2078 La théorie de l'hérédité
19 septembre 1941: livre 30
La théorie de l'hérédité est faite dans l’intention de guider sur des voies erronées les pensées des hommes. Parce que les hommes partent toujours de l’idée de vouloir trouver une explication purement terrestre pour les développements différents de la nature physique ou en relation avec le caractère. La construction du corps, c'est-à-dire la forme extérieure purement matérielle, est certes à rechercher scientifiquement, et ces recherches mèneront toujours seulement aux éclaircissements sur la simple constitution matérielle de la matière, mais ces résultats ne peuvent jamais être transposés aux caractéristiques du caractère ou de la formation animique, parce que celles-ci ne dépendent pas de la matière, donc une constitution matérielle déterminée ne pourra jamais être la conséquence d’un développement spirituel déterminé. La constitution matérielle est entièrement sans importance pour le développement spirituel vers le Haut, donc le savoir sur celle-ci est une science qui doit être considérée comme morte et qui reste sans quelque valeur spirituelle mais qui occupe seulement extraordinairement les pensées des hommes. On pourra observer une certaine régularité dans tout le créé ; on pourra aussi constater cette régularité dans le corps humain, mais le savoir de cela devrait seulement mener la connaissance de l'éternelle Divinité, qui est outre mesure sage et toute-puissante. Alors ce savoir serait pour la bénédiction pour l'humanité. Mais lorsqu’on déduit de la constitution purement matérielle de l’être qui est une Création de Dieu, la pensée, les sentiments et la volonté d'un être vivant, lorsque des caractéristiques particulières sont considérées comme l'effet de certains regroupements matériels, donc de l'unification de différentes espèces de substances terrestres, alors le parcours des hommes est guidé de façon erronée, et alors de telles recherches ne sont pas seulement sans valeur, mais erronées, et donc répréhensibles. La constitution corporelle de l'homme est sans influence sur sa formation animique, donc une haute maturité spirituelle ne sera pas la conséquence de l’union de deux personnes physiquement reconnues parfaites, mais la maturité spirituelle peut être atteinte et souvent même plus facilement atteinte par un corps faible, insuffisant selon les exigences des théoriciens. On peut certes hériter quelque chose de l'extérieur qui est explicable par la régularité de la Création, mais cela est indifférent pour la formation spirituelle, et donc de telles recherches sont sans quelque valeur.
Amen
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