• Indietro

La libera volontà dev’essere riconosciuta

Vi può essere perdonato solamente ciò che desiderate o siete disposti ad accettare, quando vi viene offerto, perché viene sempre rispettata la vostra libera volontà ed un Dono contro il vostro desiderio pregiudicherebbe quindi questa libera volontà. E così l’effetto di ogni Dono spirituale dipende sempre dalla vostra disponibilità di accettazione. Dio nel Suo infinito Amore E’ sempre pronto a dare, ed il Suo Dono d’Amore basterebbe davvero per guidare gli uomini alla perfezione, in modo che tutto lo spirituale caduto sarebbe già definitivamente redento. Ma questo è contro la Legge del divino Ordine, è contro il Principio della libertà e quindi anche del Piano della Divinizzazione di ciò che Dio ha creato. La Beatitudine di tutto il creato consiste nella perfezione conquistata nella libertà della volontà, anche se la libera volontà viene ancora così tanto negata. E’ il Principio di base ed anche di nuovo il motivo di incalcolabili casi di fallimento dell’uomo sulla Terra. Ma sarà lasciata eternamente all’essere, che si incorpora sulla Terra allo scopo di quella Divinizzazione, verrà sempre di nuovo messa alla prova e si dovrà decidere per Dio, mentre l’uomo desidera liberamente da sé il Dono divino o è pronto ad accettarlo, ma senza questo Dono non potrà mai giungere al perfezionamento. Ma Dio offre costantemente i Suoi Doni. Non l’impone a nessun uomo, ma Egli provvede, che vengano portati vicino all’uomo, che la sua volontà venga stimolata ad accettare o a rifiutare. E malgrado il ripetuto rifiuto non cederà per far cambiare la volontà, ma non eserciterà nessuna costrizione. Egli rispetta la libera volontà che è il segno degli esseri divini e che è anche il motivo della caduta di una volta da Dio, ma può appunto anche tendere verso l’Alto, come ha teso una volta all’abisso. Chi nega la libera volontà, costui è pure ancora nella totale non-libertà, perché è sottomesso a colui il quale lo tiene incatenato. Ma non ha nemmeno mai fatto il tentativo di liberarsi da lui, altrimenti si renderebbe conto della sua libera volontà. Chi nega una libera volontà, sente sé stesso legato, persino quando non si rende conto, chi o che cosa lo tiene legato. Ma l’ammissione di non aver nessuna libera volontà, è il segno più sicuro del suo stato legato, mentre invece sente sé stesso già libero l’uomo, che conosce e riconosce una libera volontà. E costui si è già staccato dall’avversario di Dio e si rivolge pregando a Colui, il Quale può sospendere tutti i difetti, perché si riconosce come imperfetto, malgrado la sua libera volontà e perciò “desidera.... “ A lui può essere offerto in abbondanza, e questo non rimarrà nemmeno senza effetto, perché ora entra in Forza anche la Volontà di Dio, perché la volontà dell’uomo si è rivolta a Lui. Il rivolgersi a Dio è la libera volontà, perché l’avversario di Dio, che tiene legato l’essere, non rivolgerebbe mai la volontà di costui a Dio, se questo non fosse libero. Ma nella vita terrena si tratta appunto di questa decisione della volontà che, perché libera, può aver luogo e deve anche aver luogo, se l’essere vuole giungere al perfezionamento. Ed una volontà non libera lascerebbe essere senza scopo l’intera vita terrena, e non si potrebbe nemmeno trovare nessuna motivazione per il percorso terreno dell’uomo come anche per il sorgere della Creazione, che deve portare alla maturazione lo spirituale legato, affinché possa di nuovo riottenere la libera volontà per raggiungere l’ultima meta come uomo. L’uomo può ricevere smisuratamente, se soltanto desidera i Doni di Dio, appunto perché è nel possesso della libera volontà. Ma Dio non può perciò elargire i Doni contro la volontà dell’uomo, e perciò rimangono inefficaci, finché l’uomo se ne oppone, perché non viene mai costretto a divinizzarsi, ma questo deve sempre svolgersi nella libera volontà.

