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긍휼.

내 긍휼이 없었다면, 너희가 영원히 버림을 받았다는 것을 항상 생각하는 가운데 너희는 긍휼을 행해야 한다. 그러나 긍휼은 고통당하는 일을 볼 수 없고 돕기 원하는 사랑에 근거를 두고 있고 자신 안에서 이웃에 대한 긍휼을 느끼는 사람은 사랑이 없는 사람이 아니다. 그렇지 않다면 이웃의 운명이 그에게 감동을 주지 못하였을 것이다. 긍휼은 다른 형태의 사랑이다. 왜냐면 사랑은 행복하게 만들어 주려고 하고 긍휼은 먼저 고통을 제거해주려고 하기 때문이다. 느낄 수 있는 모든 사람은 이웃의 고통을 긍휼히 여기고 그는 동시에 이웃의 고통을 느끼고 자신의 가장 깊은 곳까지 영향을 받을 수 있다. 그러므로 그는 도울 자세를 갖는다.

사랑은 들어 나는 위험이 없이도 행할 수 있고 전적으로 자신의 유익을 구하지 않는 가운데 사랑을 베풀고 행복하게 해주기를 원할 수 있다. 그러나 차가운 심장을 가진 사람도 이웃의 고난에 사로잡힐 수 있다. 그러면 긍휼히 일어나고 사람 안에 사랑이 불타오르게 되고 다른 사람의 비참함이 사랑을 행하게 만든다. 긍휼의 역사는 또한 그가 위험 가운데 있게 되면, 그에게 내 긍휼이 임하게 될 것이다. 나는 너희의 모든 죄와 연약함을 본다. 비록 너희 자신에게 너희의 모든 죄와 연약함에 대한 책임이 있지만 나는 너희의 상태를 긍휼히 여긴다. 너희의 긍휼도 자신의 죄로 비참함에 처한 사람들에게 향해야 하고 긍휼을 심판하는 것처럼 베풀어서는 안 된다. 긍휼은 합당하지 못한 사람에게도 해당돼야 한다. 이웃의 비참함이 진실로 그들의 죄를 상쇄하는 일이지만 그럴지라도 고통이 아주 커, 긍휼히 여김을 받을 만하다.

내가 너희를 긍휼히 여기지 않고 나 자신이 너희의 큰 죄를 내 사랑을 통해 사하여 주지 않았다면, 너희의 운명이 어떻게 되었겠느냐! 너희 스스로 자유의지로 택하였기 때문에 실제 너희 운명은 공의로운 운명이었지만 그러나 나는 단지 너희의 연약함과 너희의 낮은 영적인 상태와 내 대적자가 너희에게 채운 너희의 사슬을 보았고 보고 있다. 나는 절대로 스스로 너희 자신을 사슬로부터 자유롭게 만들 수 없는 너희의 무기력함을 보았고 내 긍휼이 이제 공의의 자리에 들어섰다. 나는 너희가 최종적으로는 너희의 사슬로부터 자유롭게 되도록 도왔고 구세주 예수그리스도를 이 땅에 보냈다. 나 자신이 예수 그리스도 안에서 육신을 입었고 너희를 포로로 잡고 있는 자에 대항하여 싸웠다.

그러므로 내 긍휼은 너희 자신의 죄를 생각하지 않고 너희 죄로부터 너희가 자유롭게 되도록 도왔다. 그러므로 너희도 긍휼을 행해야 한다. (1954년 4월 8일) 너희는 사랑의 인도를 받아 이웃의 고난이 끝나도록 도와야 하고 죄를 지었고 이로써 너희의 도움을 받을 권한을 실제 잃은 사람을 긍휼히 여겨야 한다. 너희는 그들의 죄를 생각하지 않고 그러나 그들의 비참함을 생각해야 한다. 긍휼히 여기는 사랑은 너희의 심장이 아직 강팍하게 되지 않았고 동시에 같이 고통을 느끼고 비참한 사람들과 형제와 같이 연합된 것으로 느낀다는 증거이다. 그러므로 너희에게 큰 위험이 보게 되면, 너희의 눈이 이를 피하지 말라. 깊은 곳에 있는 사람들을 너희 사랑으로 도우라. 모든 죄인에게 해당되는 내 긍휼을, 나로 하여금 구속 사역을 완성하게 만든 내 긍휼을 모범으로 삼으라. 왜냐면 너희 모두가 죄가 있었고 그러나 나는 이 죄를 나 자신이 짊어지고 내 십자가의 죽음으로 죄값을 치렀기 때문이다.

