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Deux mondes différents

Il y a deux mondes différents, le Règne spirituel et le monde terrestre, et on ne peut pas entrer dans les deux en même temps, parce qu'ils sont complètement opposés et donc l'homme doit se décider pour l’un de ces deux mondes. Le monde terrestre est de toute façon le séjour naturel de l'homme et donc il apparaît aussi à l'homme comme le règne auquel il aurait à rendre hommage. Mais la tâche de l'homme consiste dans le fait que l'âme se libère de toutes les impressions de ce monde terrestre, qu’elle reconnaisse son caractère apparent et tende à la rencontre du monde réel qui s'élève en tant que Règne qui après peu de temps deviendra son séjour, qui est sa vraie Patrie et qui lui offre ce que ne peut jamais lui offrir le monde terrestre, une Béatitude illimitée et une Vie éternelle. L'homme doit conquérir cette connaissance sur la Terre, comme quoi il habite seulement temporairement dans un monde qui est périssable, un monde sur lequel tout est seulement apparence, où tout doit être dépassé, pour pouvoir s'élever libre dans le Règne spirituel qui reste existant, même lorsque le monde terrestre passe. Reconnaître cela influence la volonté et l’action de l'homme et peut avoir pour conséquence que l'homme demeure dans le Règne spirituel, bien qu’il vive encore sur la Terre. Mais alors il s’est détaché du monde terrestre dans sa volonté et mentalement, parce qu'il méprise le monde terrestre, dès qu'il tend vers le monde spirituel, parce qu'il n'est pas possible de tendre vers les deux en même temps. Ce sont deux Règnes différents. Et leurs Patrons sont totalement opposés. Parce que le monde terrestre est certes levé par la Volonté de Dieu, mais toutes les Créations appartiennent encore selon leur constitution spirituelle à l'adversaire de Dieu et ce spirituel, qui est relégué dans les Œuvres de Création, doit être libéré de son pouvoir. La libération définitive doit maintenant être accomplie par l'homme lui-même en se détachant librement de tout ce qui appartient à la Terre, en se détournant de son désir, de son désir ardent des choses du monde terrestre, et en se tournant vers le Règne spirituel, donc en tendant consciemment vers le Règne de Dieu. Mais cette tendance suppose d'abord de reconnaître l'inutilité de tout le terrestre, elle suppose la foi dans un Dieu qui Est parfait et qui, dans Son Amour, veut préparer à Ses créatures une sort bienheureux et cela suppose donc aussi l'amour de l'homme pour Dieu, autrement il ne tendrait pas vers Dieu et vers Son Règne. Cela suppose aussi un certain degré de connaissance. Et celle-ci doit être rendue possible à l'homme à travers l'apport de la Parole divine, parce qu’il doit d'abord être indiqué à l’homme la tâche de sa vie terrestre, avant que maintenant il puisse de quelque façon se décider. L'homme est certes au milieu du monde terrestre, et malgré cela il doit tendre vers le Règne spirituel. Dieu l'assiste de toute façon pour se libérer du monde terrestre, mais celui qui est attaché à la Terre et à ses biens, ne cherchera jamais la voie vers le Haut, il ne voudra pas et il ne pourra jamais se détacher, parce qu'il se laisse encore tenir par le seigneur du monde, il ne tourne pas son regard en haut et reste donc enchaîné, bien qu’il se sente libre tant qu’il demeure sur la Terre. Mais un jour il devra parcourir la voie dans le Règne spirituel, dès que se ferme ce monde terrestre à la mort de son corps. Il ne trouvera alors rien qui lui offre une substitution pour ce qu’il a quitté ; le Règne de la Lumière ne l'accueillera pas, parce qu'il n'est pas apte pour celui-ci, de nouveau il est toujours attiré par la Terre et il ne trouve là plus aucun accueil, il est dans le Règne spirituel, mais dans d'indicibles tourments et dans l'obscurité, parce qu'il n'a pas utilisé la vie terrestre pour tendre vers la Lumière et vers la Vie.

