Les hommes qui languissent encore dans la matière, la désirent aussi avec tous leurs sens. Or le but de la vie terrestre en tant qu’homme est de surpasser la matière, de se détacher d’elle, de tuer tout désir pour ce que le monde offre aux hommes, parce que seulement avec son dépassement l'âme atteint la maturité qui est nécessaire pour entrer dans le Royaume spirituel. Désirer des choses terrestres ne doit pas nécessairement être un dommage, bien que cela empêche l'homme de se développer vers le Haut, et peut mener facilement au péché, parce que celui qui les désire ardemment cherche à se procurer l'objet de son désir et souvent d’une manière irrégulière. Plus forte et vigoureuse est la passion pour des choses qui procurent du bien-être au corps, plus les pensées et les tendances de l'homme sont orientées vers elles et plus elles peuvent faire jaillir dans l'homme des mauvais instincts et des caractéristiques qui se répercutent en créant des dommages au prochain. Et pour cela Je vous ai donné à vous des hommes le Commandement : « Tu ne dois pas désirer la femme de ton prochain, ni sa maison, ni son serviteur, ni son champ....». Chaque possession du prochain doit être sacrée pour vous, et vous ne devez pas chercher à vous approprier quoi que ce soit qui appartienne au prochain ; et déjà la pensée de le lui prendre est un péché, parce que l'obscurité de l'âme qui ne connaît encore aucun amour trahit sa volonté. Et bien que vous cherchiez à cacher devant le prochain votre cœur froid, à lui il apparait avec évidence au moyen de votre désir, et lorsque vous regardez avec désir les biens de votre prochain, vous enfreignez mentalement le Commandement de l'amour pour le prochain, parce que vous ne considérez pas votre prochain comme votre frère que vous devez aimer comme vous-mêmes. La même règle que vous exigez de lui, celle de respecter votre richesse, vous devez la lui concéder ; vous devez vous réjouir lorsque pour votre prochain les choses vont bien, et l'aider à augmenter sa possession ; alors vous menez avec succès la lutte pour le dépassement de la matière, alors vous conquerrez plus de trésors, que ce que vous ne pourriez jamais enlever à votre prochain, parce que l'amour pour le prochain est récompensé par Mon Amour, et celui-ci vous donne vraiment un Trésor de Grâce impérissable qui compense tous les biens et les joies terrestres. Donc respecte et protège la possession de ton prochain et tiens-toi loin de tout désir, si tu ne veux pas enfreindre le Commandement de l'amour pour le prochain, que Je vous ai donné seulement pour vous faciliter la remontée vers le Haut, parce que seulement au travers de l'amour pour le prochain vous pouvez vous conquérir Mon Amour et seulement par l'amour pourrez devenir bienheureux.
Amen
TraducteursDie Menschen, die noch in der Materie schmachten, begehren auch diese mit allen Sinnen. Der Zweck des Erdenlebens als Mensch aber ist das Überwinden der Materie, das Lösen von ihr, das Töten jeglichen Verlangens nach allem, was die Welt den Menschen bietet, denn nur durch Überwinden dessen erreicht die Seele die Reife, die zum Eingehen in das geistige Reich nötig ist. Das Begehren irdischer Dinge braucht keine Sünde zu sein, wenngleich es den Menschen hindert an der Aufwärtsentwicklung, doch es kann leicht zur Sünde führen, denn die Begehrlichkeit sucht sich den Gegenstand des Verlangens zu verschaffen und oft in unrechtmäßiger Weise. Je größer und stärker eine Leidenschaft ist für Dinge, die dem Körper Wohlbehagen bereiten, desto mehr ist das Sinnen und Trachten des Menschen darauf gerichtet und kann schlechte Triebe und Eigenschaften im Menschen auslösen, die sich zum Schaden des Mitmenschen auswirken. Und darum habe Ich euch Menschen das Gebot gegeben: "Du sollst nicht begehren des Nächsten Weib, Haus, Knecht, Acker noch alles, was sein ist...." Jeglicher Besitz des Mitmenschen soll euch heilig sein, nichts sollt ihr euch anzueignen suchen, was dem Nächsten gehört; und schon der Gedanke daran, es ihm zu nehmen, ist eine Sünde, denn er verrät seinen Willen, die Finsternis der Seele, die noch keine Liebe kennt. Und wenngleich ihr vor den Mitmenschen eure kalten Herzen zu verbergen sucht, Mir aber sind sie offenbar durch euer Begehren, und sowie ihr verlangend auf eures Nächsten Güter schaut, vergeht ihr euch gedanklich gegen das Gebot der Nächstenliebe, denn ihr ersehet in den Nächsten nicht euren Bruder, den ihr lieben sollet wie euch selbst. Das gleiche Recht, das ihr ihm gegenüber behauptet, euren Reichtum zu achten, sollet ihr auch ihm zubilligen; ihr sollt euch freuen, wenn es eurem Nächsten gutgeht, und ihm helfen, seinen Besitz zu vermehren; dann führt ihr den Kampf der Überwindung der Materie erfolgreich, dann erringet ihr mehr Schätze, als ihr je eurem Nächsten nehmen könntet, denn die Liebe zum Nächsten wird euch gelohnt durch Meine Liebe, und diese gibt euch wahrlich einen unvergänglichen Gnadenschatz, der alle irdischen Güter und Freuden aufwiegt. Darum achte und schütze auch den Besitz deines Nächsten, und halte dich jeder Begehrlichkeit fern, willst du nicht verstoßen gegen das Gebot der Nächstenliebe, das Ich euch nur gegeben habe, um euch den Aufstieg zur Höhe leichtzumachen, denn nur durch die Liebe zum Nächsten könnet ihr euch Meine Liebe erringen und nur durch die Liebe selig werden....
Amen
Traducteurs