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NEUPRAVIČENA PRIPOMBA: USOJEN (VNAPREJ DOLOČEN) BITI ZLOBEN ....
Karkoli vam bo služilo kot blagoslov, vam bo dano od Mene. Vendar karkoli ovira vaš duhovni razvoj, ni Moja volja, temveč volja tega, ki vas želi ločiti od Mene. Kljub temu pa Jaz dovoljujem, da se to zgodi, da ne bi vzel svobodo volje in svobodo vere človeka, in prav tako, da bi vas same vzpodbudil testirati, iz katerega duha je nekaj izšlo. Vse je lahko blagodejno za vas, ker lahko tudi zlo služi vašemu razvoju v toliko, ker se ga vi učite prepoznati in prezirati, in se s tem odločite za dobro ali zlo, kar prav tako zahteva poznavanje in enega in drugega. Vendar zlo ne izvira iz Mene ampak od Moje nasprotne sile, katera torej prav tako vpliva na voljo človeka, da bi ga pridobila. Človek pa sprejme svojo lastno odločitev.
Kjer Moj nasprotnik najde odobritev, ne moremo govoriti o Mojem vplivu na človeka, ker človek ni prisiljen na svoja dejanja in misli, temveč jih počne v svobodni volji, ker ima tudi sposobnost razlikovati med dobrim in zlom. Zato je on prav tako odgovoren za smer svoje volje in zato si on tudi ustvarja svojo lastno usodo v večnosti. In nihče ne bo mogel reči, da mu Jaz nisem pristopil, kajti usoda vsakega človeškega življenja ponuja dovolj priložnosti, ki mu omogočajo prepoznati eno Moč, ki vodi in odloča ter mu tako razodeva Sebe.
Če on (človek) ne pazi na te priložnosti ali, če sprejme nazadovanje, potem on zlorablja svojo svobodno voljo in jo s tem uporablja v napačni smeri. On sam sebe izroča v oblast Mojega nasprotnika, ne, da bi bil prisiljen od njega.
Torej je neupravičena pripomba, da oseba, ki je padla pod škodljivi vpliv, ni mogla storiti ničesar, kot delovati zlobno, in, da ga je ta slabi vpliv prisilil, da postane zloben zaradi usode.... Usoda osebe je vedno tako oblikovana, da priložnosti za višji razvoj prevladujejo, če je on dobre volje (voljan).... Človeku ni treba pasti (odpovedati), če on sam tega ne želi.... zato, ker je on v vsakem trenutku svoboden, da Me zaprosi za pomoč, ki mu bo vedno podarjena.... In vsaka žalost, vsak udarec usode bi ga moral vzpodbuditi, da naslovi to prošnjo, potem človek nikoli ne bo v nevarnosti odpovedati (pasti), ker Jaz čakam le, da se njegove misli obrnejo k Meni, da bi ga Jaz zgrabil in držal, da bi preprečil njegov padec. Molitev k Meni je obramba proti temu, kateri mu namerava škodovati. Molitev k Meni mu zagotavlja moč in krepi osebo v vsaki skušnjavi.
Človek stoji med dvema silama in se mora odločiti za eno od obeh. Seveda bosta obe vplivali na njega in poskušali pridobiti prevlado nad njim. To je razlog, zakaj Jaz dovoljujem delovanje Svojega nasprotnika, vendar ne prepuščam človeka nezaščitenega pred njegovo močjo, temveč ga poskušam Jaz skozi stisko in druge udarce usode ohrabriti, da Me pokliče, saj Jaz šele takrat lahko interveniram s Svojo močjo in Ljubeznijo, ko je njegova volja sprejela odločitev za Mene. On mora priti k Meni v absolutni svobodi volje in, če tega ne stori po lastni želji, ga moram Jaz spodbuditi skozi raznorazne vrste resnih težav, ki pa potem vedno služijo le za ozdravitev njegove duše in so zato dovoljene od Mene.