Amen

DVA RAZLIČITA SVIJETA....

Dva su različita svijeta duhovno carstvo i zemaljski svijet, i u njih se ne može istovremeno stupiti, pošto su oni potpuno suprotni, tako da se čovjek dakle mora odlučiti za jedan od ta dva svijeta. Zemaljski svijet je doduše prirodno obitavalište čovjeka pa je zato čovjeku i presudno kao njegovo carstvo, koje treba poštovati. No zadatak čovjeka sastoji se u tome da se duša oslobodi od svih utjecaja ovog svijeta, da prepozna privid njega i da teži stvarnome, da se uzdigne u ono carstvo koje će nakon kratkog vremena biti njeno obitavalište, koje je njena istinska domovina i koje joj nudi ono što joj zemaljski svijet nikada ne bi mogao ponuditi.... neograničenu blaženost i vječni život....

Čovjek na Zemlji treba zadobiti spoznaju toga da se on samo privremeno nastanio na jednom svijetu koji je prolazan, jednom svijetu na kojem je takoreći sve samo privid, gdje sve treba biti nadvladano, kako bi se mogao uzdići u duhovno carstvo, koje ostaje, jednom kad je zemaljski svijet prošao. Spoznaja toga vrši utjecaj na volju i postupke čovjeka te za rezultat može imati to da čovjek boravi u duhovnom carstvu, iako još živi na Zemlji. No tada se je on voljno i misaono njega već odrekao, jer on prezire zemaljski svijet, time što teži duhovnom svijetu, pošto težiti jednom i drugom istovremeno nije moguće.

To su dva različita područja.... I njihovi gospodari su potpuno suprotni, jer zemaljski svijet doduše jeste nastao putem Božje volje, no sve tvorevine s obzirom na njihovu duhovnu kvalitetu još pripadaju protivniku Boga, a to duhovno, koje je svezano u tvorevinama, treba biti oslobođeno iz njegove vlasti. E sada sam čovjek treba sprovesti konačno oslobođenje, tako što se slobodnom voljom odriješi od svega što pripada Zemlji, time što svoje želje, svoju žudnju, okrene od stvari zemaljskog svijeta i upravi ih duhovnom carstvu, tako što svjesno stremi ka Božjem Kraljevstvu.

No to stremljenje uvjetovano je ranijom spoznajom bezvrijednosti svega zemaljskoga, ono za preduvjet ima vjeru u Boga, Koji je savršen i u Svojoj Ljubavi Svojim stvorenjima želi prirediti blaženu sudbinu, te je ono uvjetovano i Ljubavlju čovjeka prema Bogu, inače se ne bi stremilo Bogu i Njegovom Kraljevstvu.... Preduvijet je jedan stupanj spoznaje.... A on ljudima treba biti omogućen putem dostavljanja Božanske Riječi, jer prvo čovjek mora biti upućen na njegov zadatak zemaljskog života prije negoli se on ikako može odlučiti.

Čovjek je doduše usred zemaljskog svijeta, pa opet, treba stremiti prema duhovnom carstvu. U svakom slučaju Bog mu pomaže osloboditi se od zemaljskog svijeta, no tko je priljubljen uza Zemlju i njena blaga, taj nikada neće tražiti put uvis, on se nikada ni neće htjeti niti pak moći odvojiti, jer on se još da (za)držati od gospodara svijeta, on svoj pogled ne upravlja uvis, i on stoga ostaje okovan, i pored toga što se osjeća slobodno dok boravi na Zemlji.

No putem u duhovno Kraljevstvo on mora krenuti jednom kad mu se zemaljski svijet zatvori prilikom njegove tjelesne smrti.... A onda ne nalazi ništa što bi mu pružilo zamjenu za to što je izgubio; Kraljevstvo svjetla ne prima ga, jer on za njega nije podoban, Zemlja ga sve više vuče nazad, a ni tamo više ne nalazi prijem.... U duhovnom je carstvu, no u neizrecivim patnjama i tami, pošto zemaljski život nije iskoristio stremeći ka svjetlu i životu....

AMEN