrung vortäuschen sollen und doch die Menschen daran hindern, innig und aufrichtig mit Ihm in Verbindung zu treten. Denn es fordert die innige Verbindung mit Gott Abgeschlossenheit von der Welt, sie erfordert ein völliges Lösen von allem Irdischen.... Es muß der Mensch in sein Innerstes gehen, frei und ungehindert von Außeneinflüssen, und nun ganz innig beten: "Vater, hier bin ich.... ergreife Du mich mit Deiner Liebe und Gnade und lasse mich selig werden in Dir...." Jede Einwirkung von außen, für die der Sinn des Menschen noch empfänglich ist, macht eine solche innige Verbindung unmöglich, denn es bleibt das Denken der Menschen der Welt zugewandt. Er sieht und vernimmt Dinge, die der Welt angehörig sind, die aber das innerste Wesen Gottes nicht berühren, obgleich sie Ihn veranschaulichen sollen. Und dieses Lenken der Sinne auf Äußerlichkeiten macht den Zusammenschluß mit Gott zu einer leeren Form. Es glaubt der Mensch sich Gott-verbunden, so er Handlungen beiwohnt, die mit der tiefen innerlichen Gottesverehrung nichts zu tun haben, und er verliert das Verlangen nach wirklich innerlichem Zusammenschluß mit Gott, und dies ist eine große Gefahr für ihn....
Amen
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