Neodgovorna je lahkomiselnost, ko se ne misli na Gospodarja, preden se začne s kakršnimkoli delom. Če ima človek na razpolago, da prejme Gospodarjev blagoslov, kateri mu potem omogoča, da celotno delo postane láhko in uspešno, in on pri tem ne usmerja pozornosti na ta blagoslov, potem celotno breme in odgovornost ostajajo na njegovih ramenih; in on se bo moral zaradi tega veliko bolj truditi, kot pa da se preda Gospodarju in Ga prosi za Njegovo pomoč.... Vendar pa tam, kjer je na Zemlji delo uspešno tudi brez izmoljene pomoči in človek verjame, da ne potrebuje Božjega blagoslova, pri uspehu tega dela ne sodelujejo vedno dobre sile, temveč pogosto uspeva s pomočjo nasprotne sile, da bi se človeku preprečilo, da bi se v molitvi za pomoč obrnil na Stvarnika neba in Zemlje (Jezusa Kristusa).
Zaradi tega neko navidez uspešno prizadevanje, brez sodelovanja Božanskega Gospodarja, ne sme pripeljati do napačnega stališča.... iz tega se ne sme napačno zaključiti, da človek lahko (uspe) brez Božanske pomoči, da pa mu to ne škoduje.... vse dokler je on povsem brez znanja in si tako brez Božanskih zapovedi ne izmoli blagoslova, mu to ne bo povzročilo škode in on bo zaščiten pred nasprotno silo. Toda če on prizna večno Božanstvo in v Njem prizna večnega Stvarnika ter Upravljalca zemeljskega življenja, vendar pa si on prizadeva, da svojo zemeljsko dejavnost izvaja brez Njegove pomoči, potem mu bo pogosto ponujen odpor....
On bo moral na napakah in na oteženem uspehu prepoznati svojo šibkost; moral bo spoznati, da uspeh njegovega dela ni vedno v njegovih rokah. Občutil bo, da mu se od zgoraj nudi nek določen odpor, katerega pa on preko pravilnega razmišljanja lahko popravi. In če je pravilno izkoristil razmišljanje in se s polnim zaupanjem predal Očetu na nebu ter Mu predal svoje delo in uspeh le tega, bo on dostojen blagoslova od zgoraj in se mu nikoli ne bo potrebno bati, da bo ostal brez blagoslova, vse dokler želi biti v Božjem blagoslovu in to izraža preko molitve in popolnega zaupanja.
Biti v Božjem blagoslovu pomeni na lahek način iti preko življenja, biti brez zemeljskih skrbi in to, da Mu lahko predaš vse težave.... Zavedanje o tem povzroči, da je človek vesel in da gre veder preko življenja. On ne nosi več sam odgovornosti, temveč jo je predal Gospodarju; in samo tam, kjer se človek omaja v veri ali je malomaren v molitvi, ponovno naleti na življenjske težave, katere pa ga ponovno pripeljejo (spodbudijo) na razmišljanje o tem, da je brez Božanske pomoči sam slaboten (nebogljen), da tako človek jasno spozna, da gre njegova zemeljska pot v napačno smer, če ne uporabi (izkoristi) Božanske pomoči in Očeta na nebu zavestno ne prosi za blagoslov....
AMEN
PrevajalciHet is een onverantwoordelijke lichtzinnigheid, wanneer er niet aan de Heer gedacht wordt, voordat er met één of andere werk begonnen wordt. Als het de mens aangeboden wordt om de zegen van de Heer te ontvangen, wat hem dan al het werk gemakkelijk en met succes laat verrichten en hij slaat geen acht op deze zegen, dan rust alle druk en verantwoordelijkheid alleen op zijn schouders en hij zal veel meer moeten zwoegen en meer moeite moeten doen, dan wanneer hij zich aan de Heer toevertrouwt en Hem om Zijn hulp vraagt.
Maar waar het werk op aarde ook zonder de afgesmeekte hulp succesvol is en de mens gelooft de zegen van God niet nodig te hebben, daar nemen niet steeds de goede geestelijke krachten deel aan het succes van het werk, maar vaak ontstaat dit met ondersteuning van de tegenstander om de mensen te verhinderen zich in gebed tot de Schepper van de hemel en de aarde om hulp te wenden.
Daarom mag men niet door een schijnbaar succesvol streven op aarde zonder gebruikmaking van de goddelijke Heer in de war gebracht worden en het mag niet verkeerd beoordeeld worden. Er mag daaruit niet de verkeerde conclusie getrokken worden, dat de mens heel goed de goddelijke hulp zou kunnen ontberen zonder schade op te lopen. Alleen zolang hij volledig onwetend is en dus niet bewust het goddelijke gebod van het vragen om de zegen verzuimt, zal er hier voor hem geen nadeel uit voortvloeien en hij zal behoed worden voor de invloed van de tegenstander.
Maar als hij een eeuwige Godheid erkent en in Hem zijn Schepper en Leider in het aardse bestaan herkent, maar zijn aardse werkzaamheid zonder Diens hulp denkt uit te kunnen voeren, zal hem nu vaak weerstand geboden worden. Hij zal aan mislukkingen en moeizame resultaten zijn onmacht moeten beseffen. Hij zal in moeten zien, dat hij niet steeds het welslagen van zijn werk in de hand heeft. Hij zal gewaarworden, dat hem van bovenaf een bepaalde tegenstand geboden wordt, die hij zelf door juist denken op kan heffen.
En als hij het denken goed gebruikt heeft en vol vertrouwen voor de Vader in de hemel aan de dag treedt en zijn werk en het succes hiervan aan Hem overlaat, dan zal hij het waard zijn om de zegen van boven te krijgen en zal hij nooit hoeven te vrezen, dat deze zegen hem ontnomen wordt, zolang hij wenst Gods zegen te krijgen en hij dit uit door gebed en een zich vol vertrouwen overgeven.
De zegen van God te krijgen, betekent onbezorgd door het leven te kunnen gaan, van aardse zorgen verlost te zijn en al het moeilijke aan Hem over te kunnen geven. En dit bewustzijn laat de mens vrolijk en opgewekt door het leven gaan. Hij draagt niet meer alleen de verantwoordelijkheid, maar heeft deze aan de Heer overgegeven en alleen waar de mens wankelmoedig in het geloof of nonchalant in het gebed wordt, wordt hij weer geconfronteerd met de noden van het leven en dit zet hem aan tot hernieuwd nadenken over de eigen zwakte zonder de goddelijke hulp, zodat de mens duidelijk herkent, dat zijn gang over de aarde tot dwaling leidt, als hij zich niet van de goddelijke hulp bedient en de Vader in de hemel bewust om zegen vraagt.
Amen
Prevajalci