Comparați anunțul cu traducerea

Mai multe traduceri:

Lupta împotriva diferitelor școli de gândire permise de Dumnezeu....

Oricine vrea să-L mărturisească pe Dumnezeu în fața lumii trebuie să aibă o credință convinsă, altfel nu va rezista cu tărie în fața persecuțiilor și amenințărilor lumii. Credința convinsă nu-l face însă să se descurajeze, pentru că nu se îndoiește de ajutorul lui Dumnezeu dacă este nevoie de el. Credința convinsă, însă, nu poate fi învățată sau transmisă în mod școlar, ea trebuie câștigată prin gândire serioasă și rugăciune corectă. Și de aceea, Dumnezeu permite ca lupta împotriva diferitelor școli de gândire să-i determine pe oameni să se gândească la avantajele și dezavantajele diferitelor doctrine de credință. De obicei, ființa umană a fost împinsă într-o școală de gândire, mai întâi împotriva voinței sale, adică aparține școlii de gândire care i-a fost prezentată de semenii săi ca fiind cea corectă sau a cărei învățătură a absorbit-o prin educație.... Și astfel, multe astfel de direcții se opun una alteia, iar fiecare dintre ele pretinde că are dreptate. De îndată ce ființa umană reflectează serios, ea trebuie să recunoască fragilitatea multor doctrine de credință și să le respingă ca inacceptabile, și face acest lucru de asemenea de îndată ce se străduiește în mod serios spre Dumnezeu și spre adevăr. Dacă o școală de gândire este pusă în pericol de măsuri sau interdicții umane, ființa umană va lua o poziție specială față de aceasta, iar acesta este scopul sau motivul pentru care Dumnezeu permite lumii să meargă înainte, deoarece acum se oferă posibilitatea de a schimba cele mai diverse opinii și de a reflecta asupra fiecăreia. Nimic nu se întâmplă în lume fără un scop și chiar și acolo unde voința umană se străduiește să obțină contrariul, Dumnezeu direcționează efectul voinței greșite astfel încât din aceasta să poată rezulta un avantaj spiritual pentru ființa umană dacă nu i se opune. Bătălia viitoare a credinței va fi atât de aprigă, încât ființa umană va trebui să ia o decizie, deoarece confortul său pământesc și viața sa sunt în joc. Și atunci fiecare se va întreba ce câștigă și la ce renunță dacă se decide pentru Dumnezeu sau pentru lume. Și atunci numai cel care are o credință (fermă) convinsă va rămâne ferm. Dar acesta își va apăra părerea, el va apăra pe Dumnezeu și Îl va mărturisi cu voce tare în fața întregii lumi. Pentru că el a pătruns în cunoașterea spirituală printr-o gândire serioasă și, de aceea, nimic nu-l va speria, indiferent de ceea ce fac oamenii împotriva lui, pentru că el știe că este protejat de Dumnezeu, pe Care L-a recunoscut. Dumnezeu Însuși l-a introdus în cunoașterea spirituală și i-a întărit credința, astfel încât să poată rezista oricărei ispite. Pentru că, de îndată ce ființa umană reflectă serios și se adâncește spiritual, Dumnezeu Însuși este aproape de ea și o instruiește mental, iar rezultatul este o credință fermă și convinsă, pe care oamenii nu i-o mai pot fura. Lupta împotriva diferitelor școli de gândire îi determină pe oameni să ia poziție mai mult ca niciodată, în parte forțați de măsurile lumești sau din proprie inițiativă, pentru a ajunge la lumină. Iar o reflecție serioasă este întotdeauna benefică, căci numai așa învățăturile de credință vor căpăta viață, numai așa omul însuși se va trezi la viață și va fi activ; el va accepta ceea ce i se pare acceptabil și va respinge ceea ce nu poate afirma cu convingere. Și de aceea, luptele pentru credință sunt îngăduite de Dumnezeu, pentru ca oamenii să decidă înainte ca decizia să le fie cerută. Lupta de credință va fi purtată în toate cercurile, cei de sus și cei de jos, cei săraci și cei bogați, cei bătrâni și cei tineri vor fi atinși de ea, și în toți se va pune întrebarea: Ce pot să susțin cu convingere? Și pentru a putea răspunde la această întrebare, el trebuie să ia poziție mental față de ceea ce i s-a oferit până acum ca tradiție, ceea ce a preluat din nou de la oameni. Și abia atunci poate decide fie să susțină cu convingere, fie să se pronunțe cu aceeași convingere împotriva ei, în funcție de voința de adevăr a ființei umane și de strădania sa spre Dumnezeu.....

Amin

Traducător
Tradus de: Ion Chincea

Kampf gegen verschiedene Geistesrichtungen von Gott zugelassen....

