Žrtvovati se namesto vašega bližnjega človeškega bitja je resnična nesebična Ljubezen do bližnjega.... vi v tem primeru ljubite vaše bližnje človeško bitje bolj od vas samih. In če mu daste to, kar ima vrednost za vas, potem ga ljubite tako, kot ljubite vas same.... Jaz edino zahtevam to Ljubezen do bližnjega; to pomeni, da mora biti ona ravno tako prostovoljno prakticirana, da bi vam prinesla duhovna bogastva.... Če pa ste se vi tudi pripravljeni žrtvovati, če vi sebe prostovoljno prikrajšate, da bi dali vašemu bližnjemu človeškemu bitju, potem bo ta Ljubezen do bližnjega veliko vrednejša in bo zaradi tega dosežek duše veliko večji....
Človeškemu bitju bo podarjena določena količina sebične ljubezni, ker je ona potrebna za izpolnitev zemeljskih nalog, da tako človeško bitje lahko vzdržuje njegovo fizično življenje, da tako on lahko da sebi to, kar njegovo telo potrebuje, da bi lahko živel njegovo zemeljsko življenje.... Gre se samo za to, da ta sebična ljubezen ne bi smela biti toliko pretirana, da oseba ne bi vzela v poštev njegovega bližnjega človeškega bitja.... tako da bi on vedno delil edino samemu sebi in bi glede na to njegovo Ljubezen napačno usmerjal.... To je razlog, zakaj Sem Jaz dodal Besede ».... kot samega sebe....«(Matej 22:39; Marko 12:31).
In tako bo človeško bitje lahko uporabljalo te smernice glede na njegove misli in delovanja.... on mora, če želi izpolniti Mojo voljo, vzeti v poštev njegovo bližnje človeško bitje na enak način, kakor jemlje v poštev samega sebe. In odvisno od pripravljenosti njegovega srca, da ljubi bližnje človeško bitje, se bo on lažje ali pa težje podredil Moji zapovedi. Toda vsak, ki ima samega sebe za manj pomembnega od njegovega bližnjega človeškega bitja, bo imel izjemno Ljubezni polno srce, in on bo z lahkoto dosegel popolnost.... Vendar pa je vse prepuščeno vam.... Jaz Sem vam povsem zagotovo dal zapoved Ljubezni, vendar pa bo nekdo, ki je ne želi izpolniti, zapoved zanemaril.... medtem ko osebi, ki ljubi, Moja zapoved ne bo potrebna.
Edino Ljubezen, ki postaja spontano dejavna, brez da jo je spodbudila zapoved, je pravilna vrsta Ljubezni. Toda človeško bitje, katerega pozornost je bila usmerjena na Mojo zapoved Ljubezni, lahko ravno tako izvaja dela Ljubezni, brez da je od znotraj prejel spodbudo tako, ko je bil najprej samo opogumljen, da to naredi zaradi te zapovedi.... vse dokler se iskra Ljubezni znotraj njega vse bolj ne razplamti in osebo osreči, ko dobrodušno pomaga njegovemu bližnjemu. Vendar pa bo imelo vrednost edino to, kar je motivirano s strani Ljubezni do njegovega bližnjega človeškega bitja....
Ljubite vašega bližnjega kot samega sebe.... Vsak poseduje ljubezen do samega sebe, in to s pravico, vendar pa le ta ne sme prekoračiti njegove Ljubezni do bližnjega človeškega bitja; kar pa je torej primer, ko oseba zanemarja težavo njegovega bližnjega človeškega bitja tako, ko verjame, da z njim ne more ničesar deliti, ker on sam ne poseduje veliko.... On mora z njim ravno tako deliti tisto malo, kar ima, kar pa ga ne bo na nikakršen način oškodovalo; če ga namreč motivira Ljubezen, bo on bogato nagrajen.... ker bo mera, katero uporablja, mera, katero bo prejel od Mene Osebno (Luka 6:38).... Oseba, ki je polna Ljubezni, ne bo o tem najprej razmišljala (Matej 6:3); on bo ravno tako razdelil, četudi bo on v izgubi, in njegova nagrada na nebu bo resnično velika (Matej 6:19-21).... Kolikor več namreč on žrtvuje, kolikor bolj (u)streže njegovemu bližnjemu človeškemu bitju, toliko bogatejši bo on postal.... Njemu bo dovoljeno prejeti veliko Ljubezni in se združiti (zediniti) z Menoj, ker je on samega sebe spremenil v Ljubezen.
