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ZAKAJ JE MOLITEV NUJNA....

Človeška prizadevanja se v teh časih usmerjajo samo na materijo, kar pa pomeni zastoj za duhovni razvoj. Obstaja nevarnost, da bo človeško bitje nazadovalo, če ne bo spoznalo njenega stanja nemoči (nebogljenosti, bede), ker si Božji nasprotnik (Satan) prizadeva duše povleči navzdol, da bi jih popolnoma pridobil zase. In kolikor bolj mu to uspeva, toliko težje je ponovno pobegniti od njega in se usmeriti k višjim sferam. Volja človeškega bitja je namreč oslabljena, in ona se lahko spremeni edino z Božjo pomočjo, za kar je nujno, da se Ga brez oklevanja (po)kliče na pomoč. To pa glede na to daje molitvi, da je ona prvi in najpomembnejši pogoj (da je nujna).... Vse dokler človeško bitje še naprej lahko moli, on ni brezupno izgubljen, ker bo na vsak klic za moč v duhovni težavi odgovorjeno. In če človeško bitje ne more več prepoznati duhovne težave, v kateri se nahaja, kar pa je ravno tako vpliv nasprotnika, tako da zanemarja blagoslov molitve, ga bo Bog potem vodil do situacij, ki bodo povzročile, da v zemeljskih težavah dojame njegovo lastno nemoč, da bo na ta način našel zatočišče v molitvi in da bo v njegovi težavi (po)klical Boga. On je vedno pripravljen pomagati; On ne bo zavrnil Njegove podpore nobenemu, ki moli. On daje šibkemu moč in ublaži vsako težavo, vendar pa On želi, da se zavestno hrepeni po tej pomoči. On želi, da človeško bitje pride k Njemu v molitvi. To namreč pomeni, da on prizna, da je brez moči, kar pa Bog mora zahtevati od bitja, ki se je nekoč v prevzetnosti in v zavestnem znanju o njegovi moči obrnilo stran od Tistega, od Katerega je prejelo vso to moč. Bitje bo ponovno postalo prejemnik moči, kakor je bilo to na samem začetku, vendar pa bo ono delalo z Bogom in ne proti Bogu. Zaradi tega mora najprej dojeti, da je brez Božje Ljubezni povsem slabotno bitje, da bi se ga motiviralo, da se ponovno pridruži Bogu, od Katerega se je ono prostovoljno oddaljilo. Zato se mora združitev z Bogom ponovno zgoditi v svobodni volji, zaradi česar temu bitju ne more biti dana moč v nasprotju z njegovo voljo. Vendar pa ono njegovo voljo izraža preko molitve, preko hrepenenja, da mu bo dana moč, katero pa bo Bog vedno izpolnil. On namreč samo želi biti priznan kot Dajalec moči in da bitje preko molitve odneha od njegovega prejšnjega odpora in znova voljno hrepeni po združitvi z Bogom, da bo ono na ta način prežeto z Božjo močjo in da bo tako ponovno postalo prejemnik moči, kakor je bilo to določeno na začetku, da bo tako.

AMEN

Perché la preghiera è così necessaria

Il tendere degli uomini attualmente è soltanto per la materia e questo significa un arresto dello sviluppo spirituale. Esiste il pericolo che l’uomo retroceda nello sviluppo se non arriva a riconoscere il suo stato insufficiente, perché l’avversario di Dio cerca di tirare giù le anime per conquistarle del tutto per sé. E più gli riesce questo, più è difficile di sfuggirgli di nuovo e rivolgersi verso l’Alto. La volontà dell’uomo è indebolita e può cambiare solamente con il Sostegno di Dio, che richiede assolutamente di invocarLo per il Sostegno. E con ciò la preghiera è la prima e più importante cosa. Finché l’uomo è ancora in grado di pregare non è definitivamente perduto, perché ogni invocazione per la Forza nella miseria spirituale viene esaudita, e quando l’uomo non riconosce più la miseria spirituale in cui si trova, che è ugualmente l’agire dell’avversario, e se egli quindi lascia inosservata la Grazia della preghiera, viene guidato da Dio nelle situazioni che gli fanno riconoscere la propria impotenza nelle miserie terrene, affinché ora si rifugi nella preghiera ed invochi Dio nella sua miseria. E’ sempre pronto per aiutare, Egli non nega a nessun richiedente il Suo Sostegno, dà Forza al debole e lenisce ogni miseria, ma Egli vuole che il suo Aiuto venga desiderato coscientemente; Egli vuole che l’uomo come richiedente venga a Lui, perché questo significa l’ammissione della sua assenza di potere e forza, che Dio deve pretendere dall’essere che una volta si è distolto nell’arroganza, nella coscienza della sua Forza di Colui dal quale ha ricevuto la sua forza. L’essere deve di nuovo diventare il ricevente di Forza come lo era in principio, ma deve agire con Dio e non contro Dio e perciò doveva riconoscere dapprima che senza l’Amore di Dio è un essere totalmente inerme per muoverlo di seguire di nuovo Dio, dal Quale si è allontanato nella libera volontà. L’unificazione con Dio deve perciò di nuovo aver luogo nella libera volontà e perciò all’essere non può essere rivolta la forza contro la sua volontà. Ma esso esprime la sua volontà attraverso la preghiera, mediante il desiderio per l’apporto di Forza che Dio asseconda in ogni tempo, perché Egli vuole soltanto che Sia riconosciuto come Donatore di Forza e che l’essere rinunci alla sua resistenza di un tempo e che cerchi di unirsi con Dio con tutta la volontà per poter ora essere compenetrato dalla Forza di Dio e perciò diventi di nuovo ricevente della Forza come era la sua primordiale destinazione.

Amen