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Lo scopo delle catastrofi naturali

Si può parlare senza esitazione del fatto che la Terra verrà colpita da violenti catastrofi naturali, anzi di queste catastrofi si deve parlare, affinché gli uomini sappiano, che i relativi avvenimenti non sono determinati da delle casualità. Non esiste il caso, tutto è prestabilito, e tutto percorre la via dello sviluppo verso l’Alto. E la futura catastrofe della natura libera innumerevoli essenzialità ed assegna loro nuove possibilità di formazioni. Contemporaneamente però le catastrofi devono agire sugli uomini in modo che cerchino il contatto con Dio. Questo viene considerato solo ancora molto poco dagli uomini, e perciò Dio vuole portarSi di nuovo vicino a loro, anche se in un modo, in cui paura e spavento s’impadronirà degli uomini; ma dato che gli avvenimenti sono stati prima annunciati, l’uomo riconosce i collegamenti, ed allora si affida al Potere Che lo può aiutare. Le potenze della natura sono l’unica cosa che può ancora scuotere l’uomo più miscredente e lo può anche ricondurre alla fede. Ma non sono mai di lunga durata e così anche la volontà alla fede dura soltanto finché l’uomo è in pericolo di perdere la sua vita. Ma l’eterna Divinità non interviene presso nessun uomo in modo che sia costretto alla fede. Lei gli lascia la libertà anche nella massima miseria corporea. Lei lotta bensì per le anime che sono ancora imperfette, ma non le costringe. E perciò anche le catastrofi della natura devono sempre svolgersi in una certa legislazione, soltanto più o meno veementi, secondo la necessità per gli uomini che si trovano in pericolo, a cui manca la giusta conoscenza. E perciò deve essere data menzione di ciò che avverrà. L’umanità si deve trovare nella totale impotenza, e deve invocare Dio nella fiducia filiale per l’Assistenza; già prima deve essere istruita di ciò a quale terribile tempo va incontro, e se è soltanto debolmente credente, tutte le Comunicazioni vengono accolte con indifferenza, dato che conta con la più grande probabilità sull’assenza dell’avvenimento annunciato. E ciononostante ci penseranno quando si troveranno nella miseria del corpo e dell’anima. Ed è questo lo scopo, per quanto possano essere gli effetti di una catastrofe naturale, vi è sempre collegato uno scuotimento del pensare umano, e questo può avere anche un effetto positivo sulla fede degli uomini, premesso che ne abbiano già avuto conoscenza in anticipo. Perché è un punto di svolta della vita, nel quale si trova l’intera umanità. E beato colui che riconosce in tutte le missioni la Volontà di Dio, perché non potrà davvero agire diversamente che secondo la Sua Volontà e vedere sempre soltanto la grande miseria del prossimo e nella catastrofe un mezzo, che può lenire questa miseria. E questa catastrofe arriva presto, arriva come un ladro nella notte, e proprio così velocemente passa, ma l’effetto sarà inimmaginabile.

Amen

Le but des catastrophes naturelles

On peut affirmer sans hésitation que la Terre sera frappée de violentes catastrophes naturelles, en effet ces catastrophes doivent être annoncées pour que les hommes sachent que les événements correspondants ne sont pas déterminés par le hasard. Il n'existe pas de hasard, tout est préétabli, et tout concourt au développement vers le Haut. Et la future catastrophe de la nature libèrera d’innombrables essentialité et leur assignera de nouvelles possibilités de formations. En même temps cependant les catastrophes doivent agir sur les hommes de sorte qu’ils cherchent le contact avec Dieu. Cela est compris seulement par encore bien trop peu d’hommes, et donc Dieu veut Se porter de nouveau près d'eux, même si c’est d’une manière où la peur et l'effroi s'emparera des hommes ; mais vu que les événements ont été annoncés préalablement, l'homme fera la corrélation, et alors il se confiera au Pouvoir Qui peut l'aider. Les puissances de la nature sont l'unique chose qui peut encore ébranler l'homme le plus mécréant et qui peuvent même le reconduire à la foi. Mais celle-ci ne dure jamais longtemps et ainsi même la volonté à la foi dure seulement tant que l'homme est en danger de perdre sa vie. Mais l'éternelle Divinité n'intervient auprès d'aucun homme de sorte qu’il soit forcé à la foi. Elle lui laisse la liberté même dans la plus grande misère corporelle. Elle lutte certes pour les âmes qui sont encore imparfaites, mais elles ne les force pas. Et donc même les catastrophes de la nature doivent toujours se dérouler dans une certaine conformité aux lois, seulement plus ou moins violemment, selon la nécessité pour les hommes qui se trouvent en danger, et auquel il manque la juste connaissance. Et donc il doit être fait mention de ce qui se produira. L'humanité doit se trouver dans une totale impuissance, et doit invoquer Dieu avec une confiance filiale pour obtenir l'Assistance ; mais auparavant elle doit d'abord être instruite du terrible temps qui se prépare, et si elle est seulement faiblement croyante, toutes les Communications seront accueillies avec indifférence, vu qu’elle compte avec la plus grande probabilité sur l'absence de l'événement annoncé. Et malgré cela les hommes y penseront lorsqu’ils se trouveront dans la misère du corps et de l'âme. Et c’est le but, parce qu’aussi affreux que puissent être les effets d'une telle catastrophe naturelle, elle aura toujours comme résultat une secousse de la pensée humaine, et cela peut avoir aussi un effet positif sur la foi des hommes, en supposant qu'ils en aient déjà eu connaissance par avance. Parce que toute l’humanité se trouve à un point crucial de la vie. Et bienheureux celui qui reconnaît dans tout ce qui est envoyé la Volonté de Dieu, parce qu'il ne pourra pas vraiment agir autrement que selon Sa Volonté et voir toujours seulement la grande misère de ses semblables et regarder la catastrophe comme un moyen d’adoucir cette misère. Et cette catastrophe arrivera vite, elle arrivera comme un voleur dans la nuit, et elle se passera très rapidement, mais l'effet sera inimaginable.

Amen