Le fait qu’il existe autant d’orientations spirituelles ou de foi et que les hommes y soient accueillis presque toujours sans leur propre volonté, devrait donner à penser à vous les hommes. Ce n'est pas la volonté de l'enfant qui décide dans quelle orientation de foi il est «né», et donc il n’a pour ainsi dire aucun mérite ou faute à être éduqué dans une orientation déterminée de foi. Et si maintenant une église la seule «à rendre bienheureux....», si l’une ou l’autre était l’unique juste devant Dieu ou bien l’unique qui Lui serait complaisante, alors les hommes nés dans l'une ou dans l'autre orientation spirituelle pourraient se sentir avec raison désavantagés par Dieu parce qu’ils auraient été mis à l’écart de la «vraie Église» à travers leur naissance. Mais il n'en est pas ainsi, et un homme ne peut arriver à la Vérité sans sa propre contribution, et il est à nouveau entièrement sans importance, dans quelle orientation de foi il a été mis par sa naissance. Parce que chaque homme doit combattre pour arriver à la Lumière de la Vérité. Et il est certain que la Vérité ne se laisse pas implanter selon l'éducation tant que l'homme lui-même n'a pas recueilli en lui la bonne base dans laquelle la Vérité peut prendre racine, pour devenir et rester sa propriété. Mais cette donnée de fait, mentionnée ci-dessus, devrait donner à penser à tous les hommes qui visent à maintenir leur appartenance et à une direction spirituelle déterminée et se considèrent comme «ceux qui marchent dans la Vérité». C’est une pensée arrogante que de croire posséder le privilège pour le Règne du Ciel. Mais beaucoup d'hommes ont cette pensée arrogante, parce que tous les affiliés aux sectes sont pleinement convaincus de posséder l'unique Vérité. Et ils ont seulement accueilli ce qui leur a été enseigné et l’ont retenu fanatiquement comme infaillible. Et aucun d'entre eux n’a réfléchi sur le fait de comment Dieu Lui-Même considère ceux qui n'appartiennent pas à leur direction spirituelle. Tant que seulement l'Amour pour Dieu et pour le prochain et que l'Œuvre de Libération de Jésus Christ est à la de base d'une direction spirituelle, de cette direction il peut se lever de vrais chrétiens, auxquels vite brillera aussi la Lumière de la Vérité, parce que si les Commandements d'amour de Dieu sont acquittés dans la foi en Jésus Christ, le divin Rédempteur, alors l'homme lui-même devient actif et alors il est entré par sa propre poussée dans la «communauté des croyants», dans l'Eglise que Jésus Christ Lui-Même a fondée sur la Terre. Et l'homme lui-même doit émettre cette autodétermination ou bien aussi : La religion de base est l'accomplissement des Commandements de l'amour, et tant que ceux-ci ne sont pas acceptés, l'homme se trouve en dehors de l'Église du Christ, en dehors de la Vérité, même s’il appartient à une orientation de foi qui prétend être «l’unique vraie» et «qui rend bienheureux». Aucun homme ne peut se conquérir la béatitude seulement à travers son appartenance à une orientation spirituelle déterminée ou bien au travers d’actions exigées par celle-ci. Seulement le vrai amour désintéressé pour le prochain qui montre aussi l'amour pour Dieu mène à la Béatitude, et cela peut être exercé dans chaque orientation spirituelle et cela mènera aussi à la connaissance de la pure Vérité. Mais tant