AMEN
PrevajalciPorter un sacrifice en faveur de votre prochain est le vrai amour altruiste, car alors vous aimez plus le prochain que vous-mêmes. Et si vous lui donnez ensuite ce qu’il désire, alors vous l’aimez comme vous-mêmes. J’exige seulement cet amour pour le prochain ; mais celui-ci doit aussi être exercé dans la libre volonté, et alors il vous apportera la bénédiction spirituelle. Mais si vous êtes prêts au sacrifice, si vous renoncez volontairement à quelque chose pour pouvoir le donner au prochain, alors cet amour pour le prochain est beaucoup plus précieux et avec cela aussi un succès beaucoup plus grand pour votre âme. – À l'homme il est concédé une mesure d'amour propre, parce que celui-ci est nécessaire pour l'accomplissement de la tâche terrestre – pour que l'homme conserve sa vie corporelle, pour qu’il se concède à lui-même ce qui est nécessaire au corps pour pouvoir parcourir la vie terrestre. Seulement cet amour propre ne doit pas dépasser la mesure, de sorte que l'homme ne pense pas à son prochain, qu’il se concède tout seulement à lui-même, c'est-à-dire que son amour soit orienté de façon erronée. Pour cela J’ajoute les Mots : «comme toi-même !» L'homme peut donc maintenant utiliser cette mesure dans ses pensées et ses actes. Il doit, s'il veut s'acquitter de Ma Volonté, penser de la même manière à son prochain comme il pense à lui-même. Et selon la volonté d'amour du cœur, l'homme s'acquittera maintenant avec plus ou moins de facilité de Mon Commandement. Mais celui qui se met lui-même derrière le prochain, son cœur est de bonne volonté dans l'amour avec une grande mesure, et il arrivera très facilement à la perfection. Mais vous avez la liberté. Je vous ai donné le Commandement de l'Amour, toutefois celui qui ne veut pas s'en acquitter, qui ne s'occupe pas de ce Commandement – mais qui a l'amour en lui, il n'a pas besoin de Mon Commandement. Et seulement celui-ci est le vrai amour, qui est actif tout seul par lui-même, sans y être sollicité par un Commandements. Mais l'homme auquel il est fait remarquer Mon Commandement d'Amour, peut maintenant exécuter aussi des œuvres d'amour sans poussée intérieure seulement stimulé initialement par ce Commandement, jusqu’à ce qu’en lui s’allume toujours davantage l’étincelle d'amour, et maintenant elle rend l'homme heureux s'il s'active affectueusement dans ses rapports avec son prochain. Mais seulement le but de l'amour est alors évalué. Aime ton prochain comme toi-même. Chaque homme possède l’amour propre, et cela est justifié, mais il ne doit pas dépasser l'amour pour le prochain, ce qui est cependant le cas lorsque l'homme passe outre le besoin du prochain et croit ne pouvoir rien donner, parce que lui-même ne possède pas beaucoup. Il doit partager même le peu avec lui et il n'en subira pas quelque dommage, parce que s'il le fait par amour, il sera abondamment récompensé. Et Moi-même Je lui mesurerai comme il a mesuré. L'homme affectueux ne pense pas d'abord à lui, il donne même en se sacrifiant, et sa récompense sera vraiment grande dans le ciel – parce qu'il deviendra toujours plus riche plus il rend le prochain heureux. Il pourra recevoir beaucoup d'amour et être uni avec Moi, parce que lui-même s'est transformé en amour.
Amen
Prevajalci