Vendar pa si zlo povzroča človek sam, tako, da si dovoljuje biti pod oblastjo tistega, ki je obrnil Ljubezen v nasprotno in kateri bo torej vedno deloval zlobno in brez ljubezni, in po tem bo zlahka prepoznan. Vendar pa ga Jaz ne oviram, ker njegova aktivnost prav tako namerava doseči odločitev volje.... Vendar so blagoslovljeni tisti, ki dovolijo sebi biti vodeni k Meni, ki dojamejo njegove spletke in želijo pobegniti od njega.... Jaz jih bom zgrabil in potegnil k Sebi, ker so uporabili svojo voljo pravilno in uspešno opravili svoj izpit življenja na Zemlji. AMEN
Prevajalci
Objection injustifiée de devoir être mauvais à cause du destin
Ce qui vous sert pour votre bénédiction, Je vous le fais avoir, mais ce qui vous entrave dans votre développement spirituel n'est pas Ma Volonté, mais la volonté de celui qui veut vous séparer de Moi. Malgré cela Je le permets, pour ne pas enlever à vous les hommes la liberté de volonté et de foi et pour vous stimuler à examiner de quel esprit est procédé ce qui vous arrive. Mais tout peut devenir pour vous une bénédiction, parce que même le mal peut servir à votre développement, et cela du fait que vous devez apprendre à le reconnaître et à l'abhorrer et ainsi vous vous décidez pour le bien ou pour le mal, pour lequel la connaissance des deux est nécessaire. Le mal ne procède pas de Moi, mais de la force contrarie à Moi, qui influe aussi sur la volonté de l'homme, pour le conquérir. Mais l'homme décide tout seul par lui-même. Et là où Mon adversaire trouve résonance dans un homme, on ne peut pas parler de Mon Action, parce que l'homme n'est pas forcé dans sa décision, dans ses actes et ses pensées, mais il le fait librement, vu qu’il a aussi la faculté de discerner le bien et le mal. Donc il a aussi la responsabilité pour l'orientation de sa volonté, et donc lui-même crée son sort dans l'Éternité. Et personne ne pourra dire que Je ne Me suis pas approché de lui, parce que la vie de chaque homme a pour destin vraiment des possibilités en suffisance dans laquelle il peut reconnaître un Pouvoir qui guide et détermine parce qu'il se révèle à lui. Mais s'il ne s'occupe pas de telles occasions, ou bien se laisse diriger dans une direction qui le fait se développer à reculons, alors il abuse de sa libre volonté et il l'emploie donc dans une fausse direction. Lui-même se donne au pouvoir de Mon adversaire, sans cependant y être forcé par lui. Donc l'objection comme quoi l'homme qui serait sous une influence défavorable, ne pourrait pas agir autrement que mal est injustifiée, et cette mauvaise influence le forcerait par conséquent à être mauvais : parce qu’il est conditionné par le destin. Le destin est toujours formé de telle sorte que les possibilités de développement vers le haut dominent, étant supposé que la volonté soit bonne. Donc l'homme ne peut pas échouer s'il ne le veut pas, parce qu'il a toujours une chose à sa disposition : c’est de Me demander de l’Aide qui lui est toujours concédée. Et toute souffrance, tout coup du destin doit le stimuler à cette demande, alors l'homme n'est jamais en danger de chuter, parce que J'attends seulement qu'il tourne ses pensées vers Moi, pour pouvoir le saisir et le tenir, pour qu'il ne tombe pas. Une prière vers Moi est la défense contre ce qui veut l'endommager. La prière vers Moi lui offre la force, et fortifie l'homme dans toute tentation. L'homme se trouve donc entre deux Pouvoirs et il doit se décider pour l’un des deux. Il est compréhensible que les deux agiront sur lui et chercheront à conquérir son influence. Et pour cela Je permets à Mon adversaire d’agir, mais Je ne laisse pas l'homme à son pouvoir sans protection, parce que Je cherche, par la misère et d’autres coups du destin, de le porter au point où il doive M’invoquer, parce que seulement alors Je peux intervenir avec Mon Pouvoir et Mon Amour, pour que sa volonté puisse se décider pour Moi. L'homme doit venir vers Moi dans une totale liberté de volonté, et s'il ne le fait pas, alors Je dois le pousser à cela au moyen de misères de toutes sortes qui peuvent toujours servir seulement au salut de son âme et donc sont permis par Moi. Mais l'homme lui-même se crée le mal, s'il laisse conquérir le pouvoir sur lui par celui qui a inversé l'Amour dans le contraire et qui donc agira d’une manière mauvaise et sans amour, et il sera aussi facilement reconnaissable de ce fait. Mais Je ne l'entrave pas, parce que son action a aussi pour but la décision de la volonté, mais bienheureux ceux qui se laissent pousser vers Moi, qui reconnaissent son jeu d’intrigue et veulent lui échapper. Je les saisirai et Je les attirerai plus étroitement vers Moi parce qu'ils ont bien employé leur volonté et avec cela ils ont soutenu leur épreuve de vie terrestre.
Amen
Prevajalci