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La sapienza del mondo – il sapere spirituale

La sapienza mondana che tutto comprende non può sostituire il sapere che può essere chiamato Sapienza celeste, quindi dà conoscenza di ciò che è al di fuori dal mondo, che non può nemmeno essere dimostrato, appunto perché riguarda delle Verità che stanno al di fuori del mondo. Chi vale oltremodo saggio nel mondo, quindi sulla Terra, può comunque essere ignaro nel massimo grado in cose che riguardano quei campi spirituali e la sua sapienza scompare con il momento della morte, costui ha preso parte in certo qual modo nella ricerca di un campo circoscritto, oltre al quale però l’anima va nel suo stato incorporeo, non importa se lo ha studiato definitivamente o solo parzialmente. Ora entra in un Regno dove sono di valore delle ricerche di tutt’altro genere, ed ora si manifesta con evidenza la sua ricchezza o povertà e che determina lo stato della sua nuova cerchia d’azione, che può essere tormentoso oppure anche beatificante.

Chi ora sulla Terra si è conquistato delle conoscenze spirituali, le potrà valorizzare e con ciò creare a sé stesso una sorte che lo rende felice, perché sorge nel rendere felici altre anime che vegetano nella totale povertà spirituale e dipendono dall’aiuto. Solo di rado si tende a queste conoscenze spirituali sulla Terra, perché gli uomini non le riconoscono ancora come valorose e le dimenticano oltre il sapere mondano. La sapienza mondana non è nessuna sapienza, perché specializza solo delle cose esistenti, cose che può osservare e calcolare rispetto all’acutezza del suo intelletto e può istruire gli uomini su ciò come fatto consolidato. Lo chiama “sapere”, ma è soltanto la conoscenza dell’Ordine divino nel quale si muove l’intera Creazione ed ora si procura questa conoscenza attraverso la ricerca intellettuale ed nel lambiccarsi il cervello.

Appena la sua anima abbandona l’involucro corporeo, queste conoscenze sono per lei inutili, non ne può fare nulla nel Regno degli spiriti, dove ha valore soltanto il sapere che tocca quel Regno spirituale; allora la minima ricchezza spirituale, quindi il sapere del divino Piano di Salvezza, il rapporto del Creatore verso le Sue creature, può essere impiegata per l’utile dell’anima, aumenterà costantemente la ricchezza. Allora non è più determinante l’intelletto, ma il cuore, cioè la vita dei sentimenti dell’anima, fin dove penetra nel sapere spirituale. Il campo che ora è accessibile alla sua ricerca, è illimitato, perciò porta eternamente del nuovo e perciò la renderà anche costantemente felice, sarà un continuo progresso, un aumentare delle conoscenze spirituali e di conseguenza anche un’attività sempre più fervente ed una cerchia d’azione che diventa costantemente più grande; mentre al ricercatore mondano sono posti dei limiti, soltanto già tramite la chiamata dalla vita terrena, che interrompe qualsiasi ricerca e la rende per lui inutile.

Il sapere mondano serve solo all’uomo sulla Terra, ma non può essere utilizzato in nessun modo dalle anime nell’aldilà per la loro attività. Il sapere mondano riguarda soltanto delle cose puramente concrete e lascia aperta ogni questione spirituale. Malgrado ciò anche il sapere mondano può essere di valore per gli uomini, quando è riconoscibile contemporaneamente un tendere spirituale, allora il sapere mondano contribuirà che l’uomo cerchi anche di procurarsi una conoscenza di campi nei quali non può penetrare grazie al suo intelletto, quando p.e. in base alla scienza mondana, che un trasgredire dopo la morte non è possibile e poi riconosce anche intellettualmente un altro campo, al quale ora tende e quindi lo cerca. Allora il sapere mondano può essere chiamato il primo gradino che conduce al sapere spirituale, ma deve anche essere usato solamente come trampolino per il sapere spirituale, perché unicamente questo è determinante, perché è unicamente illimitato e perciò desiderabile e che dev’essere conquistato da ognuno che vuole essere ammesso all’attività che rende felice nel Regno spirituale.