qu’il existe des communautés délimitées, tant que chacun cherche à conquérir pour lui des membres qui doivent montrer leur appartenance avec le fait qu’ils reconnaissent ce qu'eux-mêmes enseignent, tant que la liberté de penser de ces membres est coupée, ceux-ci sont seulement des sympathisants, mais ce ne sont pas des chrétiens vivants, qui peuvent se compter dans l'Église du Christ. Mais dès qu’un homme est devenu «vivant», chose qui nécessite seulement une vie dans l'amour, il reconnaît aussi jusqu'où une orientation spirituelle peut faire valoir le droit à la Vérité. Alors il pourra certes instruire mieux son prochain que les guides de ces orientations spirituelles, mais il ne pourra pas transférer sa connaissance sur le prochain, mais celui-ci doit s'acquitter des mêmes conditions qui mènent à la connaissance de la pure Vérité : d'abord lui-même doit être devenu un chrétien «vivant» à travers une vie dans l'amour, parce qu'alors sa foi deviendra forte, et alors il appartient à l'Église du Christ que Lui-Même a fondée sur le roc de la foi. À chaque homme pensant il devrait être clair que Dieu ne rend jamais dépendant le devenir bienheureux d'un homme à une orientation particulière de foi ou à l’appartenance à une communauté, parce que déjà la circonstance que les hommes sont insérés par leur naissance dans telle ou telle communauté sans sa déclaration de volonté, devrait leur donner à penser, à condition qu'ils soient encore croyants jusqu'au point de reconnaître un Dieu et une destination de l'homme. Pour les mécréants de telles pensées ne sont de toute façon pas discutables, parce qu'ils rejettent chaque orientation spirituelle. Mais à ceux qui soutiennent avec trop ferveur leur opinion et qui cherchent toujours de nouveau à mentionner comme preuve pour leur Vérité des Paroles de l’Ecriture qu'ils interprètent seulement intellectuellement, valent ces Paroles : qu’uniquement l'amour rend efficace l'esprit dans l'homme. Mais l'Esprit les instruira ensuite selon la Vérité, mais alors les enseignements erronés seront aussi éclairés dans chaque orientation spirituelle, l'homme doit s’en libérer s'il veut être un chrétien vivant, un disciple de la vraie «Église du Christ» qui n'a à montrer aucun symbole extérieur sinon seulement l’Action de l'Esprit divin.
Amen
Traducteurs많은 영적인 또는 믿음의 방향들이 있고 대부분의 사람들이 자신의 의지와 상관 없이 믿음의 방향에 속하게 되는 일이 너희 사람들이 생각하게 해야만 했다. 어린 아이의 의지가 어떤 믿음의 방향에서 자랄지 결정하지 않는다. 그러므로 어떤 사람이 특정한 믿음의 방향으로 양육을 받는 일은 그 자신의 업적도 아니고 그 자신의 잘못도 아니다. 한 교파가 또는 다른 교파가 "유일하게 구원을 주는" 교파라면, 하나님 앞에 유일하게 올바르거나 또는 하나님을 기쁘게 하면, 다른 교파에 속하게 된 사람들이 그들의 태어남으로 진정한 교회에 속하지 못하게 된 불이익을 하나님으로부터 당한 것처럼 정당하게 느낄 수 있다.
그러나 절대로 자신이 행하지 않고 진리에 도달할 수 있게 되지 않는다. 다른 한편으로 그가 태어남으로 어떤 교파에 속하게 되었는지는 전혀 중요하지 않다. 왜냐면 모든 사람이 스스로 진리의 빛에 도달해야만 하기 때문이다. 마찬가지로 사람이 진리가 자신의 소유가 되고 자신의 소유로 남게 하기 위해 자신 안에 뿌리를 내릴 수 있는 올바른 땅을 만들어 나가지 않는 동안에는 진리가 교육을 통해 그에게 심겨질 수 없다는 사실이 자신이 속해 있는 특정한 교파를 위해 싸우며 자신이 진리 안에서 거하는 것으로 여기는 모든 사람이 생각하게 만들어야만 한다.
하늘나라를 위한 특권을 소유하고 있다는 믿음은 거만한 생각이다. 그러나 많은 사람들이 이런 거만한 생각을 가지고 있다. 왜냐면 모든 이단에 속한 사람들이 유일하게 진리를 소유하고 있다는 전적인 확신을 가지고 있기 때문이다. 그러나 그들 대부분도 마찬가지로 광적이며 자신이 오류가 없다고 여기는 사람들로부터 단지 가르침을 받아들인 것이다. 그들 가운데 어느 누구도 그러면 하나님 자신이 그들의 교파에 속하지 않는 사람들에게 어떠 입장을 취할지 생각해보지 않았다. 한 교파가 하나님 사랑과 이웃 사랑과 예수 그리스도의 구속사역에 근거를 두었다면, 이런 영적인 방향을 가진 곳으로부터 진정한 기독교인이 나올 수 있고 진리의 빛이 그들에게 비춰질 것이다.
