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La Grazia - La Volontà - La misura di Grazia

Tutto ciò che contribuisce al raggiungimento della maturità dell’anima, è Grazia e quindi un Regalo di Dio che vi giunge immeritatamente. Dovete sapere che voi uomini attraverso la distanza da Dio vi trovate in una condizione in cui respingete inconsapevolmente l’Amore di Dio, cioè la Sua Irradiazione di Forza, che vi trovate in certo qual modo al di fuori della Cerchia della Corrente d’Amore e perciò non vi tocca nemmeno la Sua Forza, se il Suo ultragrande Amore non vi facesse un apporto malgrado la vostra distanza da Lui; dovete sapere, che da voi stessi non diminuireste mai la lontananza da Dio. E questo apporto è quindi un Regalo immeritato che Dio offre bensì a tutti, ma nessuno viene costretto ad accettarlo, che però diventa efficace solamente se l’uomo è ricettivo. Quindi l’anima dell’uomo può maturare, ma può anche lasciar inosservato l’apporto di Grazia e non ottenere nessun progresso spirituale. Ma allora non esiste nemmeno nessun mezzo per il perfezionamento, perché allora gli manca la Forza perché non ha la volontà. Dio dà in continuazione, perché vuole aiutare le Sue creature, ma come esseri liberi autonomi stanno nella libera volontà e non vengono mai e poi mai costretti di accettare il mezzo d’aiuto offerto loro, e così è decisiva la libera volontà. Di conseguenza è la prima cosa, benché tutto il corso di vita dell’uomo possa essere chiamato una catena di apporti della Grazia divina, ma che è di successo solamente, quando l’uomo stesso vuole, solo allora diventa efficace la Grazia e riconosciuta come tale. Ma il concetto Grazia non è diventato ancora chiaro agli uomini in quanto credono che Dio la distribuisce diversamente, che provvede gli uomini arbitrariamente, in modo che costoro diventano anche beati rispetto alla loro volontà, cioè possono maturare sulla Terra o rimanere nella loro imperfezione. Per loro la Parola di Dio significa un Regalo dall’Alto, che uno riceve, mentre l’altro va mani vuote. E quest’opinione è errata, dato che dà dell’Amore di Dio un concetto totalmente sbagliato, che invece vale ugualmente per tutte le Sue creature e non esclude nessuna dalla Beatitudine, quindi offre anche a tutte la stessa possibilità di diventare perfette. Ma l’uomo stesso può aumentare o diminuire la pienezza della Grazia, secondo la sua predisposizione verso Dio, il suo desiderio per l’Aiuto di Dio e come apre il suo cuore ad ogni apporto di Grazia. Si deve dare soltanto pienamente a Dio, raccomandarsi a Lui e sottomettere la sua volontà a Dio, e gli giungerà la Grazia smisuratamente, che poi utilizzerà anche secondo la Volontà di Dio. E per lui la risalita verso l’Alto non sarà più difficile, perché la sua dedizione a Dio gli assicura anche la Guida ed il Sostegno di Dio, dove la sua via terrena ha da mostrare scogli ed ostacoli. E questo è il segno più sicuro che Dio E’ la sua Guida, quando l’uomo è in grado di sentire la Sua Voce, quando Dio gli dimostra il Suo Amore attraverso la Sua Parola, perché questa è la Grazia più grande che può essere offerta ad un uomo sulla Terra, venir istruito da Lui nella Sua Volontà, ricevere da Lui un sapere che viene offerto solo attraverso la voce interiore e di essere provveduto da Lui con una missione che premette un certo grado di maturità. Un compito straordinario richiede anche uno straordinario apporto di Grazia, che però non tocca gli uomini in modo arbitrario da Parte di Dio, ma che ha per premessa la volontà totalmente rivolta a Dio. E gli uomini possono bensì essere riceventi della Grazia in misura differente, ma non vengono mai provveduti da Dio differentemente, ma loro stessi determinano la misura della Grazia che accolgono. Ma la Grazia conduce l’uomo inevitabilmente a Dio, inevitabilmente può essere eternamente beato, se si dischiude alla Grazia divina, perché un Regalo divino ha in sé anche la Forza, e l’effetto di questa è il perfezionamento spirituale, l’adeguamento all’Essere di Dio, la formazione nell’amore e di conseguenza l’unificazione con l’eterno Amore che rende inesprimibilmente beato.

