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Il perfezionamento - L’Ordine divino - Le conseguenze

Tutto deve andare incontro al perfezionamento. Questa è la Legge divina, quindi la Volontà di Dio, alla quale dev’essere corrisposto ora e nell’Eternità. Di fronte a questa Volontà divina sta per breve tempo la libera volontà dell’uomo che deve soltanto adeguarsi alla Legge divina oppure la può anche di nuovo trasgredire. Ma quest’ultimo è il peccato contro l’Ordine divino che non può mai più condurre al perfezionamento, ma favorisce l’imperfezione ed ingrandisce la distanza da Dio. Dio E’ l’Essere più perfetto che nella Sua Perfezione non può mai essere raggiunto. Malgrado ciò quello che si vuole unire con Lui, deve raggiungere un grado di perfezione che rende sopportabile per gli esseri la Vicinanza di Dio, perché l’imperfetto scomparirebbe inevitabilmente nell’unificazione con Dio. Ma la Forza una volta defluita da Dio, deve di nuovo ritornare alla Fonte Primordiale, quindi l’essenziale che è proceduto da questa Forza ed è diventato imperfetto nella libera volontà, deve percorrere la via del perfezionamento. Deve costantemente procedere avanti, deve diventare sempre più perfetto, altrimenti non può mai in eterno entrare in unione con Dio come la Forza Primordiale. Quindi si deve subordinare alla Legge divina, deve adempiere la Volontà di Dio e diminuire costantemente la distanza da Dio, deve tendere alla perfezione. Secondo la Volontà di Dio non esiste nessuna retrocessione, ma solo uno sviluppo verso l’Alto. Dove ha luogo uno sviluppo retrogrado, là è attiva la volontà dell’uomo che Dio non ostacola, per non minare il suo divenire perfetto. Quindi lo spirituale libero può opporsi all’Ordine divino, ma allora diventa non-libero e non può liberarsi da sé dalla sua non-libertà. Una trasgressione contro l’Ordine divino ha sempre per conseguenza l’allontanamento da Dio e questo è l’assenza di Forza. Quindi l’essenziale stesso porta le conseguenze della non osservanza della Volontà divina, si separa dalla Fonte Primordiale della Forza e rende sé stesso incapace di ritornare a Lei. Cade in un altro mondo che è totalmente separato dal Regno di Dio, dove tutto tende incontro al perfezionamento. Il ritorno in questo Regno è oltremodo difficile e possibile solo attraverso la Grazia di Dio il Quale nel Suo Amore discende anche in quel regno e nella piena Compassione offre la Mano al caduto per rialzarlo. Ma allora la volontà dell’essenziale deve essersi seriamente sottomessa alla Volontà di Dio, deve aver rinunciato a qualsiasi resistenza ed essere disposta di ripercorrere ancora una volta la via del perfezionamento per trovare l’unificazione con Dio. Allora entra in Azione l’Amore compassionevole di Dio e dà la possibilità all’essenziale di percorrere nuovamente il cammino dello sviluppo verso l’Alto che gli può procurare il successo, se vive nell’Ordine divino.

Amen

USAVRŠAVANJE.... BOŽANSKI RED.... POSLJEDICE....

Sve mora biti usmjereno na usavršavanje. To je Božanski zakon, znači Božja volja, s kojom se mora biti u skladu sada i u vječnosti. Naspram te Božanske volje jedno kratko vrijeme stoji slobodna volja čovjeka, koja se sad mora ili uklopiti u Božanski zakon ili mu se pak može suprotstaviti. Ali potonje je grijeh protiv Božanskog reda, što nikako ne može voditi k usavršavanju, nego pogoduje nesavršenstvu i uvećava odmak od Boga. Bog je najsavršenije Biće, Koje u Svom savršenstvu nikada ne može biti dosegnuto. Pa i pored toga, ono što se želi sjediniti s Njim, mora postići jedan stupanj savršenstva, koji blizinu Boga za stvorenje čini izdrživim, pošto bi ono što je nesavršeno sasvim izvjesno prestalo postojati u sjedinjenju s Bogom.

No snaga koja je nekoć potekla iz Boga mora se opet vratiti svom Praizvoru, dakle stvorenje koje je proizašlo iz Te sile i postalo nesavršeno slobodnom voljom, mora ići putem usavršavanja.... mora neprestano koračati ka gore, mora postajati sve savršenije, inače vječno ne može uspostaviti vezu s Bogom kao izvornom silom. Dakle mora se podrediti Božanskom zakonu, mora ispuniti Božju volju i odmak od Boga neprestano smanjivati..... mora težiti savršenstvu (usavršavanju).

Po Božjoj volji nema nazadovanja, samo razvoj naprijed. Tamo gdje dolazi do nazadovanja, tamo je na djelu volja čovjeka, kojega Bog ne priječi da ne bi bilo onemogućeno njegovo upotpunjenje. Dakle to slobodno duhovno može se suprotstavljati Božanskom redu, no onda postaje ne-slobodno i iz svoje neslobodnosti ne može se samo izbaviti. Kršenje Božanskog reda uvijek ima za posljedicu udaljavanje od Boga, a udaljenost je slabost. Dakle stvorenje samo snosi posljedice ne-poštivanja Božanske volje, odvaja se od Praizvora snage i samo se onesposobljuje da Mu se povrati. Pada u jedan drugi svijet, koji je potpuno odvojen od Kraljevstva Božjeg gdje sve stremi usavršavanju....

Povratak u to Kraljevstvo izrazito je težak i jedino moguć putem milosti Božje, Koji se u Svojoj Ljubavi spušta i u to područje i pun samilosti palome nudi ruku da bi ga podigao. No tada se volja stvorenja mora ozbiljno podložiti pod Božju volju, moralo je odustati od sveg otpora i biti spremno još jednom prevaliti put usavršavanja, kako bi došlo do sjedinjenja s Bogom. Tada u akciju stupa samilosna Ljubav Božja i stvorenju daje mogućnost ponovno da ide putem razvoja ka gore, koji mu može donijeti uspjeh ako ono živi u Božanskom redu....

AMEN