아멘

La Misericordia

Dovete esercitare la misericordia e sempre ricordare, che senza la Mia Misericordia sareste perduti in eterno. Ma alla base della Misericordia c’è l’Amore che non può vedere soffrire e vuole aiutare. L’uomo che sente una compassione con i suoi prossimi, non è senza amore, altrimenti non lo toccherebbe il loro destino. La Misericordia è un’altra forma dell’Amore, perché l’Amore cerca di rendere felice, la Misericordia cerca di allontanare dapprima la sofferenza, ed ogni uomo sensibile ha compassione per la sofferenza del prossimo, sente quasi come lui e può essere toccato fino al suo più intimo e perciò è pronto ad aiutare. L’amore può anche essere esercitato senza miseria afferrabile, ed anche nel totale disinteresse l’uomo può dare e voler rendere felice. Ma anche un uomo che è di cuore gelido, può commuovere la miseria del prossimo, allora si fa avanti la compassione, nell’uomo viene attizzato l’amore, la miseria dell’altro induce ad agire nell’amore, ed un’opera della compassione procurerà all’uomo anche la Mia Compassione, quando si trova nella miseria. Io vedo tutti i vostri peccati e debolezze, e Mi commuove il vostro stato, benché voi stessi lo avete causato. Così dovete rivolgere la vostra compassione anche a coloro che per propria colpa sono capitati nella miseria, la compassione non deve manifestarsi in modo giudicante, deve essere anche per l’indegno, perché la miseria del prossimo è veramente il pareggio per la sua colpa, ma comunque doloroso e degno di compassione. Che cosa sarebbe la vostra sorte, se Io non Mi fossi commosso di voi ed Io Stesso non avessi estinta la vostra grande colpa mediante il Mio Amore? La vostra sorte era bensì giustificata, perché voi stesso l’avevate scelta nella libera volontà. Ma Io vedo e vedevo soltanto la vostra debolezza, il vostro basso stato spirituale e la vostra catena, che il Mio avversario vi aveva messo. Io vedevo la vostra impotenza, di non liberarvi mai più da questa catena. Ed ora la Mia Compassione si è messa al posto della Giustizia. Vi ho aiutato di liberarvi definitivamente da questa catena. Ho inviato il Redentore Gesù Cristo sulla Terra, nel Quale Io Stesso Mi Sono incorporato ed ho combattuto contro colui che vi teneva legati. La Mia Compassione non poteva e non voleva lasciarvi più a lungo nella sua catena. La Mia Compassione quindi non badava al vostro proprio peccato, ma vi ha aiutato a liberarvi anche da questa. E così anche voi dovete esercitare la misericordia, dovete aiutare, (28.04.1954) spinti dall’amore, a terminare la miseria del prossimo, dovete avere compassione con coloro che sono colpevoli e veramente si sono giocati il diritto del vostro aiuto, ma non dovete pensare alla loro colpa, ma bensì alla loro miseria. L’amore misericordioso è una dimostrazione, che il vostro cuore non è ancora indurito, che voi quasi soffrite con loro e vi sentite unito fraternamente con la miseria. Perciò non distogliete i vostri occhi, quando incontrare una grande miseria, ricordate con il vostro amore anche coloro che sono nell’abisso e prendete come Esempio la Mia Misericordia che è per tutti i peccatori e che Mi ha indotta, a compiere l’Opera di Redenzione, perché tutti voi eravate colpevoli, ma Io ho preso su di Me questa colpa e l’ho pagata con la Mia morte sulla Croce.

Amen