• Indietro

L’avvenimento mondiale - L’azione e la volontà - L’effetto

La Volontà di Dio governa nel Cielo e sulla Terra ed il Suo Amore e Sapienza è determinante, qualunque cosa succeda sulla Terra come nell’aldilà. Tutto è predeterminato, ma condizionato dalla volontà degli uomini, per quanto si tratta di avvenimenti terreni. Perciò è sbagliato presumere che l’arbitrio umano possa rovesciare delle Leggi divine, è sbagliato quando gli uomini credono di avere influenza su avvenimenti terreni, perché la Volontà di Dio deve dapprima dare l’Approvazione, prima che la volontà umana possa diventare efficace. E Dio dà anche la Sua Approvazione e non ostacola la volontà umana. Ma allora Egli conduce ogni avvenimento secondo la Sua Volontà. E così gli uomini possono pensare ed agire del tutto liberamente, ma quello che Dio non vuole, non avviene, perché è decisiva la Sua Volontà. L’uomo deve possedere questa conoscenza per affidarsi del tutto tranquillamente a Dio, deve sapere che nulla può venire su di lui, se non è la Volontà di Dio, deve sapere che ciò che viene su di lui, trova la sua spiegazione nell’Onnipotenza, Amore e Sapienza di Dio e può essere per la sua Benedizione e che la volontà dei prossimi può essere indirettamente il motivo per la formazione della vita terrena, ma rimane comunque riservato a Dio, quale effetto abbia per conseguenza questa volontà umana. (02.10.1941) Se la volontà è buona, andrà anche in conformità con la Volontà divina, perché allora sono Forze buone che influenzano l’uomo, e cioè in modo, com’è voluto da Dio. Allora il volere dell’uomo si manifesterà sempre in corrispondenza a ciò che ha deciso Dio nella Sua Sapienza. Perché tutto il Bene è divino, è la manifestazione della Volontà divina. La volontà cattiva invece aspira a ciò che è rivolto contro Dio. Ma per poter essere eseguito, l’uomo si deve servire di una forza, che gli giunge però da Dio, la forza vitale, che gli rende possibile l’esecuzione della sua volontà. Di conseguenza una cattiva azione può essere eseguita anche solamente quando Dio la permette, altrimenti dovrebbe terminare la vita di codtui se Egli lo volesse ostacolare, oppure ha guidato altri avvenimenti in modo, che un’esecuzione di una cattiva azione diventi impossibile. Ma la volontà dell’uomo viene poi valutata come l’azione compiuta. Se permette però che l’uomo lasci diventare azione la sua volontà, allora quest’azione è un procedimento, un avvenimento nella vita umana, che serve nuovamente allo sviluppo verso l’Alto delle anime, perché non sempre il male viene riconosciuto; può anche avere buone conseguenze educative, mentre suscita ribrezzo e favorisce il tendere all’agire e pensare buono. E Dio conosce l’effetto di una cattiva azione e perciò la permette, perché il Suo Amore e Sapienza è rivolta continuamente alle anime ancora imperfette, che hanno bisogno dei più diversi mezzi d’educazione per maturare. Egli concede bensì il male, ma non lo approva mai e poi mai. Non può trovare la Sua Approvazione ciò che è nato dalla cattiva volontà, ma dato che Egli ha dato all’uomo la libera volontà per il tempo della sua esistenza terrena, non può essere impedito in questa volontà. Ma sarebbe un ostacolare, se gli venisse sottratta la forza per l’esecuzione della sua volontà. D’altra parte però l’avvenimento mondiale è deciso sin dall’Eternità, perché Dio guida l’effetto di ogni azione in modo com’Egli lo riconosce nella Sua Sapienza come Benedizione per le anime. E per questa la volontà umana fornisce il motivo, ma Dio la dispone secondo la Sua saggia Considerazione. E l’uomo non ha nessuna parte nell’effetto, anche se ha l’apparenza che gli uomini stessi determinano l’avvenimento mondiale. La Sapienza di Dio non lo permette mai e poi mai, ed in questa conoscenza l’uomo deve far passare tutto su di sé, perché è necessario per la sua condizione spirituale. Non deve ribellarsi contro il suo destino, deve bensì aborrire ciò che riconosce come ingiusto, non deve mai approvare ciò che è causato dalla cattiva volontà umana. Ma comunque avvenga, lo deve considerare come Mandato da Dio, che fa diventare della cattiva volontà degli uomini, cioè il suo effetto, ancora una scuola dello spirito. Se l’uomo è buono, cioè se aborrisce le cattive azioni, allora non avrà bisogno di dolorosi mezzi disciplinari ed allora tutto ciò che sembra grave ed insuperabile passerà da lui senza toccarlo straordinariamente. Ma pochi uomini sono così perfetti da essere totalmente liberi da colpa. Questa consapevolezza li deve anche far sopportare il destino che spetta loro. Solo quando l’uomo dà del tutto la sua volontà a Dio, quando è diventato silenzioso dinanzi a Dio, allora non ha più bisogno di tali mezzi disciplinari, allora passano da lui sofferenza e preoccupazione, e non bada quasi all’avvenimento nel mondo.