Amen

La Grâce - la Volonté - la mesure de Grâce

Tout ce qui contribue à la réalisation de la maturité de l'âme, est une Grâce et donc un Cadeau de Dieu qui vous arrive sans que vous l’ayez mérité. Vous devez savoir que vous les hommes à travers la distance de Dieu vous vous trouvez dans une condition dans laquelle vous repoussez involontairement l'Amour de Dieu, c'est-à-dire Son Rayonnement de Force, que vous vous trouvez d’une certaine manière en dehors de l'Enceinte du Courant d'Amour et donc Sa Force ne vous toucherait même pas, si Son très grand Amour ne vous en faisait pas un apport malgré votre distance de Lui ; vous devez savoir, que de par vous-mêmes vous ne diminueriez jamais l'éloignement de Dieu. Et cet apport est donc un Cadeau immérité que Dieu offre à tous, mais personne n’est forcé de l'accepter, et il devient efficace seulement si l'homme est réceptif. Donc l'âme de l'homme peut mûrir, mais elle peut aussi laisser inaperçu l'apport de Grâce et n’obtenir aucun progrès spirituel. Mais il n'existe alors plus aucun moyen pour le perfectionnement, parce qu'alors il lui manque la Force parce qu'il n'a pas la volonté. Dieu donne continuellement, parce qu'il veut aider Ses créatures, mais comme des êtres libres autonomes qui sont dans la libre volonté et jamais et encore jamais ils ne sont forcés d'accepter le moyen d'aide qui leur est offert, et ainsi leur libre volonté est décisive. Par conséquent c’est la première chose, bien que tout le cours de la vie de l'homme puisse être appelé une chaîne d'apports de Grâce divine, mais il n’y a du succès seulement lorsque l'homme lui-même le veut, seulement alors la Grâce devient efficace et est reconnue comme telle. Mais le concept de Grâce n'est pas devenu encore clair aux hommes puisqu'ils croient que Dieu la distribue inégalement, qu'Il pourvoit les hommes arbitrairement, de sorte que ceux-ci deviennent bienheureux selon leur volonté, c'est-à-dire qu’ils peuvent mûrir sur la Terre ou rester dans leur imperfection. Pour eux la Parole de Dieu signifie un Cadeau d'en haut, que certains reçoivent, tandis que d'autres vont les mains vides. Mais cette opinion est erronée, vu qu’ils ont de l'Amour de Dieu un concept totalement faux, car cet Amour vaut également pour toutes Ses créatures et Il n'en exclut aucune de la Béatitude, donc Il offre à toutes la même possibilité de devenir parfaites. Mais l'homme lui-même peut augmenter ou diminuer la plénitude de Grâce, selon sa prédisposition envers Dieu, son désir pour l'Aide de Dieu et comment il ouvre son cœur à chaque apport de Grâce. Il doit seulement se donner pleinement à Dieu, se recommander à Lui et soumettre sa volonté à Dieu, et la Grâce lui arrivera sans limite, et ensuite il l’utilisera selon la Volonté de Dieu. Et la remontée vers le Haut ne lui sera plus difficile, parce que son dévouement à Dieu lui assure aussi la Conduite et le Soutien de Dieu, là où son chemin terrestre fait apparaitre des rochers et des obstacles. Et cela est le signe le plus sûr que Dieu le Guide, lorsque l'homme est en mesure d’entendre Sa Voix, lorsque Dieu lui montre Son Amour à travers Sa Parole, parce que celle-ci est la Grâce la plus grande qui peut être offerte à un homme sur la Terre, être instruit par Lui dans Sa Volonté, recevoir de Lui un savoir qui est offert seulement à travers la voix intérieure et être pourvu par Lui avec une mission qui suppose un certain degré de maturité. Une tâche extraordinaire demande aussi un apport de Grâce extraordinaire, qui cependant ne touche pas les hommes d’une manière arbitraire de la part de Dieu, mais qui suppose une volonté totalement tournée vers Dieu. Et les hommes peuvent certes être recevant de la Grâce dans des mesures différentes, mais ils ne sont jamais pourvus par Dieu différemment, mais eux-mêmes déterminent la mesure de Grâce qu’ils accueillent. Or la Grâce mène l'homme inévitablement à Dieu, inévitablement il peut être éternellement bienheureux s’il s’ouvre à la Grâce divine, parce qu'un Cadeau divin a en lui aussi la Force, et l'effet de celle-ci est le perfectionnement spirituel, l'adaptation de l'Être à Dieu, la formation dans l'amour et par conséquent l'unification avec l'éternel Amour qui rend inconcevablement bienheureux.

Amen