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La sapienza del mondo – il sapere spirituale

La sapienza mondana che tutto comprende non può sostituire il sapere che può essere chiamato Sapienza celeste, quindi dà conoscenza di ciò che è al di fuori dal mondo, che non può nemmeno essere dimostrato, appunto perché riguarda delle Verità che stanno al di fuori del mondo. Chi vale oltremodo saggio nel mondo, quindi sulla Terra, può comunque essere ignaro nel massimo grado in cose che riguardano quei campi spirituali e la sua sapienza scompare con il momento della morte, costui ha preso parte in certo qual modo nella ricerca di un campo circoscritto, oltre al quale però l’anima va nel suo stato incorporeo, non importa se lo ha studiato definitivamente o solo parzialmente. Ora entra in un Regno dove sono di valore delle ricerche di tutt’altro genere, ed ora si manifesta con evidenza la sua ricchezza o povertà e che determina lo stato della sua nuova cerchia d’azione, che può essere tormentoso oppure anche beatificante.

Chi ora sulla Terra si è conquistato delle conoscenze spirituali, le potrà valorizzare e con ciò creare a sé stesso una sorte che lo rende felice, perché sorge nel rendere felici altre anime che vegetano nella totale povertà spirituale e dipendono dall’aiuto. Solo di rado si tende a queste conoscenze spirituali sulla Terra, perché gli uomini non le riconoscono ancora come valorose e le dimenticano oltre il sapere mondano. La sapienza mondana non è nessuna sapienza, perché specializza solo delle cose esistenti, cose che può osservare e calcolare rispetto all’acutezza del suo intelletto e può istruire gli uomini su ciò come fatto consolidato. Lo chiama “sapere”, ma è soltanto la conoscenza dell’Ordine divino nel quale si muove l’intera Creazione ed ora si procura questa conoscenza attraverso la ricerca intellettuale ed nel lambiccarsi il cervello.

Appena la sua anima abbandona l’involucro corporeo, queste conoscenze sono per lei inutili, non ne può fare nulla nel Regno degli spiriti, dove ha valore soltanto il sapere che tocca quel Regno spirituale; allora la minima ricchezza spirituale, quindi il sapere del divino Piano di Salvezza, il rapporto del Creatore verso le Sue creature, può essere impiegata per l’utile dell’anima, aumenterà costantemente la ricchezza. Allora non è più determinante l’intelletto, ma il cuore, cioè la vita dei sentimenti dell’anima, fin dove penetra nel sapere spirituale. Il campo che ora è accessibile alla sua ricerca, è illimitato, perciò porta eternamente del nuovo e perciò la renderà anche costantemente felice, sarà un continuo progresso, un aumentare delle conoscenze spirituali e di conseguenza anche un’attività sempre più fervente ed una cerchia d’azione che diventa costantemente più grande; mentre al ricercatore mondano sono posti dei limiti, soltanto già tramite la chiamata dalla vita terrena, che interrompe qualsiasi ricerca e la rende per lui inutile.

Il sapere mondano serve solo all’uomo sulla Terra, ma non può essere utilizzato in nessun modo dalle anime nell’aldilà per la loro attività. Il sapere mondano riguarda soltanto delle cose puramente concrete e lascia aperta ogni questione spirituale. Malgrado ciò anche il sapere mondano può essere di valore per gli uomini, quando è riconoscibile contemporaneamente un tendere spirituale, allora il sapere mondano contribuirà che l’uomo cerchi anche di procurarsi una conoscenza di campi nei quali non può penetrare grazie al suo intelletto, quando p.e. in base alla scienza mondana, che un trasgredire dopo la morte non è possibile e poi riconosce anche intellettualmente un altro campo, al quale ora tende e quindi lo cerca. Allora il sapere mondano può essere chiamato il primo gradino che conduce al sapere spirituale, ma deve anche essere usato solamente come trampolino per il sapere spirituale, perché unicamente questo è determinante, perché è unicamente illimitato e perciò desiderabile e che dev’essere conquistato da ognuno che vuole essere ammesso all’attività che rende felice nel Regno spirituale.

