Es muß eine ungeheure Arbeit einsetzen, sollen die irregeleiteten Seelen sich zurückfinden zum Glauben an den göttlichen Erlöser, denn es ist die Ansicht schon zu tief verwurzelt, daß der Heiland auf Erden wohl von tiefster Frömmigkeit durchdrungen war, daß Er aber rein menschlichen Ursprungs war und sich der Begriff Seiner Göttlichkeit durch übereifrige Bekenner Seiner Lehre gebildet und sich Jahrhunderte hindurch erhalten habe. Es ist ein sehr schweres Beginnen, den Menschen den Irrtum dieser Auffassung verständlich zu machen und ihn zu widerlegen, denn in der ganzen Zeit ist die Erinnerung an Seine Taten stark verblaßt.... man nimmt nur mehr als Legende Kenntnis davon, und so können die Wunderwerke des Heilands auf Erden nicht mehr dazu beitragen, den Glauben an Ihn zu wecken oder zu befestigen. Die Menschheit ist heut so nüchternes Denken gewöhnt, daß sie dafür kein Verständnis hat und ohne alles Zögern daher den Glauben an Jesus Christus als Sohn Gottes hingibt und alles Außergewöhnliche, was zur Jetzt-Zeit noch auf das Leiden und Sterben Christi hinweisen möchte, kurzerhand als Ausgeburt kranker Menschen hinstellt und somit abweist. Nun wird aber doch die Welt Notiz nehmen müssen von einer Begebenheit, die augenscheinlich und offensichtlich das Leiden und Sterben Jesu den Menschen vor Augen führen wird, und es wird ihnen ein Beweis gegeben von so sonderbarer Art, daß es für sie nun ein leichtes sein müßte, zu glauben, so sie nur ihren Willen recht gebrauchen. Doch wird sich auch da wieder die menschliche Wissenschaft an die Lösung oder Erklärung dieser seltsamen Erscheinung wagen, und sie wird versuchen, jeglichen Glauben an den Herrn und Heiland von neuem zu erschüttern und zu zerstören. Doch die Liebe Gottes ist unentwegt auf Hilfe für die seelische Not der Menschen bedacht und läßt ihnen Hinweise über Hinweise zugehen, und je aufmerksamer der Mensch gerade dieses Problem der Menschwerdung Gottes beachtet, desto überzeugter kann er sein, auf den rechten Weg gewiesen zu werden. Doch wo man völlig teilnahmslos ihm gegenübersteht, ist ein Zuwenden zu Christus unsagbar schwer und richten auch die jenseitigen Geisteskräfte nicht viel aus. Darum ist es außerordentlich erfolgreich und wichtig, daß sich die allgemeine Interesselosigkeit erst mal ins Gegenteil umwandelt.... daß das, was bisher war, die mechanische Ausübung des sogenannten Gottesdienstes, eine starke Erschütterung erleiden muß, um nun die Menschen zum Nachdenken anzuregen und zu irgendwelcher Entscheidung zu veranlassen. Erst wenn die Gefahr besteht, etwas dahingeben zu müssen, erkennt der Mensch, wieweit ihm solches wertvoll ist.... er trennt sich entweder leicht davon oder beginnt, um den Besitz zu kämpfen, und das ist der Zweck auch bei allen Kämpfen gegen das Christentum, die von Gott eben zu dem Zweck zugelassen werden, daß sich der Mensch frei entscheide und überhaupt dem Problem Beachtung schenke. Die Zahl derer, die sich zu Jesus Christus bekennen, ist wahrlich sehr klein zu nennen gegen die sich willig oder bewußt von Ihm Lossagenden, doch wird diesen noch so mancher Hinweis gegeben werden, um auch da noch zu retten vor dem Untergang, was in Blindheit wandelt. Und es wird noch unsagbar gerungen werden müssen um die Seelen, sowohl diesseits wie auch jenseits....
Amen
ÜbersetzerMora otpoceti ogroman posao, trebaju li zavedene (obmanute) duše povratiti vjeru u Božanskog Otkupitelja, buduci je vec previše ukorijenjeno mišljenje, da je Spasitelj na Zemlji doduše bio prožet najdubljom religioznošcu, ali da je On bio cisto ljudskog porijekla, i da se ideja o Njegovoj Božanstvenosti formirala kroz prerevne sljedbenike Njegova ucenja, i ocuvala se kroz stoljeca. Vrlo je težak pothvat da se ljudima ucini razumljivim zabluda ovog mišljenja, i da ga se opovrgne, buduci je u svom ovom vremenu uvelike izblijedilo sjecanje na Njegova djela… znanje o tome se uzima samo kao legenda, i tako cudesna djela Spasitelja na Zemlji više ne mogu pridonijeti budenju ili utvrdivanju vjere u Njega. Covjecanstvo je danas naviklo na tako isprazno razmišljanje, da ono za to nema nikakvo shvacanje, i otuda bez ikakvog oklijevanja odstupa od vjere u Isusa Krista kao Sina Božjeg, i sve neobicno, što bi u sadašnje vrijeme još moglo ukazati na Kristovu patnju i umiranje, bez ustrucavanja predstavlja kao proizvod bolesnih ljudi, i time odbacuje. No, sada bi svijet ipak trebao saznati o jednom dogadaju, koji ce ocigledno i jasno, pred ljudske oci dovesti Isusovu patnju i umiranje, i njima ce biti dan dokaz tako neobicne vrste, da bi njima sada moralo biti lako povjerovati, samo ako oni ispravno upotrijebe svoju volju. Ipak ce se iznova ljudska nauka odvažiti na rješavanje ili objašnjavanje ovog cudnog fenomena (pojave, pojavljivanja), i ona ce pokušati svu vjeru u Gospoda i Spasitelja iznova uzdrmati i uništiti. Ali, Božja Ljubav stalno brine za pomoc pri duševnoj nevolji ljudi, i šalje im znak za znakom (smjernicu za smjernicom), i što pažljivije covjek obrati pažnju baš na ovaj problem postanka Boga covjekom, to uvjereniji on može biti da je upucen na pravi put. Ali, gdje stoji naspram njega sasvim ravnodušno, okretanje Kristu je neizrecivo teško, te ni duhovne snage iz onostranog ne mogu mnogo uciniti. Stoga je iznimno uspješno i znacajno, da se opce odsustvo interesa najprije pretvori u suprotnost… da ono, što je bilo do sada, mehanicko obavljanje takozvanog bogoslužja, mora pretrpjeti snažno potresanje, kako bi sada ljude potaklo na promišljanje i navelo ih na bilo kakvu odluku. Tek ako postoji opasnost da se necega mora odreci, covjek prepoznaje koliko mu je to vrijedno… on se od toga odvaja ili lako, ili se pocinje boriti za vlasništvo, a ovo je takoder i svrha svih borbi protiv kršcanstva, koje su od Boga dopuštene upravo u svrhu da se covjek slobodno odluci, i uopce obrati pažnju na problem. Broj onih koji priznaju Isusa Krista, zaista treba nazvati vrlo malim, naspram onih koji se od Njega dobrovoljno ili svjesno razdvajaju, ali ovima ce biti dano još mnogo znakova (smjernica), kako bi se i tamo još spasilo od propasti ono što hoda u sljepoci. I još ce se morati neizrecivo boriti za duše, kako na ovoj strani, tako i u onostranom.
AMEN
Übersetzer