Amen

La libre volonté doit être reconnue

Il peut vous être donné seulement ce que vous désirez ou êtes disposés à accepter lorsque cela vous est offert, parce que votre libre volonté est toujours respectée, et un Don contre votre désir préjugerait donc de cette libre volonté. Et ainsi l'effet de chaque Don spirituel dépend toujours de votre disponibilité d'acceptation. Dieu dans Son infini Amour Est toujours prêt à donner, et Son Don d'Amour suffirait vraiment pour guider les hommes à la perfection, de sorte que tout le spirituel mort soit déjà définitivement racheté. Mais cela est contre la Loi de l’Ordre divin, c’est contre le Principe de la liberté et donc aussi du Plan de Divinisation de ce que Dieu a créé. La Béatitude de tout le créé consiste dans la perfection conquise dans la liberté de la volonté, même si la libre volonté est encore beaucoup mise en doute. C’est le Principe de base et aussi de nouveau le motif d'incalculables cas de faillite de l'homme sur la Terre. Mais elle sera laissée éternellement à l'être qui s'incorpore sur la Terre pour cette Divinisation, elle sera toujours de nouveau mise à l'épreuve et devra se décider pour Dieu, et l'homme devra désirer librement tout seul le Don divin ou être prêt à l'accepter, toutefois sans ce Don il ne pourra jamais arriver au perfectionnement. Mais Dieu offre constamment Ses Dons. Il ne les impose à aucun homme, mais Il fait de sorte qu’ils soient portés près de l'homme, que sa volonté soit stimulée à accepter ou à refuser. Et malgré des refus répétés Il ne cessera pas d’agir pour faire changer la volonté, mais il n'exercera aucune contrainte. Il respecte la libre volonté qui est le signe des êtres divins et qui est aussi le motif de la chute d'autrefois de Dieu, mais l’homme peut aussi tendre vers le Haut, comme il a tendu autrefois vers l'abîme. Celui qui nie la libre volonté, celui-ci est aussi encore dans une totale non-liberté, parce qu'il est soumis à celui qui le tient enchaîné. Mais il n'a jamais fait la tentative de se libérer de lui, autrement il se rendrait compte de sa libre volonté. Celui qui nie une libre volonté, se sent lui-même lié, même lorsqu’il ne se rend pas compte de qui ou de ce qui le tient lié. Mais admettre de n’avoir aucune libre volonté, est le signe le plus sûr de son état lié, tandis que par contre l’homme qui connaît et reconnaît une libre volonté se sent lui-même déjà libre. Et celui-ci s'est déjà détaché de l'adversaire de Dieu et s’est tourné en priant vers Celui qui peut suspendre tous les manques, parce qu'il se reconnaît comme imparfait malgré sa libre volonté et donc «il désire....» À lui il peut être offert en abondance, et cela ne restera pas sans effet, parce que maintenant la Volonté de Dieu entre aussi en Force, parce que la volonté de l'homme s'est tournée vers Lui. Se tourner vers Dieu est un acte de libre volonté, parce que l'adversaire de Dieu qui tient l'être lié ne tournerait jamais la volonté de celui-ci vers Dieu, si celui-ci n'était pas libre. Mais dans la vie terrestre il s'agit justement de cette décision de la volonté qui, parce qu’elle est libre, peut avoir lieu et doit avoir lieu, si l'être veut arriver au perfectionnement. Et une volonté non libre rendrait sans but la vie terrestre entière, et on ne pourrait trouver aucun motif pour le parcours terrestre de l'homme comme aussi pour le lever de la Création qui doit porter au mûrissement le spirituel lié, pour qu'il puisse de nouveau retourner à la libre volonté pour atteindre le dernier but en tant qu’homme. L'homme peut recevoir sans limites, si seulement il désire les Dons de Dieu, justement parce qu'il est en possession de la libre volonté. Mais Dieu ne peut pas prodiguer Ses Dons contre la volonté de l'homme, et donc ils restent inefficaces tant que l'homme s'y oppose, parce qu'il n'est jamais forcé à se déifier, mais cela doit toujours se dérouler dans la libre volonté.

Amen