Amen

L'événement mondial - l'action et la volonté - l'effet

La Volonté de Dieu gouverne au Ciel et sur la Terre et Son Amour et Sa Sagesse sont déterminants pour tout ce qui se passe sur la Terre comme dans l'au-delà. Tout est prédéterminé, mais conditionné par la volonté des hommes, pour autant qu’il s’agisse d'événements terrestres. Donc il est erroné de présumer que l'arbitraire humain puisse changer des Lois divines, il est faux de croire que les hommes puissent avoir une influence sur des événements terrestres, parce que la Volonté de Dieu doit d'abord donner son Approbation, avant que la volonté humaine puisse devenir efficace. Dieu donne Son Approbation car Il n'entrave pas la volonté humaine, mais alors Il mène chaque événement selon Sa Volonté. Et ainsi les hommes peuvent penser et agir entièrement librement, mais ce que Dieu ne veut pas, ne se produit pas, parce que Sa Volonté est décisive. L'homme doit posséder cette connaissance pour se confier entièrement tranquillement à Dieu, il doit savoir que rien ne peut venir sur lui si telle n'est pas la Volonté de Dieu, il doit savoir que ce qui vient sur lui trouve son explication dans l'Omnipotence, l’Amour et la Sagesse de Dieu et peut être pour sa Bénédiction, et que la volonté du prochain peut être indirectement le motif de l’organisation de la vie terrestre, mais l’effet que peut entrainer cette volonté humaine reste de toute façon réservé à Dieu. (02.10.1941) Si la volonté est bonne, elle sera aussi en conformité avec la Volonté divine, parce qu'alors il y a des Forces bonnes qui influencent l'homme, et elles le font comme Dieu Le veut. Alors la volonté de l'homme se manifestera toujours en correspondance avec ce qu’a décidé Dieu dans Sa Sagesse. Parce que tout Bien est divin, c’est la manifestation de la Volonté divine. La mauvaise volonté par contre aspire à ce qui est tourné contre Dieu. Mais pour pouvoir être exécutée, l'homme doit se servir d'une force qui lui arrive de Dieu, la force vitale, qui lui rend possible l'exécution de sa volonté. Par conséquent une mauvaise action peut être exécutée seulement lorsque Dieu la permet, autrement elle devrait terminer la vie de celui qui voudrait l'entraver, ou bien Il fera arriver d’autres événements de sorte que l’exécution de cette mauvaise action devienne impossible. Mais la volonté de l'homme est évaluée comme action accomplie. Toutefois s'il permet que l'homme laisse devenir action sa volonté, alors cette action est un processus, un événement dans la vie humaine, qui sert à nouveau au développement vers le Haut des âmes, parce que le mal n’est pas toujours reconnu ; il peut parfois avoir de bonnes conséquences éducatives en suscitant le dégoût et en favorisant la tendance à agir et à penser bien. Or Dieu connaît l'effet d'une mauvaise action et donc Il la permet, parce que Son Amour et Sa Sagesse sont tournés continuellement vers les âmes encore imparfaites qui ont besoin de moyens d'éducation très différents pour mûrir. Il concède certes le mal, mais Il ne l'approuve jamais et encore jamais. Il ne peut pas donner Son Approbation à ce qui est né de la mauvaise volonté, mais vu qu’Il a donné à l'homme la libre volonté pour le temps de son existence terrestre, celui-ci ne peut pas être empêché dans cette volonté. Car il serait entravé si la force lui était soustraite pour l'exécution de sa volonté. D'autre part cependant l'événement mondial est décidé depuis l'Éternité, parce que Dieu guide l'effet de chaque action comme Il la reconnaît dans Sa Sagesse pour être une Bénédiction pour les âmes. Et pour cela la volonté humaine fournit le motif, mais Dieu la dispose selon Sa Considération. Et l'homme n'a aucune part dans l'effet, même s’il semble que les hommes eux-mêmes déterminent l'événement mondial. La Sagesse de Dieu ne le permet jamais et encore jamais, et dans cette connaissance l'homme doit comprendre que tout est fait pour lui, parce que cela est nécessaire pour sa condition spirituelle. Il ne doit pas se rebeller contre son destin, il doit certes abhorrer ce qu’il reconnaît comme injuste, il ne doit jamais approuver ce qui est causé par la mauvaise volonté humaine. Mais de toute façon ce qui se produit, il doit le considérer comme Envoi de Dieu qui fait aboutir la mauvaise volonté des hommes, c'est-à-dire son effet, pour servir d’école à l'esprit. Si l'homme est bon, c'est-à-dire s'il abhorre les mauvaises actions, il n'aura alors pas besoin de douloureux moyens disciplinaires et alors tout ce qui semble grave et infranchissable passera sur lui sans le toucher extraordinairement. Mais peu d'hommes sont si parfaits qu’ils puissent être totalement libres de faute. Cette conscience doit leur faire supporter le destin qui leur revient. Seulement lorsque l'homme donne entièrement sa volonté à Dieu, lorsqu’il est devenu silencieux devant Dieu, il n'a alors plus besoin de tels moyens disciplinaires, alors la souffrance et les préoccupations passent loin de lui, et les événements du monde le touchent à peine.

Amen