Amen

Sabiduría mundana.... conocimiento espiritual....

La sabiduría mundana que todo lo abarca no puede sustituir al conocimiento que puede llamarse sabiduría celestial, es decir, que da conocimiento de lo que está fuera del mundo, pero que tampoco puede ser probado, precisamente porque se refiere a verdades que están fuera del mundo. Alguien que es considerado extremadamente sabio en el mundo, en la Tierra, puede aún ser extremadamente ignorante en cosas que se conciernen a esas áreas, y su sabiduría se va en el momento de la muerte; él, por así decirlo, sólo ha participado en la exploración de un área limitado, que el alma, en su estado incorpóreo, pasa por alto; que ya no vale la pena explorar para ella, y que por lo tanto deja atrás, independientemente de si la ha explorado completamente o sólo parcialmente.

Ahora entra en un reino en el que son valiosas exploraciones completamente diferentes, y su riqueza o pobreza se hace evidente y determina el estado de su nueva esfera de actividad que puede ser doloroso o dichoso. Quien haya adquirido conocimientos espirituales en la Tierra podrá utilizarlos y crear así para sí un destino que le hará feliz, porque se absorberá en la felicidad de otras almas que vegetan en la más completa pobreza espiritual y dependen de ayuda. Este conocimiento rara vez se busca en la Tierra porque los seres humanos aún no reconocen su valor y lo olvidan en medio del conocimiento mundano.

La sabiduría mundana no es sabiduría, porque el ser humano sólo se especializa en lo que está existente, cosas que puede observar y calcular según la agudeza de su mente y que puede enseñar a los humanos como hechos establecidos. Él lo llama “conocimiento”, pero es sólo el conocimiento del orden divino en el que se mueve toda la creación, y adquiere este conocimiento a través de la investigación intelectual y la reflexión. Tan pronto como su alma abandona el caparazón físico, este conocimiento no tiene importancia para ella; no puede hacer nada con ello en el reino de los espíritus, donde sólo tiene valor el conocimiento que toca ese reino espiritual; Entonces la más pequeña riqueza espiritual, es decir, el conocimiento del plan divino de Salvación, de la relación del Creador con Sus criaturas, puede ser utilizado por el alma en su propio beneficio, y aumentará constantemente esta riqueza.

Entonces ya no es el intelecto lo que es decisivo, sino el corazón, es decir, la vida emocional del alma, la que determina hasta dónde penetra en el conocimiento espiritual. El campo que ahora está accesible a sus investigaciones es ilimitado y, por lo tanto, siempre aportará algo nuevo y, por lo tanto, también traerá constantemente alegría; habrá un progreso constante aumento de conocimientos espirituales y, en consecuencia, también una actividad cada vez más diligente y una esfera de influencia en constante expansión; Mientras que el investigador mundano está limitado, simplemente por ser llamado lejos de la vida terrenal, lo que interrumpe toda investigación y la hace inútil para él. El conocimiento mundano sólo sirve al ser humano en la Tierra, pero no puede ser utilizado de ninguna manera por las almas en el más allá para sus actividades.

El conocimiento del mundo sólo se refiere a cosas puramente concretas y deja abierta toda cuestión intelectual. Sin embargo, el conocimiento también puede ser valioso para los demás seres humanos si, al mismo tiempo, se reconoce el esfuerzo espiritual. Entonces, el conocimiento mundano contribuirá a que el ser humano también busque adquirir conocimientos en áreas en las que no puede penetrar en virtud de su intelecto.... si, por ejemplo, se le demuestra mediante la ciencia mundana que la transitoriedad después de la muerte no es posible y entonces también reconoce intelectualmente otra área por la que se esfuerza y hacia que se esfuerza.

Entonces, el conocimiento puede ser llamado el primer paso que conduce al conocimiento espiritual, pero sólo puede ser utilizado como un trampolín hacia el conocimiento espiritual, porque solo esto es decisivo, porque solo esto es ilimitado y, por lo tanto, vale la pena por alcanzarlo y tiene que ser adquirido por todos aquellos que quieran ser admitidos en la actividad dichosa en el reino espiritual....

amén