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La Misericordia di Dio

Voi tutti sperimentate la Bontà e la Misericordia di Dio, perché il Suo Amore è infinito ed è per tutte le Sue creature che sono nella miseria, che però Gli resistono ancora e perciò veramente non avrebbero nessun diritto sul Suo Amore, perciò la Misericordia pensa alla loro miseria. Egli non può Essere adirato, ma soltanto amare, voler perdonare ed aiutare. Nessun peccato è così grande che il Suo Amore non volesse perdonare, e soltanto la Sua Giustizia deve conservare un certo Ordine, per cui Dio non può rendere beate le Sue creature, finché Gli resistono apertamente. Ma Egli fa di tutto per spezzare la loro resistenza, per poter poi donarSi in Pienezza. Dio dunque con condanna per quanto sia piena la misura del peccato, ma Egli guarda pieno di Compassione giù sul peccatore e riversa su di lui Grazie su Grazie, affinché si converta e si rivolga liberamente a Lui, per trovare ora anche pieno Perdono da Lui. Perché Dio Stesso E’ l’Amore, e l’Amore non può essere adirato, ma cerca sempre soltanto di rendere felice. Dio è un giudice misericordioso per ogni anima, cioè da Lui ci si può aspettare sempre il Perdono, perché il Suo Amore è infinito. Soltanto quando l’anima stessa si ribella, allora provoca la Giustizia di Dio, perché questa è la Legge dell’eterno Ordine, che la resistenza rende inefficace l’Amore di Dio ed anche l’Opera di Misericordia è inutile. E così la più grande preoccupazione di Dio è sempre soltanto per il cambiamento di volontà dell’uomo, che poi permette, che la Sua Misericordia possa intervenire, quando un’anima è caduta e non può più risollevarsi da sola. Allora le viene dato l’Aiuto, che lei comunque non merita, che però non rifiuta. Allora per Grazia può diventare beata, perché l’Amore misericordioso s’inchina sull’infelice. Ma la Compassione conosce solamente Colui il Quale sa della sconfinata miseria di ciò che langue nell’abisso. E perciò anche l’uomo può sentire la compassione, che sa della sorte del caduto, nemmeno quando non la può misurare sentimentalmente. Ma il sapere dell’infelicità del caduto può risvegliare anche in lui una profonda compassione, e se ora si adopera nell’amore compassionevole per queste anime lontane da Dio, se ora invoca Dio per l’Aiuto per quelle anime infelici, allora la sua compassionevole invocazione può spezzare la resistenza in quelle anime, perché sentono l’amore del chiedente e cederà. Perché l’amore compassionevole viene molto valutato da Parte di Dio, dato che è un segno di più alta maturità dell’anima, un segno dell’autentico amore dell’uomo, che non può mai rimanere senza effetto. Dio ha Compassione per ogni anima, e tutto sarebbe già davvero liberato dall’abisso, se il Suo Amore compassionevole fosse accettato senza resistenza. Ma rimane inefficace, appena trova resistenza. Quindi ogni situazione di miseria, ogni infelicità non è emessa da Dio sull’essere, ma vi è stata tesa con la libera volontà, contro cui nemmeno la Misericordia di Dio non può intraprendere altro che sempre soltanto agire nell’Amore sulla volontà dell’essere, affinché cambi e liberi la via all’Amore misericordioso; affinché l’essere si lasci afferrare e tirare su dall’Amore misericordioso. Ogni opera di redenzione è un’opera di misericordia, perché è miseria auto provocata, da cui l’anima deve essere liberata, dove la Giustizia deve emettere la punizione, se la Misericordia non si manifesta prima e non fa un ultimo tentativo di spezzare la resistenza. Nella resistenza però anche la Misericordia non può fare niente, e la Giustizia ora pensa all’essere secondo la resistenza. L’Amore di Dio non cede mai, e questo Amore cerca di salvare tutti gli infelici, e la Sua Compassione si chinerà sempre di nuovo sulla Terra e raccoglierà coloro che si lasciano afferrare, ed al Suo ultragrande Amore nessun essere potrà resistere a lungo, perché la sua Forza è grande, e sotto questa Forza d’Amore si scioglierà anche una volta il cuore più duro, e si arrenderà a Lui nella libera volontà e sarà eternamente beato.

