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Il perfezionamento - L’Ordine divino - Le conseguenze

Tutto deve andare incontro al perfezionamento. Questa è la Legge divina, quindi la Volontà di Dio, alla quale dev’essere corrisposto ora e nell’Eternità. Di fronte a questa Volontà divina sta per breve tempo la libera volontà dell’uomo che deve soltanto adeguarsi alla Legge divina oppure la può anche di nuovo trasgredire. Ma quest’ultimo è il peccato contro l’Ordine divino che non può mai più condurre al perfezionamento, ma favorisce l’imperfezione ed ingrandisce la distanza da Dio. Dio E’ l’Essere più perfetto che nella Sua Perfezione non può mai essere raggiunto. Malgrado ciò quello che si vuole unire con Lui, deve raggiungere un grado di perfezione che rende sopportabile per gli esseri la Vicinanza di Dio, perché l’imperfetto scomparirebbe inevitabilmente nell’unificazione con Dio. Ma la Forza una volta defluita da Dio, deve di nuovo ritornare alla Fonte Primordiale, quindi l’essenziale che è proceduto da questa Forza ed è diventato imperfetto nella libera volontà, deve percorrere la via del perfezionamento. Deve costantemente procedere avanti, deve diventare sempre più perfetto, altrimenti non può mai in eterno entrare in unione con Dio come la Forza Primordiale. Quindi si deve subordinare alla Legge divina, deve adempiere la Volontà di Dio e diminuire costantemente la distanza da Dio, deve tendere alla perfezione. Secondo la Volontà di Dio non esiste nessuna retrocessione, ma solo uno sviluppo verso l’Alto. Dove ha luogo uno sviluppo retrogrado, là è attiva la volontà dell’uomo che Dio non ostacola, per non minare il suo divenire perfetto. Quindi lo spirituale libero può opporsi all’Ordine divino, ma allora diventa non-libero e non può liberarsi da sé dalla sua non-libertà. Una trasgressione contro l’Ordine divino ha sempre per conseguenza l’allontanamento da Dio e questo è l’assenza di Forza. Quindi l’essenziale stesso porta le conseguenze della non osservanza della Volontà divina, si separa dalla Fonte Primordiale della Forza e rende sé stesso incapace di ritornare a Lei. Cade in un altro mondo che è totalmente separato dal Regno di Dio, dove tutto tende incontro al perfezionamento. Il ritorno in questo Regno è oltremodo difficile e possibile solo attraverso la Grazia di Dio il Quale nel Suo Amore discende anche in quel regno e nella piena Compassione offre la Mano al caduto per rialzarlo. Ma allora la volontà dell’essenziale deve essersi seriamente sottomessa alla Volontà di Dio, deve aver rinunciato a qualsiasi resistenza ed essere disposta di ripercorrere ancora una volta la via del perfezionamento per trovare l’unificazione con Dio. Allora entra in Azione l’Amore compassionevole di Dio e dà la possibilità all’essenziale di percorrere nuovamente il cammino dello sviluppo verso l’Alto che gli può procurare il successo, se vive nell’Ordine divino.

Amen

Le perfectionnement - l'Ordre divin - les conséquences

Tout doit aller à la rencontre du perfectionnement. Cela est la Loi divine, donc la Volonté de Dieu à laquelle il doit être correspondu maintenant et dans l'Éternité. La libre volonté de l'homme est mise pour un temps bref face à cette Volonté divine et elle doit seulement s'adapter à cette Loi divine ou bien de nouveau la transgresser. Mais ce dernier choix est un péché contre l'Ordre divin qui ne peut jamais plus mener au perfectionnement, mais qui favorise l'imperfection et agrandit la distance avec Dieu. Dieu Est l'Être le plus parfait qui dans Sa Perfection ne peut jamais être atteint. Malgré cela celui qui veut s’unir avec Lui, doit atteindre un degré de perfection qui rend supportable pour les êtres la Proximité de Dieu, parce que l'imparfait disparaîtrait inévitablement dans l'unification avec Dieu. Mais la Force autrefois écoulée de Dieu, doit de nouveau revenir à la Source Primordiale, donc la substance animique qui est procédé de cette Force et est devenue imparfaite dans la libre volonté, doit parcourir la voie du perfectionnement. Elle doit constamment procéder en avant, elle doit devenir toujours plus parfaite, autrement elle ne pourrait jamais dans l’éternité entrer en union avec Dieu en tant que Force Primordiale. Donc elle doit se subordonner à la Loi divine, elle doit s'acquitter de la Volonté de Dieu et diminuer constamment la distance de Dieu, elle doit tendre à la perfection. Selon la Volonté de Dieu il n'existe aucune rétrogradation, mais seulement un développement vers le Haut. Là où a lieu un développement rétrograde, là est active la volonté de l'homme que Dieu n'entrave pas, pour ne pas miner son devenir parfait. Donc le spirituel libre peut s'opposer à l'Ordre divin, mais alors il devient non-libre et il ne peut pas se libérer tout seul de sa non-liberté. Une transgression contre l'Ordre divin a toujours pour conséquence l'éloignement de Dieu et cela est l'absence de Force. Donc la substance animique elle-même porte les conséquences de la non-observance de la Volonté divine, elle se sépare de la Source Primordiale de la Force et la rend incapable de revenir à Elle. Elle tombe dans un autre monde qui est totalement séparé du Royaume de Dieu, où tout tend à la rencontre du perfectionnement. Le retour dans ce Royaume est outre mesure difficile et possible seulement à travers la Grâce de Dieu qui dans Son Amour descend Lui-même dans ce règne et plein de Compassion il offre Sa Main au mort pour le relever. Mais alors la volonté de la substance animique doit s'être sérieusement soumise à la Volonté de Dieu, elle doit avoir renoncé à toute résistance et être disposée à re-parcourir encore une fois la voie du perfectionnement pour trouver l'unification avec Dieu. Alors l'Amour compatissant de Dieu entre en Action et donne la possibilité à la substance animique de parcourir à nouveau le chemin de développement vers le Haut qui peut lui procurer le succès, si elle vit dans l'Ordre divin.

Amen