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인간으로 육신을 입는 일은 죄의 결과이다. 구속역사.

이런 큰 죄가 큰 속죄를 필요하게 했다. 그러므로 이해할 수 없게 큰 속죄제사를 드려야만 했다. 왜냐면 하나님의 공의에 따라 나에게 만족시켜야만 했기 때문이다. 죄가 어떤 의미에서 댓가를 치러야만 했고, 죄가 어떤 의미에서 사함을 받아야만 했고, 묶임을 받은 존재의 자유를 위해 막대한 구매의 댓가를 지불해야만 했다. 죄짐은 사함을 받아야만 했고, 이 일을 모든 인류를 위해 인간 예수가 완성했다. 너희 인간은 이런 사랑의 역사의 크기를 측량할 수 없다. 왜냐면 너희에게 존재의 죄의 크기를 전혀 이해하지 못하기 때문이다. 나에게 아직 저항하는 모든 존재들은 묶임을 받은 상태에서는 의식하지 못하는 가운데, 인간으로서 자유의지를 가진 상태에서는 의식하는 가운데 이런 죄짐을 가지고 살고 있다. 왜냐면 인간이 아직 죄에 묶여 있는 동안에는 그가 자신에게 힘이 없고 빛이 없는 것을 알기 때문이다. 그에게 아직 죄가 있고, 그가 이를 대부분 인정하기를 원하지 않는 일은 빛이 부족하다는 증거이고 또한 그의 죄성에 대한 증거이기도하고, 이는 항상 그가 이 땅에서 죄를 짓는 삶을 산다는 것을 의미하지는 않는다. 한때 나를 거부한 큰 죄가 묶임을 받는 상태를 가져왔고, 존재가 빛과 권세에 도달하기 전에 먼저 큰 죄를 해결해야만 했다.

인간 예수는 타락한 영적인 존재들이 처한 큰 위험과 말할 수 없는 비참함을 알았다. 그는 또한 이 땅의 삶 동안에 죄를 속죄하는 일이 불가능하고, 존재가 영의 나라에서도 성장할 수 없음을 알았다. 왜냐면 죄짐이 항상 존재를 깊은 곳으로 끌어내리고, 그가 아래로부터 온 세력으로부터 자신을 방어할 수 없기 때문이다. 자신의 의지로 죄를 지은 사람의 불행한 상태를 예수는 알았고, 그를 돕기를 원했다. 그는 그를 구원하기 위해 엄청난 죄짐을 자신이 짊어지기를 원했다. 그의 사랑은 측량할 수 없게 크고 이로써 그가 초인간적인 고통과 고난으로 구성된 일을 완성했다. 예수는 나에게 속죄제사를 드렸고, 모든 사람을 죄에서 구속했다. 그러나 인간의 자유의지가 무시되지 않는다.

인간이 구속 역사를 인정해야만 하고, 활용해야만 한다. 인간이 또한 자신의 아주 큰 죄를 하나님의 구세주의 십자가 아래로 가지고 가야만 하고, 자신을 깨닫고, 예수 그리스도가 자기에게 긍휼을 베풀지 않고, 자기를 위해 긍휼히 여기는 중보자로 나서지 않는다면, 자신이 죄인이고, 연약하고 부적합하고, 묶여 있고 묶인 상태에 머문다는 것을 구세주 앞에 고백해야만 한다. 사람이 예수 그리스도를 구세주로 믿고, 자신의 죄를 그에게 고백하고 자신의 죄를 용서해주기를 구하면, 긍휼히 여기는 중보자는 그의 죄를 해결할 준비가 되어 있다. 자신의 죄를 인정하고 고백하는 일이 비로소 예수 그리스도를 믿는 증거이다.

사람은 깊은 곳에서 그를 불러야 하고, 영적인 위험 가운데 그에게 도움을 청해야만 한다. 사람은 그에게 자신을 의탁해야만 하고, 자신이 깊은 곳에 처해 있고, 도움이 필요하다는 것을 알고 고백해야만 하고, 그에게 손을 뻗어 그에게 긍휼을 구해야만 한다. 그러면 그는 또한 이 땅의 모든 사람이 육신을 입게 만든 계기가 된 죄의 결과인 자신의 죄와 자신의 부족한 상태를 깨닫는다. 그는 말할 수 없게 큰 죄짐을 해결하기 위해 나 자신이 인간 예수 안에서 이 땅의 내 자녀들에게 임한 나에게 올라오기 위해 긴밀한 기도로 예수님의 도움을 간청해야만 한다. 자신의 죄를 고백하는 모든 사람은 구원을 받을 것이다. 왜냐면 그들의 죄를 인정함으로써 그들은 자원하여 그들을 죄인으로 만든 자과 결별하고 용서를 구하고, 그들이 예수 그리스도 때문에 용서받기 때문이다.