Wer sich zu Gott bekennen will vor der Welt, der muß überzeugten Glaubens sein, ansonsten er nicht standhält wider die Verfolgungen und Drohungen der Welt. Der überzeugte Glaube aber läßt ihn nicht mutlos werden, weil er nicht zweifelt an der Hilfe Gottes, so diese nötig ist. Der überzeugte Glaube aber kann nicht angelernt oder schulmäßig übertragen werden, er muß selbst gewonnen sein durch ernstes Nachdenken und rechtes Gebet. Und darum läßt Gott den Kampf zu wider die verschiedenen Geistesrichtungen, um die Menschen dadurch zu veranlassen, über das Für und Wider der verschiedenen Glaubenslehren nachzudenken. Es ist der Mensch zumeist in eine Geistesrichtung gedrängt worden, zuerst wider seinen eigenen Willen, d.h., er gehört der Geistesrichtung an, die ihm von Mitmenschen als richtig hingestellt wurde oder deren Lehre er durch die Erziehung in sich aufgenommen hat.... Und es stehen sich also viele solche Richtungen gegenüber, und eine jede macht den Anspruch darauf, richtig zu sein. Sowie der Mensch ernstlich nachdenkt, muß er die Fadenscheinigkeit mancher Glaubenslehre erkennen und sie als unannehmbar verwerfen, und er tut dies auch, sowie er ernstlich Gott und die Wahrheit anstrebt. Ist nun eine Geistesrichtung gefährdet durch menschliche Maßnahmen oder Verbote, so nimmt der Mensch ganz besonders dazu Stellung, und dies ist der Zweck oder der Anlaß, daß Gott das Vorgehen der Welt zuläßt; denn nun ist Gelegenheit gegeben, die verschiedensten Meinungen auszutauschen und über eine jede nachzudenken. Nichts geschieht in der Welt ohne Zweck, und selbst wo der menschliche Wille das Gegenteil anstrebt, lenkt Gott die Auswirkung des verkehrten Willens so, daß dem Menschen geistiger Vorteil daraus erwachsen kann, wenn er sich nicht dagegen sträubt. Der kommende Glaubenskampf wird so scharf geführt werden, daß sich der Mensch entscheiden muß, weil es um sein irdisches Wohlbehagen und um sein Leben geht. Und dann wird sich ein jeder fragen, was er gewinnt und was er aufgibt, so er sich für Gott oder die Welt entscheidet. Und dann wird nur der standhalten, der (festen) überzeugten Glaubens ist. Dieser aber wird seine Meinung vertreten, er wird für Gott einstehen und Ihn laut bekennen vor aller Welt. Denn er ist durch ernstes Nachdenken eingedrungen in das geistige Wissen, und also schrecket ihn nichts, was auch die Menschen gegen ihn unternehmen, weil er sich behütet weiß von Gott, Den er erkannt hat. Gott Selbst hat ihn in geistiges Wissen eingeführt und seinen Glauben dadurch gestärkt, daß er jeder Versuchung standhält. Denn sowie der Mensch ernstlich nachdenkt und sich geistig vertieft, ist Gott Selbst ihm nahe, und Er unterweiset ihn gedanklich, und das Ergebnis ist ein fester überzeugter Glaube, den die Menschen ihm nicht mehr rauben können. Der Kampf gegen die verschiedenen Geistesrichtungen bewirkt, daß die Menschen mehr denn je Stellung nehmen, zum Teil gezwungen durch die weltlichen Maßnahmen oder aus eigenem Antrieb, um zum Licht zu gelangen. Und immer ist ein ernstes Nachdenken segensreich, denn nun erst gewinnen die Glaubenslehren Leben, nun erst wird der Mensch selbst zum Leben erwachen und tätig sein; er wird annehmen, was ihm annehmbar erscheint, und ablehnen, was er nicht überzeugt bejahen kann. Und darum werden von Gott aus die Glaubenskämpfe zugelassen, damit sich die Menschen entscheiden, bevor der Entscheid von ihnen verlangt wird. In alle Kreise wird der Glaubenskampf hineingetragen werden, hoch und niedrig, arm und reich, alt und jung werden davon berührt werden, und in allen wird die Frage auftauchen: Was kann ich mit Überzeugung vertreten? Und um diese Frage beantworten zu können, muß er gedanklich Stellung nehmen zu dem, was ihm bisher als Tradition geboten wurde, was er von Menschen wieder übernommen hat. Und dann erst kann er sich entscheiden, entweder mit Überzeugung zu vertreten oder ebenso überzeugt sich dagegen zu äußern, je nach dem Willen des Menschen zur Wahrheit und seinem Streben zu Gott....

Amen

Traducător
This is an original publication by Bertha Dudde