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La responsabilité devant Dieu – l'accomplissement du devoir ne suffit pas

Chaque homme a la possibilité d'arriver à la perfection pendant la vie terrestre. Donc il porte aussi la responsabilité face à Dieu de la façon dont il utilise le temps terrestre. Donc il ne peut pas «pécher impunément», c'est-à-dire que cela ne reste pas sans conséquence s'il ne mène pas bien son mode de vie, lorsqu’il le mène de sorte que l'âme n'en tire aucune bénédiction. Lui-même doit porter cette conséquence de ce qu’ensuite il considère comme une «punition», mais qui est seulement l'effet de son faux mode de vie. Alors lui-même doit s'attribuer le présumé état de punition, lui-même l'a établi dans la libre volonté, parce qu'il pouvait très bien vivre bien, parce que pour cela il en avait la possibilité. Mais les hommes pensent rarement à leur responsabilité future vis-à-vis de Dieu, qui ne peut pas les juger autrement que comme le demande la vie terrestre. Donc ils n’y pensent pas, parce qu'ils ne croient pas, parce qu'ils ne veulent pas croire, qu'ils ont à s'acquitter d'un but pendant leur vie terrestre. L'absence de responsabilité des hommes augmente toujours davantage, plus diminue la foi entre eux. On ne pense plus au vrai but terrestre, et on ne pense même pas au temps après la mort du corps, parce qu’en celui-ci il manque toute foi. Donc un jour la terreur sera très grande, lorsque l'âme se rendra compte de son existence, mais aussi de son état pitoyable et elle reconnaîtra qu'elle-même s'est procurée cet état. Mais sur la Terre l'homme peut toujours seulement être averti de mener un mode de vie responsable, il peut toujours seulement lui être présenté le Pouvoir de juge d'un Dieu, mais il ne peut pas être forcé à la foi au travers de preuves. Les hommes croient qu'il est suffisant de satisfaire leurs devoirs et de ne pas commettre de péchés évidents. Mais avec cela ils n'arrivent pas à la perfection et une telle vie n'est pas le but de leur existence terrestre. La Grâce de l'incorporation en tant qu’homme doit être bien considérée, parce que c’est un Don pour l'être, car lui-même s'était altéré et il doit et peut de nouveau atteindre la perfection d'autrefois. C’est un Don parce que l'être s'est éloigné de Dieu dans la libre volonté, donc il a méprisé Sa divine Force d'Amour. Mais Dieu lui offre à nouveau Sa Force d'Amour et il le fait pendant le chemin terrestre que l'âme parcourt en tant qu’homme. L'homme devrait respecter cet inouï Don de Grâce, il ne devrait pas le traiter avec légèreté, il devrait accepter ce que lui offre l'Amour de Dieu. Donc il doit rendre compte devant Dieu de comment il a évalué ce Don de Grâce. Il doit faire tout ce qui lui est possible pour se rendre digne de l'Amour de Dieu, il doit accepter avec gratitude ce qui lui est offert pour arriver de nouveau à la Hauteur d'autrefois ; mais il ne doit pas passer de façon irresponsable à travers la vie terrestre, parce que cette Grâce est offerte seulement une fois. Même si Dieu ne le laisse pas aller se perdre, il ne pourra de toute façon jamais récupérer ce qu’il a manqué de faire dans la vie terrestre par sa propre faute. Son repentir sera grand dès qu'il aura un jour reconnu dans l'au-delà quel Don de Grâce il a laissé se rendre inutile sur la Terre.

Amen

La responsabilità dinanzi a Dio – L’adempimento del dovere non basta

Ogni uomo ha la $$possibilità$$ di giungere alla perfezione durante la vita terrena. Perciò porta anche la responsabilità di fronte a Dio, come utilizza il tempo terreno. Quindi non può “peccare impunemente”, cioè non rimane senza conseguenza, se non conduce bene il suo modo di vivere, quando lo conduce in modo che all’anima non ne proviene nessuna benedizione. Lui stesso deve portare questa conseguenza di ciò che poi considera ben come ‘punizione’, ma che è solamente l’effetto del suo modo sbagliato di vivere. Allora lui stesso ha da ascriversi il presunto stato di punizione, lui stesso lo ha stabilito nella libera volontà, perché poteva benissimo vivere anche bene, perché per questo aveva la possibilità. Ma gli uomini pensano raramente alla futura responsabilità nei confronti di Dio, il Quale non li può giudicare diversamente di come lo richiede la vita terrena. Perciò non ci pensano, perché non credono, perché non vogliono credere, che hanno da adempiere uno scopo durante la loro vita terrena. L’assenza di responsabilità degli uomini aumenta sempre di più, più scompare anche la fede fra di loro. Non si pensa più al vero scopo terreno, e non si pensa nemmeno al tempo dopo la morte del corpo, perché in questo manca ogni fede. Perciò una volta il terrore sarà molto grande, quando l’anima si rende conto della sua esistenza, ma anche del suo miserevole stato e riconoscerà che lei stessa si è procurata questo stato. Ma sulla Terra l’uomo può sempre soltanto essere avvertito di condurre il suo modo di vivere da responsabile, gli può sempre soltanto essere presentato il Potere giudicante di un Dio, ma non può essere costretto alla fede attraverso delle dimostrazioni. Gli uomini credono anche che sarebbe sufficiente, di adempire i loro doveri e di non commettere con evidenza dell’ingiustizia. Ma con ciò non arrivano alla perfezione ed una tale vita non è lo scopo della loro esistenza terrena. La Grazia dell’incorporazione come uomo dev’essere valutata, perché è un Dono per l’essere, che esso stesso si è deformato e che deve e può di nuovo raggiungere la perfezione di una volta. E’ un Dono perché l’essere si è allontanato da Dio nella libera volontà, quindi ha disprezzato la Sua divina Forza d’Amore. Ma Dio gli offre nuovamente la Sua Forza d’Amore e lo fa durante il cammino terreno, che l’anima percorre come uomo. L’uomo dovrebbe rispettare questo inaudito Dono di Grazia, non lo dovrebbe trattare con leggerezza, dovrebbe accettare ciò che gli offre l’Amore di Dio. Perciò deve rendere conto davanti a Dio, come ha valutato questo Dono di Grazia. Deve fare tutto ciò che gli è possibile, per rendersi degno dell’Amore di Dio, deve accettare con gratitudine ciò che gli viene offerto, per giungere di nuovo all’Altura di una volta; ma non deve passare da irresponsabile attraverso la vita terrena, perché questa Grazia gli viene offerta solo una volta. Anche se Dio non lo lascia andare perduto, non potrà comunque mai recuperare ciò che ha mancato di fare nella vita terrena per la sua propria colpa. Il suo pentimento sarà grande, appena avrà una volta riconosciuto nell’aldilà, quale Dono di Grazia ha lasciato inutilizzato sulla Terra.

Amen