Tutto lo spirituale deve perfezionarsi. Deve per così dire essere portato al massimo sviluppo e formarsi fino ad un grado di maturità, nel quale è degno di unirsi con l’eterna Divinità. Per comprendere questo, l’uomo deve aver già raggiunto un determinato gradino spirituale, dev’essere penetrato nelle Verità spirituali e deve già aver imparato a comprendere il percorso del divenire dell’uomo, il suo compito e la sua meta fino al punto, che ora comincia a presagire, per che cosa Dio ha destinato le Sue creature sin dall’Eternità. Ora con tutto il fervore e per propria spinta vorrà dare allo spirituale in sé la maturazione; lavorerà continuamente su di sé, per mettere il suo spirito in quello stato di perfezione. Ma ora avrà anche da combattere contro resistenze rafforzate, perché proprio il superamento di una tale lotta è estremamente promovente per l’anima. La vittoria sulle aggressioni di ogni genere, l’affermarsi in tutte le tentazioni ed infine il rassegnarsi in tutte le prove, è un salire di gradino in gradino, per giungere alla perfezione. E l’anima deve lottare in questa battaglia del tutto da sola, nessun altro essere spirituale le può togliere questo compito o eseguirlo per lei, ma soltanto esser d’aiuto con l’assistenza, se questa viene richiesta coscientemente. Quindi nessun’anima attraverso la protezione può raggiungere un grado di maturità che non le spetta; dev’essere piuttosto pienamente attiva ed adempiere definitivamente il compito postole, se deve poi avere anche la ricompensa, che viene data per un tal tendere, l’eterna Beatitudine nell’unione con il Padre divino. Così l’entità spirituale nell’uomo, l’anima, è stata aggravata ben con la più grande responsabilità, ma le procura anche la più grande ricompensa, deve prestare tutto un lavoro, per ricevere per questo qualcosa di inesprimibilmente Magnifico, ma nella vita terrena è senza dubbio esposta a grandi pericoli, ma gli apporti di Grazia aiutano a diminuire e vincere questi pericoli, in modo che l’anima possa molto bene adempiere il suo compito, se è la sua seria volontà ed è in grado di immaginarsi l’incomparabile Beatitudine, ma diversamente non le è offerta nessuna possibilità di entrare nel Regno eterno, ed è sin dall’Eternità la Decisione del Padre, che Egli vuole formare le Sue creature ad esseri simili a Dio, che devono una volta governare il Cosmo con Lui e nella Sua Volontà e gustare del continuo la più alta Beatitudine.
Amen
TraduttoreTout le spirituel doit se perfectionner. Il doit pour ainsi dire être porté au plus grand développement et se former jusqu'à un degré de maturité où il est digne de s'unir avec l'éternelle Divinité. Pour comprendre cela, l'homme doit déjà avoir atteint une marche spirituelle suffisante, il doit être pénétré des Vérités spirituelles et doit déjà avoir appris à comprendre le parcours de l’évolution de l'homme, sa tâche et son but jusqu'au point où, maintenant, il commence à pressentir à quoi Dieu a destiné Ses créatures depuis l'Éternité. Maintenant avec toute sa ferveur et sa poussée il voudra donner le mûrissement au spirituel en lui; il travaillera continuellement sur lui-même, pour mettre son esprit dans l’état de perfection. Mais maintenant il aura aussi à combattre contre des résistances renforcées, parce que le dépassement d'une telle lutte est extrêmement promotrice pour l'âme. La victoire sur les agressions de toutes sortes, le fait de s'affirmer dans toutes les tentations et enfin la résignation dans toutes des épreuves, le fait monter de marche en marche pour arriver à la perfection. Et l'âme doit lutter dans cette bataille entièrement toute seule, aucun autre être spirituel ne peut lui enlever cette tâche ou l'exécuter pour elle, mais seulement lui apporter aide et assistance si celle-ci est demandée consciemment. Donc aucune âme sans protection ne peut atteindre un degré de maturité qui ne lui revient pas; elle doit être plutôt pleinement active et s'acquitter du travail qui lui a été irrémédiablement imposé, si elle veut ensuite avoir aussi la récompense qui est donnée pour une telle tendance, à savoir: l'éternelle Béatitude dans l'union avec le Père divin. Ainsi l'entité spirituelle dans l'homme, c'est-à-dire l'âme, a été chargée d’une très grande responsabilité, mais son succès lui procurera aussi la plus grande récompense, elle doit y dédier tout son travail pour recevoir pour cela quelque chose d’inexprimablement Magnifique, mais dans la vie terrestre elle est exposée à de grands dangers, cependant les apports de Grâce aident à diminuer et à vaincre ces dangers, de sorte que l'âme puisse très bien s'acquitter de sa tâche, si elle en a la sérieuse volonté et est en mesure de s'imaginer l'incomparable Béatitude, sinon il ne lui est offert aucune autre possibilité d'entrer dans le Royaume éternel, et cela est depuis l'Éternité la Décision du Père, qui veut former Ses créatures pour qu’elles deviennent des êtres semblables à Dieu, qui devront un jour gouverner le Cosmos avec Lui conformément à Sa Volonté et goûter continuellement la plus haute Béatitude.
Amen
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