아멘

L’incorporazione come uomo, la conseguenza del peccato - L’Opera di Redenzione

che questa grande colpa ha preteso. Doveva quindi essere portato un Sacrificio di Espiazione così inafferrabilmente grande, perché secondo la Giustizia divina doveva esserMi prestata Soddisfazione; il peccato doveva essere sospeso in certo qual modo e pagato un immenso prezzo di riscatto per la libertà degli esseri che si trovano nella relegazione. Doveva essere estinta la colpa di peccato. E l’Uomo Gesù ha compiuto quest’Opera per l’intera umanità. Voi uomini non potete misurare la Grandezza di quest’Opera d’Amore, perché vi manca anche ogni comprensione per la grandezza della colpa. Tutto l’essenziale che Mi resiste ancora, vive in questa colpa di peccato, inconsciamente nello stato legato, nello stato della libera volontà, come uomo, consciamente, perché costui si rende anche conto del suo stato di debolezza, della sua assenza di Forza e Luce, finché è bloccato ancora nel fascino del peccato. Che non vuole quasi mai ammetterlo, è una dimostrazione della sua assenza d’amore ed anche una dimostrazione della sua empietà, con cui non è sempre da intendere una vita peccaminosa sulla Terra. Il grande peccato della ribellione di una volta contro di Me ha causato lo stato legato, e questo grande peccato deve dapprima essere estirpato, prima che l’essere giunga alla Luce ed alla Forza.

L’Uomo Gesù sapeva della grande miseria e dell’indicibile bisogno nel quale si trovava lo spirituale caduto; Egli sapeva anche del perché era impossibile espiare la colpa durante la vita terrena e che l’essere non poteva nemmeno salire verso l’Alto nel Regno spirituale, perché il peso del peccato lo attirava sempre nell’abisso e non poteva difendersi contro le forze dal basso. Gesù sapeva dello stato infelice dello spirituale diventato empio attraverso la propria volontà e voleva aiutarlo. Egli voleva prendere su di Sé l’immensa colpa di peccato, per portargli la Redenzione. Il Suo Amore era sovrumano, che portava all’esecuzione un’Opera che consisteva in miserie e sofferenza sovrumane. Egli Mi ha portato un Sacrificio d’Espiazione. Egli ha redento tutti gli uomini dal peccato. Ma la libera volontà dell’uomo non viene esclusa. L’Opera di Redenzione dev’essere riconosciuta e della Quale l’uomo si deve avvalere, deve anche portare alla Croce del divino Redentore la sua ultragrande colpa di peccato, lui stesso deve riconoscersi e dichiararsi dinanzi a Lui come peccatore, come uomo debole, imperfetto, che è e rimane legato, se Gesù Cristo non ha Pietà di lui e subentra per lui come Mediatore misericordioso, il Quale E’ pronto ad estinguere la sua colpa, appena l’uomo crede in Lui come Redentore, Gli confessa pentito la sua empietà e chiede il Perdono della sua colpa. Solo il riconoscere e confessare la sua colpa è il segno della fede in Gesù Cristo. L’uomo Lo deve invocare dall’abisso, deve supplicare il Suo Aiuto nella sua miseria spirituale. Deve affidarsi a Lui, deve sapere e confessare che si trova nell’abisso e che ha bisogno del Suo Aiuto, deve stendere le mani verso di Lui e chiedere a Lui la Compassione, allora riconosce anche la sua colpa, il suo stato imperfetto, che è la conseguenza del grande peccato che era il motivo dell’incorporazione di ogni uomo sulla Terra e deve supplicare nell’intima preghiera l’Assistenza di Gesù, per salire in Alto a Me, Che Io Stesso nell’Uomo Gesù Sono venuto ai Miei figli sulla Terra, per estinguere l’immensa colpa di peccato. E questa Redenzione verrà a tutti coloro che si dichiarano empi, perché attraverso l’ammissione della loro colpa si staccano volontariamente da colui che li ha fatto diventare colpevoli e richiedono il Perdono, che viene loro anche concesso per via di Gesù Cristo.

Amen