왜냐면 사람이 하나님의 구세주인 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 하나님의 사랑의 계명을 성취시키면, 그는 스스로 일할 것이고 자신이 동인이 되어 예수 그리스도 자신이 이 땅에 세운 믿는 사람들의 공동체에 들어가기 때문이다. 모든 사람이 스스로 이런 결정해야만 한다. 종교의 근본은 사랑의 계명을 성취시키는 것이다. 교파가 사랑의 계명을 성취시키는 일에 주의를 기울이지 않는 동안에는 비록 그가 유일하고 진정한 구원을 얻을 수 있다고 말하는 교파에 속해 있을지라도 그는 그리스도 교회 밖에 있고 진리 밖에 있다.
어떤 사람이 단지 특정한 교파에 속함으로 또는 이 교파에서 요구하는 의식에 참여함으로 구원을 얻을 수 없다. 자신의 유익을 구하지 않는 진정한 이웃사랑을 통해 증명되는 하나님을 향한 사랑이 구원에 이르게 한다. 이 일은 어떤 교파내에서도 행할 수 있고 이 일이 순수한 진리를 깨닫게 인도할 것이다. 그러나 교회들이 폐쇄적인 동안에는 모든 교회가 가르치는 것을 영접함으로 그들이 회원임을 증명하는 회원을 얻으려고 시도하는 동안에는 교회가 회원의 생각할 자유에 제한을 가하는 동안에는 회원들은 그리스도의 교회 속한다고 할 수 있는 생명력이 있는 기독교인들이 아니고 따라가는 추종자들이다. (1958년 3월 24일)
사람이 단지 사랑의 삶을 사는 선행조건을 이룰 때 생명력이 있게 될 수 있는 생명력이 있게 되면, 그는 한 교파가 어느 정도 진리 된 교파라는 주장을 할 수 있는지 안다. 그러면 그는 실로 이런 교파의 지도자들보다 사람들을 더 잘 가르칠 수 있을 것이다. 그러나 그는 자신의 깨달음을 이웃에게 전할 수 없고 이웃도 순수한 진리로 인도받기 위해 같은 선행조건을 성취시켜야만 한다. 그는 먼저 사랑의 삶을 통해 생명력이 있는 기독교인이 돼야만 한다. 왜냐면 그러면 그의 믿음이 강하게 될 것이고 그는 그리스도 자신이 믿음의 바위 위에 세운 그리스도의 교회 속하기 때문이다.
하나님이 절대로 사람을 구원하는데 사람이 어떤 믿음의 방향이나 또는 교회에서 속했는지에 달려있게 만들지 않음을 모든 생각하는 사람들이 깨달아야만 한다. 왜냐면 사람이 한 분 하나님을 인정하고 사람이 정함받은 바를 인정할 정도의 믿음이 있으면, 그는 자신의 의지와 관계없이 태어남으로 공동체에 속하게 된 사실이 그로 하여금 생각하게 만들어야만 하기 때문이다. 이런 생각은 믿지 않는 사람들과 토론할 수 없는 내용이다. 왜냐면 그들은 모든 종류의 교파를 인정하지 않기 때문이다.
그러나 그들의 관점을 아주 열심히 주장하고 그들이 진리의 말을 함을 성경에 근거해 항상 또 다시 증명하려고 시도하는 사람들에게 그러면서 단지 이성을 통해 말씀을 해석하는 사람들에게 유일하게 단지 사랑이 사람 안의 영이 역사하게 만든다는 말이 적용 된다. 그러면 영이 진리에 합당하게 그들을 가르칠 것이다. 그러나 그러면 모든 교파의 잘못 된 가르침이 드러날 것이다. 사람이 생명력 있는 기독교인이 되기 원하고 하나님의 영이 역사하는 일 외에는 어떤 특징을 나타내지 않는 진정한 그리스도의 교회에 속한 사람이 되기 원하면, 잘못 된 가르침으로부터 자유롭게 돼야만 한다.
아멘
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