Amen

Sabedoria Mundial - Conhecimento Espiritual....

A sabedoria mundana abrangente não pode substituir o conhecimento que pode ser chamado de sabedoria celestial, isto é, o conhecimento do que está fora do mundo, mas que também não pode ser provado, precisamente porque diz respeito a verdades que estão fora do mundo. Qualquer pessoa que seja considerada extremamente sábia no mundo, na terra, pode no entanto ser ignorante ao mais alto grau em assuntos relativos a essas regiões, e a sua sabedoria desapareceu no momento da morte, por assim dizer, apenas participou na exploração de uma região limitada, mas sobre a qual a alma passa no seu estado sem corpo, que já não vale a pena sondar por ela, que por isso deixa para trás, independentemente de a ter explorado completamente ou apenas parcialmente. Entra agora num reino onde as explorações são de valor completamente diferente, e a sua riqueza ou pobreza vem agora obviamente à luz e determina o estado da sua nova esfera de actividade, que pode ser agonizante ou também feliz. Qualquer pessoa que tenha adquirido conhecimentos espirituais na terra poderá fazer uso deles e assim criar um destino para si próprio que o fará feliz, porque será absorvido na felicidade de outras almas que vegetam em completa pobreza espiritual e dependem de ajuda. Este conhecimento espiritual raramente é procurado na terra porque as pessoas ainda não o reconhecem como valioso e esquecem-no acima do conhecimento do mundo. A sabedoria mundana não é sabedoria, pois o homem só se especializa em coisas existentes, coisas que pode observar e, de acordo com a acuidade do seu intelecto, também calcular e ensinar às pessoas como facto estabelecido. Ele chama a isto 'conhecimento', mas é apenas o conhecimento da ordem divina em que toda a criação se move, e ele adquire este conhecimento através da investigação intelectual e da criação. Assim que a sua alma deixa a concha física este conhecimento não tem qualquer importância para ela, nada pode fazer com ele no reino dos espíritos, onde apenas esse conhecimento é de valor que toca esse reino espiritual; então a mais mínima riqueza espiritual, assim o conhecimento sobre o plano divino de Salvação, sobre a relação do Criador com as suas criações vivas, pode ser utilizado de forma benéfica pela alma, aumentará constantemente a riqueza. Então o intelecto já não será decisivo, mas o coração, ou seja, a vida de sentimento da alma, até que ponto penetra no conhecimento espiritual. A área agora acessível à sua investigação é ilimitada, portanto trará eternamente coisas novas e, portanto, também a fará constantemente feliz, será um progresso constante, um aumento do conhecimento espiritual e, consequentemente, também uma actividade cada vez mais assídua e uma esfera de actividade em constante crescimento; enquanto que o investigador mundano é limitado, quanto mais não seja pela recordação da vida terrena, o que rompe toda a investigação e a torna inútil para ele. O conhecimento mundano apenas serve o ser humano na Terra, mas não pode ser usado de forma alguma pelas almas no além para a sua actividade. O conhecimento mundano apenas diz respeito a coisas puramente concretas e deixa todas as questões espirituais em aberto. No entanto, o conhecimento mundano também pode ser valioso para os semelhantes se o esforço espiritual for reconhecível ao mesmo tempo, então o conhecimento mundano contribuirá para que o ser humano também procure o conhecimento de áreas que não pode penetrar em virtude do seu intelecto.... se, por exemplo, lhe for provado com base na ciência mundana que uma ofensa não é possível após a morte e então ele também reconhece intelectualmente outra área pela qual ele então se esforça e assim se esforça. Então o conhecimento mundano pode ser chamado de primeira etapa que conduz ao conhecimento espiritual, mas também pode ser usado apenas como um trampolim para o conhecimento espiritual, porque só isto é decisivo, porque só isto é ilimitado e por isso vale a pena lutar e deve ser conquistado por todos os que querem ser admitidos a uma actividade feliz no reino espiritual...._>Ámen