Der geistige Hochmut führet ins Verderben. Wer in tiefster Demut sich Mir nahet, der wird mit offenen Armen aufgenommen von Mir; wer aber sich nicht beuget, wer sich selbst erhaben glaubt, den übersehe Ich, und er schreitet auch an Mir vorüber, weil er Mich nicht dort suchet, wo Ich bin. Der geistig Überhebliche erkennt nicht Meine Stimme, er erkennt Mich Selbst nicht in den Worten, die ihm entgegentönen, und er lässet sie darum verhallen an seinem Ohr, er höret nicht dessen, was ihm Rettung bringen könnte.... er weiset ab, weil er es nicht nötig zu haben glaubt, belehrt zu werden, weil er sich selbst für wissend hält und mit seinem Wissen auch den Mitmenschen erfüllen möchte, nicht aber von ihm eine Gabe annimmt.... Dem geistig Überheblichen kann Ich nicht nahekommen, weil die Demut allein die Brücke ist von ihm zu Mir, weil der Geistig-Überhebliche durch eine Kluft getrennt ist von Mir, die eben nur die Demut überbrücken kann. Die Überheblichkeit war Anlaß des Abfalles von Mir, denn sie schaltete die Liebe aus, und Lieblosigkeit wird immer das Wesen von Mir trennen. Die Demut aber beweiset auch Liebe, sie beweiset die Erkenntnis der Mangelhaftigkeit und also auch den Weg der Rückkehr zu Mir.... Voller Liebe beuge Ich Mich zu Meinem Kind hernieder, das in tiefster Demut des Herzens zu Mir kommt und Mich bittet um Erbarmen und Hilfe.... Doch niemals wird eine solche Bitte ein Mensch aussprechen oder auch nur denken, der den Geist der Überheblichkeit in sich trägt.... niemals wird er den Weg zu Mir nehmen und Mich um Hilfe bitten, denn er glaubt dieser Hilfe nicht zu bedürfen und ist doch so abgrundtief von Mir entfernt, daß er großer Hilfe bedarf, um wieder zur Höhe zu gelangen. Denn die Überheblichkeit ist Anteil dessen, der euch alle zum Fall gebracht hat, denn er wollte sich über Mich erheben, er wollte anerkannt werden als Herr und Gott von Ewigkeit, obgleich er es wußte, daß er von Mir seinen Anfang genommen hatte.... Diese Überheblichkeit war sein Sturz in die Tiefe, denn sie war der Gegensatz von Liebe, die Ich von dem erstgeschaffenen Wesen bezeugt haben wollte. Wer sich groß dünkt, der ist in Wirklichkeit in großer Tiefe, wer sich erhaben dünkt, der steht in Wirklichkeit unter dem anderen, den er verachtet.... Wer sich wissend glaubt, doch nicht in der Demut wandelt, dessen Wissen ist falsch, und er befindet sich in tiefster Finsternis des Geistes, denn die Überheblichkeit ist der Feind der Wahrheit und der rechten Erkenntnis.... denn die Wahrheit ist göttlich, sie ist ein Gnadengeschenk, das jedem vermittelt wird, der in der Demut seine Unwissenheit bekennt und die Wahrheit begehret.... Dem Demütigen schenke Ich Meine Gnade.... der Demütige erreichet alles bei Mir, weil er schlicht und innig betet und im Gefühl seiner Unwürdigkeit Meine Liebe erringet und Meine Liebe ihm stets zu geben bereit ist. Und so wird Mich nur allein der finden, der den Weg der Demut beschreitet, und es wird von Mir auch nur dieser bedacht werden mit Meiner Gnade, mit Meiner Liebe und mit der Wahrheit.... niemals aber ein Mensch, der überheblichen Geistes ist....
Amen
ÜbersetzerL’arroganza spirituale conduce nella rovina. Chi si avvicina a Me nella più profonda umiltà, viene accolto da Me a Braccia aperte; ma chi non si piega, chi crede sé stesso superiore, non lo vedo, ed anche lui passa oltre a Me, perché non Mi cerca là, dove Sono. L’arroganza spirituale non riconosce la Mia Voce, non riconosce Me Stesso nelle Parole che gli suonano incontro, e perciò le lascia echeggiare oltre al suo orecchio, non sente ciò che gli potrebbe portare la salvezza, lo respinge, perché lui stesso si considera sapiente e vorrebbe colmare il prossimo con il suo sapere, ma non accetta un Dono da lui. All’arrogante spirituale non Mi posso avvicinare, perché solo l’umiltà è il ponte da lui a Me, perché l’arrogante spirituale è separato da Me attraverso una voragine che può pontificare appunto soltanto l’umiltà. Ma l’arroganza era il motivo della caduta da Me, perché spegne l’amore e l’assenza d’amore separerà sempre l’essere da Me. Ma l’umiltà dimostra anche amore, dimostra la conoscenza dell’imperfezione e quindi anche la via del ritorno a Me. Io Mi chino colmo d’Amore al figlio Mio, che viene a Me nella più profonda umiltà del cuore e Mi prega per Compassione ed Aiuto. Ma un uomo che porta in sé lo spirito dell’arroganza, non pronuncerà o penserà anche solamente mai una tale richiesta, non prenderà mai la via verso di Me e non Mi chiederà mai l’Aiuto, perché crede di non aver bisogno di questo Aiuto ed è comunque abissalmente lontano da Me, che ha bisogno di un gran Aiuto, per giungere di nuovo in Alto. Perché l’arroganza è parte di colui che vi ha portato alla caduta, perché voleva sollevarsi al di sopra di Me, voleva essere riconosciuto come Signore e Dio dall’Eternità, anche se sapeva che ha avuto la sua origine in Me. Quest’arroganza era il suo precipizio nell’abisso, perché era il contrario dell’Amore che volevo aver testimoniato dall’essere primo creato. Chi si crede grande, è in realtà nel profondo abisso, chi si crede superiore, in realtà sta al di sotto dell’altro che disprezza. Chi si crede sapiente, ma non cammina nell’umiltà, il suo sapere è falso e si trova nella più profonda oscurità dello spirito, perché l’arroganza è il nemico della Verità e della giusta conoscenza, perché la Verità è divina, è un Dono di Grazia che viene trasmesso ad ognuno che confessa nell’umiltà la sua non-sapienza e desidera la Verità. All’umile dono la Mia Grazia, l’umile ottiene tutto da Me, perché prega in modo semplice ed interiore e nel sentimento della sua indegnità conquista il Mio Amore, ed il Mio Amore è sempre pronto a dare. E così Mi troverà solamente colui, che prende la via dell’umiltà, e solo questo verrà provveduto da Me con il Mio Dono, con il Mio Amore e con la Verità, ma mai un uomo che è di spirito arrogante.
Amen
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