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Il perfezionamento dello spirituale - Lo stato di maturità - La Protezione

Tutto lo spirituale deve perfezionarsi. Deve per così dire essere portato al massimo sviluppo e formarsi fino ad un grado di maturità, nel quale è degno di unirsi con l’eterna Divinità. Per comprendere questo, l’uomo deve aver già raggiunto un determinato gradino spirituale, dev’essere penetrato nelle Verità spirituali e deve già aver imparato a comprendere il percorso del divenire dell’uomo, il suo compito e la sua meta fino al punto, che ora comincia a presagire, per che cosa Dio ha destinato le Sue creature sin dall’Eternità. Ora con tutto il fervore e per propria spinta vorrà dare allo spirituale in sé la maturazione; lavorerà continuamente su di sé, per mettere il suo spirito in quello stato di perfezione. Ma ora avrà anche da combattere contro resistenze rafforzate, perché proprio il superamento di una tale lotta è estremamente promovente per l’anima. La vittoria sulle aggressioni di ogni genere, l’affermarsi in tutte le tentazioni ed infine il rassegnarsi in tutte le prove, è un salire di gradino in gradino, per giungere alla perfezione. E l’anima deve lottare in questa battaglia del tutto da sola, nessun altro essere spirituale le può togliere questo compito o eseguirlo per lei, ma soltanto esser d’aiuto con l’assistenza, se questa viene richiesta coscientemente. Quindi nessun’anima attraverso la protezione può raggiungere un grado di maturità che non le spetta; dev’essere piuttosto pienamente attiva ed adempiere definitivamente il compito postole, se deve poi avere anche la ricompensa, che viene data per un tal tendere, l’eterna Beatitudine nell’unione con il Padre divino. Così l’entità spirituale nell’uomo, l’anima, è stata aggravata ben con la più grande responsabilità, ma le procura anche la più grande ricompensa, deve prestare tutto un lavoro, per ricevere per questo qualcosa di inesprimibilmente Magnifico, ma nella vita terrena è senza dubbio esposta a grandi pericoli, ma gli apporti di Grazia aiutano a diminuire e vincere questi pericoli, in modo che l’anima possa molto bene adempiere il suo compito, se è la sua seria volontà ed è in grado di immaginarsi l’incomparabile Beatitudine, ma diversamente non le è offerta nessuna possibilità di entrare nel Regno eterno, ed è sin dall’Eternità la Decisione del Padre, che Egli vuole formare le Sue creature ad esseri simili a Dio, che devono una volta governare il Cosmo con Lui e nella Sua Volontà e gustare del continuo la più alta Beatitudine.

Amen

Vollendung des Geistigen.... Reifezustand.... Protektion....

Alles Geistige muß sich vollenden.... Es muß sozusagen zur höchsten Entfaltung gebracht werden und sich bis zu einem Reifegrad heranbilden, in dem es würdig ist, sich mit der ewigen Gottheit zu vereinigen. Um das zu verstehen, muß der Mensch schon eine bestimmte geistige Stufe erreicht haben.... er muß in geistige Wahrheiten eingedrungen sein und muß den Werdegang des Menschen, seine Aufgabe und sein Ziel schon so weit begreifen gelernt haben, daß er nun zu ahnen beginnt, wozu Gott Seine Geschöpfe von Ewigkeit her bestimmt hat. Er wird nun mit vollem Eifer und aus eigenem Antrieb dem Geistigen in sich die Reife geben wollen; er wird unausgesetzt an sich arbeiten, um seinen Geist in jenen Vollkommenheitszustand zu versetzen.... Aber er wird nun auch mit verstärkten Widerständen zu kämpfen haben, weil gerade das Bestehen eines solchen Kampfes der Seele außerordentlich förderlich ist. Der Sieg über Anfechtungen aller Art, das Sich-Behaupten in allen Versuchungen und nicht zuletzt das Sich-Ergeben in alle Prüfungen ist ein Steigen von Stufe zu Stufe, um zur Vollkommenheit zu gelangen. Und es hat die Seele diesen Kampf ganz allein auszufechten, es kann niemals ein anderes geistiges Wesen dieser die Aufgabe abnehmen oder für sie erfüllen, sondern nur immer mit Beistand behilflich sein, so dieser Beistand bewußt erbeten wird. Also kann keine Seele durch Protektion einen Reifegrad erreichen, der ihr nicht zukommt; sie muß vielmehr vollauf tätig sein und die ihr gestellte Aufgabe restlos erfüllen, soll ihr dann auch der Lohn werden, der solchem Streben gesetzt ist.... die ewige Seligkeit in der Vereinigung mit dem göttlichen Vater. So ist die geistige Wesenheit im Menschen, die Seele, wohl mit der größten Verantwortung belastet worden, sie hat aber auch den größten Lohn zu gewärtigen.... sie muß ganze Arbeit leisten, um dafür unaussprechlich Herrliches zu empfangen, und sie ist ohne Zweifel im Erdenleben großen Gefahren ausgesetzt, doch die Gnadenzuwendungen helfen diese Gefahren verringern und überwinden, so daß die Seele die ihr gestellte Aufgabe sehr wohl erfüllen kann, so es ihr ernster Wille ist und sie sich die unvergleichliche Seligkeit vorzustellen vermag.... doch anders ist ihr keine Möglichkeit geboten, in das ewige Reich des Friedens einzugehen, und es ist von Ewigkeit her des Vaters Beschluß, daß Er Seine Geschöpfe zu Gott-ähnlichen Wesen bilden will, die mit Ihm und in Seinem Willen dereinst das Weltall regieren sollen und fort und fort die höchste Seligkeit genießen....

Amen