Amen

La Miséricorde de Dieu

Vous tous expérimentez la Bonté et la Miséricorde de Dieu, parce que Son Amour est infini et est pour toutes Ses créatures qui sont dans la misère, qui cependant lui résistent encore et donc elles n'auraient vraiment aucun droit sur Son Amour, donc Sa Miséricorde pense à leur misère. Il ne peut pas Être mis en colère, mais seulement aimer, vouloir pardonner et aider. Aucun péché n’est si grand que Son Amour ne voudrait pas le pardonner, mais seulement Sa Justice doit conserver un certain Ordre, raison pour laquelle Dieu ne peut pas rendre bienheureuses Ses créatures tant qu’elles lui résistent ouvertement. Mais Il se donne du mal pour casser leur résistance, pour pouvoir ensuite Se donner en Plénitude. Donc Dieu ne condamne pas même si la mesure du péché déborde, mais Il regarde plein de Compassion en bas vers le pécheur et déverse sur lui Grâces sur Grâces, pour qu'il se convertisse et se tourne librement vers Lui, pour trouver maintenant le plein Pardon de Lui. Parce que Dieu Lui-Même Est l'Amour, et l'Amour ne peut pas être mis en colère, mais il cherche toujours seulement à rendre heureux. Dieu est un juge miséricordieux pour chaque âme, c'est-à-dire que de Lui on peut attendre toujours le Pardon, parce que Son Amour est infini. Seulement lorsque l'âme elle-même se rebelle, alors elle provoque la Justice de Dieu, parce que c’est la Loi de l'Ordre éternel que la résistance rend inefficace l'Amour de Dieu et tout travail de Miséricorde vain. Et ainsi la plus grande préoccupation de Dieu est toujours seulement pour le changement de la volonté de l'homme ce qui ensuite permet que Sa Miséricorde puisse intervenir lorsqu’une âme est tombée et ne peut plus se relever toute seule. Alors il lui est donné de l'Aide que de toute façon elle ne mérite pas, mais qu’elle ne refuse pas. Alors au travers de la Grâce elle peut devenir bienheureuse, parce que l'Amour miséricordieux se baisse sur la malheureuse. Mais la Compassion vient seulement de Celui Qui sait l'infinie misère de ce qui languit dans l'abîme. Et donc l'homme peut aussi sentir la compassion de Celui qui sait le sort de ce qui est mort, même lorsqu’il ne peut pas la mesurer sensiblement. Mais le savoir du malheur du mort peut aussi réveiller en lui une profonde compassion, et si maintenant il s'emploie dans l'amour compatissant pour ces âmes loin de Dieu, si maintenant il invoque Dieu pour de l'Aide pour ces âmes malheureuses, alors sa prière compatissante peut casser la résistance de ces âmes, parce qu'elles sentent l'amour qui leur demande de céder. Parce que l'amour compatissant est évalué très haut de la part de Dieu, vu qu’il est un signe de haute maturité de l'âme, un signe de l'authentique amour de l'homme, qui ne peut jamais rester sans effet. Dieu a de la Compassion pour chaque âme, et toutes seraient déjà vraiment libérées de l'abîme si Son Amour compatissant était accepté sans résistance. Mais il reste inefficace, dès qu'il trouve résistance. Donc chaque situation de misère, chaque malheur n'est pas émis par Dieu sur l'être, mais a été aspiré dans la libre volonté, contre laquelle la Miséricorde de Dieu ne peut entreprendre autre chose que toujours seulement agir dans l'Amour sur la volonté de l'être, pour qu'il change et libère la voie à l'Amour miséricordieux ; pour que l'être se laisse saisir et tirer à Lui par l'Amour miséricordieux. Chaque œuvre de libération est une œuvre de miséricorde, parce que l'âme doit être libérée d’une misère auto-provoquée, là où la Justice doit émettre une punition, si la Miséricorde ne se manifeste pas d'abord en faisant une dernière tentative pour casser la résistance. Mais dans la résistance même la Miséricorde ne peut rien faire, et la Justice maintenant pense à l'être selon sa résistance. L'Amour de Dieu ne faiblit jamais, et cet Amour cherche à sauver tous les malheureux, et Sa Compassion se baissera toujours de nouveau sur la Terre et ramassera ceux qui se laissent saisir, et à Son très grand Amour aucun être ne pourra résister longtemps, parce que sa Force est grande, et sous cette Force d'Amour se dénouera un jour le cœur le plus dur, et il se rendra à Lui dans la libre volonté et il sera éternellement bienheureux.

Amen