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Anpassungsfähigkeit.... Tätigkeitsdrang.... Erwecken des Gottesgeistes....

Aller Geist aus Gott hat die Fähigkeit, sich anzupassen, und vermag daher auch in jeder Form, die ihn umschließt, anders zu wirken, d.h., die Tätigkeit des Geistes entspricht immer der Aufgabe, welche die jeweilige Form zu erfüllen hat auf Erden. Es muß sonach der Geistträger, die Außenform, gleichfalls eine ständig sich ändernde Tätigkeit ausführen, um dem Geistigen in sich dadurch zu dienen und eben auch die in der Schöpfung vorgesehenen Lebensbedingungen der einzelnen Wesen zu erfüllen. Es kann zwar oft eine ähnliche Tätigkeit festgestellt werden bei den verschiedenen kleinen Lebewesen, doch bringt das Geistige aus Gott in jede Tätigkeit eine gewisse Ordnung, und dies ist im besonderen auch seine geistige Tätigkeit, daß ebendiese Ordnung hergestellt und erhalten bleibt in der Gesamtschöpfung, während ohne diese ein unvergleichliches Durcheinander und willkürliches Ausnutzen der Kraft nur ein unbeschreibliches Chaos in der Schöpfung ergeben würde. Der Tätigkeitsdrang der verschiedenen Lebewesen ist nicht immer gleich stark, weil auch die sie belebende Geisteskraft von verschiedener Stärke ist und daher auch nicht die gleiche regsame Fähigkeit den Wesen innewohnt, solange die geistige Substanz nicht im gleichen Größenverhältnis zueinander steht. Nur der Mensch hat in seiner Außenform auch eine völlig gleichgestaltete Seele, die nur in sich wieder unterschiedlich ist eben durch die geistige Reife des Menschen, die wieder erst eine Folge des Erweckens des göttlichen Funkens, des Gottesgeistes im Menschen, ist. Geistige Substanz ist alles, was die Materie belebt, und bildet sonach die Seele des Menschen nach langer Wanderung unzähliger Seelenpartikelchen durch unzählige Verkörperungen.... Der Gottesgeist jedoch wird in die nun vollkommen ausgebildete Seele erst hineingelegt und muß nun durch den Willen des Menschen, d.h. durch eigene bewußte Mitarbeit, erweckt werden und sich völlig mit der Seele einen.... Dies ist die geistige Aufgabe des Menschen auf Erden, die völlig getrennt geht von der irdischen Tätigkeit, denn letztere ist auf Erden in so unterschiedlicher Art den Menschen anheimgestellt worden, während die geistige Tätigkeit, die Erweckung des göttlichen Geistes, eines jeden Menschen Bestimmung ist und die auch ganz unabhängig ist von der irdischen Tätigkeit resp. eine jede irdische Tätigkeit die gleiche Möglichkeit zum Ausreifen und Vereinen mit dem in ihr schlummernden Gottesgeist gibt. So wird also nimmermehr die geistige Reife von der irdischen Erdenaufgabe abhängig gemacht werden können, sondern ein jeder Mensch in jeder Lebenslage zu seiner inneren Gestaltung beitragen können und also auch für diese verantwortlich sein....

Amen

La faculté de s'adapter – la poussée à l'activité - le réveil de l'esprit de Dieu

Chaque esprit de Dieu a la faculté de s'adapter, et donc il peut agir différemment dans chaque forme qui le renferme, car l'activité de l'esprit correspond toujours à la tâche que la forme respective doit accomplir sur la Terre. Donc le porteur de l'esprit, la forme extérieure, doit exécuter aussi une activité qui change constamment, pour servir avec cela l'esprit en elle et s'acquitter des conditions de vie prévues pour les êtres individuels dans la Création. On peut certes observer une activité similaire chez les différents petits êtres vivants, car l'esprit de Dieu réclame un certain Ordre dans toute activité, et cela est aussi le cas en particulier dans l’activité spirituelle de sorte que justement cet Ordre soit établi et conservé dans l'Entière Création, car sans cela il en résulterait une incomparable confusion, et une exploitation arbitraire de la Force mènerait seulement à un indescriptible chaos dans la Création. La poussée à l'activité des différents êtres vivants n'est pas toujours de la même force, parce que la force spirituelle qui les vivifie est de différente vigueur et donc dans les êtres il ne demeure pas la même vive faculté tant que la substance spirituelle ne se trouve pas dans le même rapport réciproque de grandeur. Seul l’homme dans sa forme extérieur a une âme totalement et également formée qui ne diffère seulement que par la maturité spirituelle de l'homme qui est seulement une conséquence du réveil de l’étincelle divine de l'esprit de Dieu dans l'homme. La substance spirituelle est tout ce qui vivifie la matière et forme par conséquent l'âme de l'homme après le long chemin des innombrables particules animique à travers d’innombrables incarnations. L'esprit de Dieu est maintenant introduit dans l'âme développée et maintenant à travers la volonté de l'homme, c'est-à-dire à travers sa collaboration consciente, il est réveillé et s'unit totalement avec l'âme. Cela est la tâche spirituelle de l'homme sur la Terre, elle est entièrement séparée de l'activité terrestre, parce que cette dernière a été assignée à l'homme sur la Terre sous des formes différentes, tandis que l'activité spirituelle, le réveil du divin esprit, est la destination de chaque homme et elle est totalement indépendante de l'activité terrestre, c'est-à-dire que toute activité terrestre peut offrir la même possibilité pour le mûrissement et l'unification avec l'esprit de Dieu qui somnole en lui. Ainsi la maturité spirituelle ne peut jamais être rendue dépendante de la tâche terrestre, mais chaque homme dans chaque situation de la vie peut contribuer à sa formation intérieure et donc il est aussi responsable de celle-ci.

Amen